《封神演義》中，號稱三界最強的法寶非誅仙四劍無疑。通天教主曰：＂此劍有四名，一曰誅仙劍，二曰戮仙劍，三曰陷仙劍，四曰絕仙劍。此劍倒懸門上，發雷震動，劍光一晃，任從他是萬劫神仙，難逃此難。＂

的確，誅仙四劍非常厲害，原屬道祖鴻鈞之寶，後於分寶巖上散發寶物時而親傳於通天教主。此四劍組成的誅仙劍陣乃天地間第一殺陣，非四聖合力不可破。後元始天尊請來了太上老君、接引道人、準提道人，與他自己組成四聖，最終合力破了誅仙大陣。

破陣後，元始天尊也學習師父鴻鈞老祖的做法，分封法寶，他把誅仙劍分給廣成子，把戮仙劍分給赤精子，把陷仙劍分給玉鼎真人，把絕仙劍分給道行天尊。我們估且不論元始天尊為何將如此重寶分給這四人，以及他如何平衡十二金仙和眾弟子。這裡我們倒要看看，分到誅仙四劍之後，這四位金仙的實力是否發生很大變化，是否可以強大到傲視群仙了？

的確，沒有誅仙四劍之前，廣成子等四人的實力其實並不強大。如萬仙陣大戰時，赤精子自告奮勇第一個出戰，未及三四個回合，被烏雲仙腰間掣出混元錘打了一跤。廣成子急忙前去救場，未及數合，烏雲仙又是一錘把廣成子打倒在地。廣成子爬將起來，往西北上走了。

大家看見沒有？截教派出一個烏雲仙，就輕鬆打敗了闡教十二金仙的老大和老二。 這邊元始天尊看不下去了，忙命姜子牙取出誅仙四劍，吩咐廣成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊曰：＂你四人但看明日吾等進陣之時，陣裡面八卦臺前有一座寶塔升起，你四個先衝進重圍之中，祭起此劍。原是他的寶劍，還絕他的門人。＂

那麼，擁有誅仙四劍的這四位金仙，實力是否增強許多？原著：＂又來了四仙家，祭起那“誅”、“戮”、“陷”、“絕”四口寶劍，這般兵器難當其鋒，咫尺間斬了二十八宿，頃刻時九曜俱空＂。這四劍一出，通天教主引以為傲的九曜二十八宿大陣傾刻間灰飛煙滅。到後來，當燃燈將定海珠把金靈聖母打死後，四仙又祭起誅仙四劍，＂只見數道黑氣衝空，將萬仙陣罩住，凡封神臺上有名者，就如砍瓜切菜一般，但遭殺戮＂。

萬仙陣一戰，誅仙四劍確實威力巨大，但細心的讀者會發現，闡教四大金仙執此劍所殺的均是實力平庸之輩。通天教主座下大羅金仙者如金靈聖母、毗蘆仙、無當聖母、丘引等根本無傷。因此，這誅仙劍群殺能力很強，但對付強者，實際並沒有那麼可怕。

更何況，闡教四金仙雖分到誅仙四劍，但並未獲得誅仙陣圖。當初通天教主令多寶道人擺下誅仙陣，此陣圖一直在多寶道人手中，後多寶道人被太上老君所擒，此圖自然落入老君之手。因此，若無老君牽頭，闡教根本擺不起誅仙陣。

不能佈陣的誅仙四劍分開來使用，其威力大打折扣。誅仙劍代表＂利＂，戮仙劍代表＂亡＂，陷仙劍代表＂紅＂，絕仙劍代表＂變＂。如果單獨使用，聖人基本可以無視，準聖級別者如孔宣、陸壓、燃燈、金靈聖母等也將毫髮無損。但在十二金仙之中，廣成子四人有此四把仙劍加持，其實力將高於闡教其他二代弟子，這就打破了原來的平衡，最終導致俱留孫、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人離闡入釋。

在《封神演義》體系中，道，闡，截，三教關係微妙複雜，鬥爭不斷，作為鴻鈞老祖的三大弟子，如同農家三個兒子分家一樣，打打鬧鬧，有時還有傷害，鴻鈞老祖看到眼裡，傷到心裡。在誅仙劍陣，萬仙陣之後，截教死傷殆盡，傷了元氣。所以我認為闡教四大金仙分得誅仙劍，戮仙劍，陷仙劍，絕仙劍之後，實力更上一層樓，是可以傲世群仙的。

鴻鈞老祖疼愛截教小徒弟，分法寶時偏向小徒弟，多分了好多重要法寶，這樣也引起了道，闡兩教人不滿，矛盾不斷。破陣後原始天尊得到四仙劍後不敢擅自做主，上交給師父，鴻鈞老祖有了法旨，讓元始天尊自行處理，條件是不能同時分給一人，有前車之鑑，怕引起禍端。

元始天尊領法旨之後，找到喜愛的四大金仙弟子，把誅仙劍，戮仙劍，陷仙劍，絕仙劍四劍分了下去。四弟子本來實力強悍，有名劍相助更是實力非凡，在闡教的地位更是穩固，實力傲世群仙，也因此闡教內發生隔閡，個別弟子離闡入佛，爭得一片天地。

從演義來看，聖人之下無對手吧。

誅仙陣被破是集四聖之力，而單聖中除了太上基本沒人敢進去吧，起碼原始是沒敢進去的。