“是法住法位，世間相常住”這句話出自佛教經典《法華經》。意思是說：人們都在追尋佛教中佛法的源頭，其實佛法就在它的本位上，我們世間萬物都能體現出佛法的教義，佛法掌管著世間萬物的執行規律。

我認為這句話可以從以下三個層面進行理解。

太陽東昇西落，月有陰晴圓缺，水有潮起潮落，人們日出而作、日落而息……我們身邊的萬事萬物都在遵循著某種規律來生存、進化。在佛教中，這種規律就叫做法。

許許多多的佛教徒進入佛門，清心寡慾、苦苦追尋的也正是這種掌管世間萬物執行規律的真諦，進而來參透世間萬物，尋找生命真正的意義。

春去秋來，寒來暑往，花開花落……自然界的萬事萬物都在經歷著迭代更新，無法逃脫自然運規律的約束。

就如我們人類來說，我們可以透過自己的努力，改變自己的生存環境以及社會地位，但是我們卻無法逃脫自然法則。無論我們付出怎樣的努力和代價，我們都無法避免自己要經歷生老病死，這就是法的力量。

在生活中我們經常會說一句話：我們要珍惜時間、光陰似箭。

然而時間又是什麼？沒有人能夠說得清楚，或許時間只是法的一部分，它是永恆的。我們與其說是在珍惜時間，不如說是在珍惜日漸流失的我們。

在歷經幾千年的時光裡，人類經歷了風餐露宿的原始生活，也經歷了自給自足的農業時代。社會發展的今天，隨著科技的進步，我們的生活似乎發生了很大的改變，而且也實現了從地球到探索宇宙的技術突破。

然而等我們回頭思考的時候，我們就會發現，對於大自然的執行規律，人類只能遵從，無從改變。

有一句歌詞唱到：“青山依舊在，幾度夕陽紅”。

相比於自然界永恆的執行規律，我們人類是如此的渺小。所以說在生活中，我們要以一種敬畏自然的態度來看待世間萬物。我們要明白，有些事情是我們人力無法改變的，唯一能做的只有接受和遵循。

相較於世間萬物，我們人類的生命是如此短暫，所以在有生之年，我們不可過多沉溺於物質的追求中，要做到淡泊名利，守住初心。我們也不可過多過長時間沉湎於失敗和抑鬱之中，因為這是一種對生命的浪費和藐視。

這個法哦，祂就住在一切法的位置，化作世間一切萬事萬物的樣子，而常住不壞，與世間永珍不相違卻無形跡！

這是個什麼法呢？

是法平等，無有高下。

人有美醜貴賤高低膚色之萬種差別，怎麼會沒有高下之區分呢？給你一塊錢人民幣和給你一百萬美金又怎麼會平等而心無波瀾呢？可是有一個“法”，祂處處平等，即便在這無量不同的差異之中，祂都能把它變化出來，隨緣隨順而獨立不改祂的平等心性，這又是個什麼法呢？

您可有想過，要去探究這樣一個神奇又平常的“法”麼！