敬香，也稱上香、獻香、燒香。敬香旨在“以香達信”，即透過香菸將人的誠心傳達於祖先神明。

香，線香，由骨料，粘結料，香料，色素及輔助等材料組成。供神祭祀的線香，普通線香即可。

根據不同場合不同方位的組合，上香總香數有單雙數不等，不過主香爐皆為單數：1、3、5、7、9，單數為陽，陽為尊，尊即為敬意。1：一支為平安香，一柱為鴻運香；3：三才，天地人或天地君又或日月星等，三支香有多種寓意；5：天地五行香，7：北斗七星香；9：九九吉祥香。另有“一大把香”，不用計數。

步驟及注意事項：

（1）選香：所選的香要完整，長短一致，色澤無異，不沾水和其他異物，更不要斷香殘香。

（2）點香：點燃後若起明火，可左右擺滅，香數多的可適當分開再擺滅，切記不能用口氣吹滅（燃香為敬神拜祖，口氣吹則為不敬和爭食)。

（3）敬香：面對祖像聖像神像，雙手舉香與額齊平，躬身敬禮，三禮以尊。拜祖用跪禮，以示感恩；拜神用跪禮，以表心誠。

（4）上香：雙手上香，扶正扶穩，香要插直、插平，香不可有交叉和挨在一起。上香方位若多，則先上正位，再上左位，次上右位。

（5）復禮：上香完畢，再回正位行拜禮或叩拜禮，有始有終。

上香敬香在不同的地方不同的場合有不同的方式和不同的講究，這裡所寫也僅為大眾所通用的簡單禮儀。上香為敬也為求，若想有所得，個人仍需付出努力，事半功倍，方能有回報。

燃香禮敬的由來：

古時人類靈智初開，見雷鳴電閃，引山火燃野，火煙通天，深以為懼；後在山野中尋得熟食，便以為是天賜，從而敬之——香火貢品祭祀天地之習俗皆由此而起！經各種學說和宗教的引導，再有不同香料的研發，延續至今，燃香用途也便變得多種多樣，供神祭祀香火傳承只為其中的幾種。根據香料和輔料選材的不同，燃香用途還有：驅蟲趕蚊、怡神悅心、參禪修煉、養生祛病等。

在農村正月初一早上主要是迎灶神財神和土地神，先拜神再祭祖這是關鍵，不能先祭祖再拜神。

不管是拜神還是祭祖方式都一樣，首先先上供品，一般初一早都是餃子供奉。然後上香神三柱鬼四柱香，必須用左手插香，因為右手不乾淨，經常習慣擦屁股和拿其它物件。先插中間香再插左邊最後插右邊香。下跪時男左女右，男人先跪左腿，然後再跪右腿。敬神燒黃表紙三道九份，祭祖燒紙錢。燒畢後再奠酒，注意正月初一要沒開過封的酒，不能用喝過酒，對神和先祖都不敬。奠罷酒後再磕頭三拜禮節完畢。

我是農民我在農村，我關心我們農民的美好生活。

華人有慎終追遠的傳統，過節總不會忘記祭拜死去的先人，春節也不例外。供奉食物或鮮花以表心意，是中國普遍採用的儀式，祭祖的形式或許因宗教信仰而不同，但紀念祖先的意義卻是相同的。按照民間的觀念，自己的祖先和天、地、神、佛一樣是應該認真頂禮膜拜的。因為列祖列宗的“在天之靈”，時時刻刻的在關心和注視著後代的子孫們，塵世的人要透過祭祀來祈求和報答他們的庇護和保佑。古時，祭祖禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然後祭拜者按長幼的順序上香跪拜。

無論是告慰先輩還是心靈的信仰寄託,我們華人都有上香祭祀祖先、神靈的傳統習俗。大家都很清楚,在中國,祭祀上香的規矩有很多,包括請香的說法、香顏色的取捨、香數量的多少、上香的禮數儀式等等。

一、請香的說法

去任何一一個寺廟、道觀或者家族祠堂等，首先需要請香。有的人會問什麼叫請香,其實就是在外面買香用。但是在外面可以說是買香,到拜神佛或者祖宗用的香,應該叫請香。這點要注意，購買的時候需要注意說話的用語。

二、香顏色的選擇

豔香:不加染色,保持本色青綠。寓意敬香人追求平靜,墨守成規,不圖發展的平淡生活情趣。適合清修無慾之人請用。

紅色香:將香體染成紅色,寓意敬香人企圖發展,改變現實,進一步追求理想中的生活情趣。適合學習階段、起步創業、尋找出路人群請用。

紫紅色香:香變紅紫,寓意敬香人追求好上加好,以達到步步高昇的生活境界。適合事業有成，身處順境中人士請用。

金黃色香:皇家氣派，香之貴品。鍍金打字,精雕細作。寓意敬香人追求富貴繁榮、昌盛至極的最高生活境界。適合大富大貴或者有大追求的人群請用。這種香也被人們稱為龍香,有借龍傳祈福上九天之意。

三、請香數量的講究

很多人，比較喜歡一把一把的請。其實是沒有必要的，上香皆為單數,比如1、3、5、7、9。因為單數為陽,陽為尊。但是這三個數也是有區別的。1支香為平安香,三支香佛法香(一切神佛皆可用三支香) , 5支香為天地五行香, 7支香為北斗七星香, 9支香為九九連環香,5、7、9的擺法也是有講究的,因此需要根據不同的請願方式來進行不同的擺放。

四、關於點香的方法

一般拜神佛或者祖宗都是請三支香(稱為禮香)即可。首先請到三支香,在爐邊的用右手點燒,手稿,香低，香過於胸口，與佛或祖宗平視。點燃後,如果香頭有火焰,則對著大門或者神佛、祖宗前三拜讓火焰熄滅。記得不可用嘴吹滅，會對神佛或祖宗不敬的。

五、關於進門跪拜

點香之後，即要進入大門去跪拜。進入有神佛像或者祖宗像的大門,應該從兩側進入,不可從中間大門進入。如果是左側門進,那麼先左腳進入,如果是右側進入,那就右腳先進入。並且不要腳踩門檻。進入神佛殿內或家族祠堂中,不可左邊旋轉走,應該往右邊旋轉走。

六、關於拜神佛祖宗的請願

進門之後，即是去拜神佛或祖宗,拜神佛或祖宗的過程中也有很多規矩，首先,舉香過前額，跪拜或站立都可以的。當然最好跪拜,腳應該打直，重心在後座。閉目請願的專案,在請的過程中,應該報明自己名字、出生時間以及地址，如為他人請願,應報清他人的名字、出生時間以及地址和請願的專案,其間不可雜念其它無關的事 情以及對神佛或祖宗不敬的語言。

七、關於上香的方法

請完願之後,理應將手中的香插入到指定的地方,不可亂插。如果上一支香,插入即可。如果是三支香，那麼第一支應該插中間，第二支插右邊,第三支插左邊。然後退半步雙手合十半拜一次即可。

八、在寺廟或祠堂的規矩

在神佛或祖宗面前,其實還有很多講究的。首先得對神佛或祖宗帶著敬畏的態度,誠心的跪拜，在寺廟或祠堂中不可大聲喧鬧、吐口水、說髒話等不雅行為。不可拿著手機對著神佛或祖宗之像拍照。在寺廟和祠堂內不要奔跑,移步要輕穩等等。

春節是中華傳統節日中最重要的一個節日，入了臘月，忙活了一年的人們，又開始為過年做準備，殺豬宰羊，漿洗灑掃，蒸饅頭，做年糕，買年貨，走親訪友，貼福字，粘對聯，掛門神，很是熱鬧。

熱鬧之餘，春節期間還有一項最重要的傳統禮儀活動——祭祖。自古，華人就有慎終追遠的傳統，過節定不會忘記要祭拜一下逝去的先人，春節祭祖更是隆重講究。身份地位，地方習俗的差異，導致祭祖的形式也會不同，皇家太廟祭祖，權貴大戶宗祠拜祖，一般人家，有的到野外瞻拜祖墓，有的在家中將祖先牌位依次擺在正廳上香跪拜。祭祖形式的多樣化，標誌著沒有一個標準的祭祖模式存在，都是圍繞同一個中心“感恩追始，祈求保佑”展開的行孝行為。

身份地位越是高，祭祖儀式越是盛大，以清代皇家祭祖為例。

清代皇家祭祖，在除夕前一天，早上。據文獻記載，康熙帝在這一天躬詣太廟祭祖，致祭畢，回宮（《康熙起居注》康熙二十年十二月丁未）。

在祭日之前，需致齋、視牲、書祝版、設樂舞及供品於前殿，並設好神座。

祭日當天，日出前七刻（日出前1小時45分），按照禮制由王公二人率領一眾人分別到後殿和中殿將遠祖和太祖以後帝后的神牌請到前殿神座合祭。

皇帝盥洗就位，祫祭儀開始，讀祝詞、上香、獻酒、迎神、奏樂獻舞（分三次即初獻、亞獻、終獻）。

禮樂畢，皇帝飲酒接受祭肉，又稱為“飲福受胙”，即接受先祖神靈的福祉，撤饌（祭祀禮儀即撤席），率領群臣行三跪九叩禮，送燎，即焚燒玉帛等祭奠，進行祗告。

最後，由王公二人率領宗室眾人將各先祖神位請回中殿、後殿。

民間春節祭祖雖不似皇家這般隆重，但也不失莊重。一般，在除夕，會在正廳掛上家譜或是祖先牌位，設桌上香，擺供品，每日早晚焚香叩頭，獻供新茶飯。

中國的祭祖傳統，從遠古時代的祖先崇拜發展至今，已經形成了它獨有的文化特色，經過幾千年的實踐證明，祭祖已不單單是道德層面的“飲水思源”行為，或是信仰層面的“神祖保佑”， 而是一種生命智慧。我們從祖先那裡繼承下來的除了決定性格、容貌、體格等基因，還有祖祖輩輩生命中所具有的成功的、富有的、智慧的等資訊，祭祖是在滋養祖輩，同時也是在有效地啟用我們從祖先那裡繼承來的好的生命資訊。

祭祖蘊含的生命智慧，是幾千年來人類智慧的結晶，由最初的朦朧意識，複製先人行為，到如今的知之而為之，這就是祭祖文化傳承千年不滅的秘密。祭祖是與祖輩資訊相連更直接的方式，也是獲取根本力量，成就自我的根本途徑，正所謂“孝悌之至，通於神明，光於四海，無所不通。”生命體一旦開啟了生命本源的強大資訊庫，就會無所不能。

祭祖形式多樣，方式也多變，傳統的祭祖方式，在現今時代，成本高、汙染大等，存在諸多不便。而網路平臺的諸多優勢，讓為祖輩行孝的祭祖儀式變得更加方便快捷、綠色文明、莊嚴聖神。《慈恩天下》利用網際網路及科技手段實現祭祖祈福，並在網路世界中創造的一處永恆的風水寶地，包含著生命體所需要的各種美好資訊，將祖上供奉在聖潔美好的環境中，祖上更受恭敬和尊重。

這個春節，就讓《慈恩天下》彌補你身處異國他鄉，不得回鄉祭祖的遺憾。

春節期間祭祖拜神有較多講究，首先更換乾淨的衣褲淨手潔身，跪拜敬香許願，敬香不是越多越好，每處只能三柱所謂“三生萬物”。還有自備酒菜等的但不強求一律，紙可燒可免，有錢人還可向“功德箱”捐款多少不限自已取捨。

每逢春節，按中國的民俗傳統祭祖拜神是很有講究的，中國地大物博，各個地方都有自己的風俗習慣和講究，比如我們老家河北邢臺地區每逢農曆臘月二十三要拜灶王爺，供糖瓜，然後燒香紙，最後讓灶王爺上天，上天言好事，回宮降吉祥，祈求來年風調雨調，五穀豐登。臘月二十五掃房子，把家裡家外打掃乾淨，喻意除舊迎新，來年有個好兆頭，三十上午貼春聯，中午吃午飯，家裡的女人在家剁肉包餃子，家中的男人無論大小都去自家墓地帶上供品香紙去祭祖，燃放煙花，寓意和逝去的先人一起迎接新的一年，祈求先祖保佑家人幸福安康，人丁興旺。