不能完全認同。

有一首詩特別符合你的提問:

“木秀於林，風必吹之”，我想大概就是槍打出頭鳥的意思吧。

在某些時候，還是需要“出頭鳥”的，比如見義勇為，危難時刻就需要一隻“出頭鳥”站出來，反之，這個社會還有正義可言嗎？

記得看過一條新聞，說是一個人從銀行取出大量現金，當天風很大，當那人走出銀行時不小心把錢撒在馬路上，她一下子蒙掉了，不知所措。

這時剛好有一人路過身邊，見狀後，立刻大喊一聲，來來來，大夥兒幫幫忙……

路過的大部分人聽到後，不約而同的彎下腰追趕散落在馬路上的人民幣，後來在清點收集回來的現金時發現分文不少，當事人感動不已！

可見，在某種特定、特殊情況下的“出頭鳥”還是多多益善，越多越好！所謂的“出頭鳥”就是個模範帶頭作用，這時有人說幫幫忙，大家就一起齊心協力幫忙撿錢。那如果這時有人突然瘋搶撿拾地上的錢揣進自己的腰包，後果就會截然相反。可見，榜樣的力量是無窮！

“隨波逐流”大有濫竽充數之嫌疑，一個人，要有自己的主見和獨立行為。跟大流不可取，別人同意，你就舉手，別人反對，你就批評，這是典型的老好人。

被長輩教導：出頭鳥容易被打，跟隨別人容易迷失。時刻保持獨立思考，擁有提升認知的意識，是為人處世的核心之本。

隨波逐流出處：

宋·朱熹《朱子全書》：“石林說王導只是隨波逐流底人；謝安卻較有建立；也煞有心於中原。”

隨波逐流釋義：

隨著波浪起伏，跟著流水漂盪。比喻沒有堅定的立場，沒有主見，盲目地隨著別人行動。宋孫奕《履齋示兒編·鄉原》：“隨波逐流，佞偽馳聘，苟合求媚於世。”

在社交中隨波逐流不容易讓別人重視，而出頭鳥則又會帶來許多問題，比如辦事不討好等等。

所以在這物慾橫流、追名逐利的年代，保留自己內心一絲絲獨立思考的空間，給予別人幫助時要考慮後果，給別人分析利弊，提出以多選擇的建議。

“社交中，不要做出頭鳥，也不要隨波逐流”你認同這句話嗎為什麼？認同生活中，社交中我們雖然在一些事上不能夠做的盡善盡美，但是我們也要有做人做事的原則，不做出頭鳥，但是也不要隨波逐流。

做出頭鳥帶來的害處：老王是一家公司的老員工，因看不慣公司的制定的一些不合理的制度，起初他獨自找領導談話，請求撤消，遭到拒絕。平時他就是個熱心人，和他一塊的員工有困難時幫了這個幫那個，在員工心目中很有威信。他思前想後，於是決定聯絡員工再次向公司領導討個說法，由於這次人多力量大，公司領導為了穩定人心，害怕以後難以管理，生出事端，撤消了那些不合理的制度，為此老王也在這個事件中被公司領導惦念上了，在年終獎金髮放中，被公司領導的種種理由扣除，沒有得到全額獎金。其中原因，不言而喻，想必大家也一定猜的出。

隨波逐流，就是自己沒有定向，沒有主見，有時候做事做人自己覺得都違心，但是怕得罪人，倒向了其中的一波人，久而久之，失去了原則，喪失了自我。

誠然，在這個現實社會生存，隨時可能會出現一些令我們不悅，看不慣的人和事，我們還需開動腦筋，尋求合適的途徑解決。堅持自己的原則，遠比隨風飄蕩要好的多。

這是一個關於因場合和社交主體而異的問題，需要辯證看待。

籠統講，不錯出頭鳥，不容易被關注，也不容易出錯，隨波逐流顯得沒主見，沒個性，因此通常的回答是，不要做出頭鳥，也不要隨波逐流。

但放到不同的場合和立足不同的社交主題，還需要具體問題具體分析。

比如：

年輕的銷售人員，在第一次加入的社交場合，適當的出點風頭會讓大家記住你，那麼以後交往，大家會有印象，人很多的社交場合，能被記住就成功的邁出了第一步，當然這個印象一定不能是壞印象。

而隨波逐流，更多的是至一些年齡到了一定階段的，激情不足，鬥志衰減，這個時候需要給自己加油鼓勁，為年輕人做表率，做人梯，為自己有交代。需要保持激情和活力。

因此，要辯證看待。

認同！

不做出頭鳥是為了保護自己，

不隨波逐流是為了讓自己還能保持一個清醒的頭腦，不為人左右！