雷電這種東西很難掌控，古人也並不瞭解雷電的機理，所以

人類對雷電的物理探索，始於著名的“富蘭克林放風箏”實驗。

早期的人們並不明白天上的雷電是什麼東西，更不明白為什麼這種東西會落下來劈斷樹木、劈死人畜，甚至引發火災和巨響。

他們只明白一件事——這種東西威力無窮，誰被劈到算誰倒黴，這人一定是壞事做多了，所以被天罰了吧哈哈！

平原上的人還好說，找個地方躲避就行了，反正雷電劈的多半也是高個子。草原上的人可就倒黴了，雷暴來了躲無可躲，光禿禿的草地上自己就是最靚的仔。

所以許多草原民族都將雷電視為最具威能的存在，是天上的神的怒火，哪怕是征服了大半個世界的蒙古武士，在遇到雷電時也得屁滾尿流的下馬，然後躲在馬肚子下面瑟瑟發抖。

歷史上還真有不少名人據說是雷劈死的，比如商帝武乙，《史記·殷本紀》上記載：帝武乙無道，為偶人，謂之天神。與之博，令人為行。天神不勝，乃僇辱之。為革囊，盛血，昂而射之，命曰"射天"。武乙獵於河渭之閒，暴雷，武乙震死。

意思就是，武乙這位天子昏庸無道，屢次搞小動作得罪上天，還拿皮囊裝血，掛得高高的，稱之為“天”，然後拿弓箭射著玩。結果沒多久他就遭報應了，在黃河、渭河一代野外打獵的時候，被一場暴雷給炸死。

類似的還有關於嘉慶皇帝的傳說，也就是殺了和珅的那位主兒，傳說他也是去外面打獵，結果平白無故中了一雷，沒多久就暴斃了。

真正人類瞭解到雷電是什麼時候呢，這得等到1752年富蘭克林做那個著名的“風箏引雷”實驗，富蘭克林為了證明“天上的雷與摩擦的靜電是一種東西”，憤而帶著兒子威廉幹了這個作死的實驗。

幸運的是，富蘭克林不僅活蹦亂跳，他還將電收集到了萊頓瓶中，甚至輕微的感受了一下風箏線傳導來的電擊，他的實驗促使人類在電學方面前進了一大步。

但次年就傳來不幸，俄國著名物理學家利赫曼為了複製富蘭克林的實驗，把自己不小心搞死了，可見當時的人對電是多麼的陌生。

即便在今天，人們對氣象中雷電的產生和利用，依然存在著相當多的盲區，這種過於狂暴的力量雖然在原理性質上被我們掌握了，但如何利用，如何高效的利用，仍然是道邁不過的坎兒。

所以，我們不能指望古代人像利用水，利用火那樣去完善的利用雷電，說句不客氣的話，古人根本就不懂電是什麼東西，避之唯恐不及，又哪裡能在戰爭中“利用”之？連避雷針都是富蘭克林在1754年的發明呢。

但在歷史上，確實也有一些戰爭湊巧遇上了雷電，繼而影響到了戰爭的結局，比如說“位面之子”漢光武帝劉秀的昆陽之戰。

昆陽之戰是起義軍與前來鎮壓的新莽大軍爆發的一場決戰，佔據絕對劣勢的起義軍硬是死死把朝廷大軍拖在了昆陽城下，當劉秀殺出重圍神速般搬來救兵後，他開始以一萬人的兵力不斷突襲官兵，試圖開啟缺口。

官兵在圍城的這段時間裡遭遇異象不斷，一會兒天上落隕星，一會兒又有云塊沉下來，搞得神神叨叨軍心散亂，再加上久克昆陽不下，讓劉秀打得是連戰連捷。

但畢竟劉秀的人數只有一萬人，他對面不管怎樣都是四十萬的大軍，打著打著官兵就回過神來，開始反擊劉秀。

結果還沒等官兵回過神，突然雷電風雨大作，連屋頂上的瓦都給吹飛了，雨下得猶如瓢潑，甚至連滍川河都滿溢了，士兵們嚇得奪路而逃，結果淹死的人成千上萬，把河道都堵塞了。

（《後漢書》載：“會大雷風，屋瓦皆飛，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股戰，士卒爭赴，溺死者以萬數，水為不流。王邑、嚴尤、陳茂輕騎乘死人度水逃去。盡獲其軍實輜重、車甲珍寶，不可勝算，舉之連月不盡，或燔燒其餘。”）

嚴格意義上來說，昆陽之戰這次只能說是大雷雨影響了戰局，不能說是雷電影響戰局，這也恰恰證明了古人在利用雷電方面的無奈，雷電的物理作用規模太小，就算劈下來也傷不了幾個人，只能依靠人們的迷信心理打擊士氣，或者借用雷雨帶來的天氣效應，依靠洪水、大風等達成戰術目的。

所以，雷電這東西在古代戰爭中的象徵意義還真就大於實際運用意義，畢竟颳風下雨人們還能短時間的預測，水、火也都可以人為製造，但雷啥時候打誰知道？古人面對無法征服的雷電，也就只能借用其“勢”而已了。

比如日本戰國時代的名將立花道雪，這個豐後國的家臣在日本相當有名，他在戰場上被稱為是“雷神”的化身，相當為人畏懼。

立花道雪的“雷神”說法源於少時的一次挨雷劈經歷，某個炎熱的夏日，立花靠在一棵大樹下乘涼，結果雷雨來了，一道雷光劈在樹上，他當即一激靈，抽出名為“千鳥”的刀子抵擋，結果被雷劈成重傷，連腿都近乎殘廢。

對了，那把被雷劈過的“千鳥”，自此也被改名為“雷切”，意思就是“砍過雷的刀子”，以彰顯自己在雷電中的勇猛姿態。

早在硝煙瀰漫的古代戰場，人們已經知道左右戰爭勝敗的關鍵便是天時、地利、人和。知曉天時，恰恰在很多時候起到了決定性作用。古代兵書是諸侯爭霸的指導叢書。翻閱中國古代兵書，其中一類兵書——兵陰陽就是專門論述天氣氣候、地理、陰陽和占卜的，其中包含了大量樸素的軍事天文和氣象知識。

中國現存最早的兵書《孫子兵法》中，氣象條件位居第二位。《始計篇》有：“故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道、二曰天、三曰地、四曰將、五曰法……天者，陰陽，寒暑，時制也。”天即是指用兵時所處的時節和氣候。《吳子》是一部與《孫子兵法》齊名的古代兵書，後世並稱“孫吳兵法”。全書共６篇，篇篇涉及氣象知識。在中國古代，預測和掌握天文、氣象和地理知識，以利戰爭，是每位將帥必備的素質。歷史上一些著名的戰役，甚至是某些歷史的拐點，都跟將帥們善於利用氣象條件作戰息息相關。

黃帝與蚩尤的“氣象之戰”

黃帝戰蚩尤是中國上古神話的典型代表。這場戰鬥十分激烈，涉及“風伯”“雨師”等天神，風、雨、旱、霧等氣象要素和氣象環境則成了雙方相互進攻的利器。雙方開戰之初，蚩尤憑藉良好的武器和勇猛計程車兵，連連取勝。後來，黃帝請來龍和其他猛獸助戰。蚩尤敗逃。黃帝領兵乘勝追殺，忽然天昏地暗、狂風大作、雷電交加、暴雨如注，黃帝的兵士無法繼續追趕。

原來蚩尤請來了“風伯”和“雨師”助戰。不過，“魔高一尺，道高一丈”，黃帝也不甘示弱，立即請來天上的“女魃”幫忙，制服了“風伯”和“雨師”。頃刻之間，風止雨停，晴空萬里。不料，蚩尤又用妖術製造了一場大霧，使黃帝的兵士迷失了方向，寸步難行。黃帝透過天上的北斗星找到北極星，確定了南北方向，迅速製造了一輛“指南車”，指引兵士衝出迷霧。

黃帝與蚩尤的“氣象之戰”雖然是個神話故事，但是從中折射出我們的祖先很早以前就有“呼風喚雨”的夢想。經過後人的不懈努力，如今，“呼風喚雨”的夢想已經離我們越來越近。人工增雨、人工增雪、人工防雹和人工消霧等人工影響天氣已經成為現實。人工消雨、人工抑制閃電和人工削弱颱風等難度更大的人工影響天氣實驗，在美國等國家也取得了可喜的進展。

李愬雪夜襲取蔡州

李愬雪夜襲取蔡州、擒獲吳元濟之役，就是典型的利用了氣象武器制勝的案例。唐憲宗元和九年（８１４）十月，唐憲宗決定對淮西用兵，討伐叛軍首領吳元濟，並以名將李晟之子太子詹事李愬為西路軍統帥。元和十二年（８１７）十月初十，李愬利用風雪交加、敵軍放鬆警戒、利於奇襲的天氣，突襲蔡州直取吳元濟。彼時，天氣條件惡劣，不僅颳大風還下大雪，軍隊的旗子都被吹破了，人馬凍死隨處可見。四更天，李愬的軍隊到達蔡州城下，城內無一人知曉。城門開啟後，官兵順利入城。吳元濟被抓。李愬大勝。

蔡州在今日的河南省汝南縣，從李愬雪夜襲取蔡州這一案例來看，當時的天氣應該是一次冷鋒過境給汝南縣帶來的寒潮降溫降雪過程。河南省農曆十月出現寒潮降溫天氣是正常的，李愬正是利用這一惡劣的氣象條件掩蓋自己、麻痺敵人，攻其不備，巧取完勝。

借東風與草船借箭

《三國演義》中諸葛亮借東風的故事可謂家喻戶曉。建安十三年（２０８年）農曆十一月，曹操率兵５０萬（號稱８０萬），進攻孫權。孫權和劉備聯合，憑藉長江天險，拒守江南。孫劉聯軍在赤壁（今湖北省蒲沂縣）同曹操的先頭部隊遭遇。曹軍聽從龐統的建議採用“連環戰船”方法，扭轉北方士兵不善水戰的被動局面。但是，“連環戰船”目標太大，行動不便。有人提醒曹操防備吳軍火攻。曹操卻認為：“凡用火攻，必借東風，方令隆冬之際，但有西北風，安有東南風耶？吾居於西北之上，彼兵皆在南岸，彼若用火，是燒自己之兵也，吾何懼哉？”周瑜也看到了問題的關鍵，只是苦於氣候條件不利火攻。劉備軍師諸葛亮看出周瑜心病，密書１６字：“欲破曹公，宜用火攻；萬事俱備，只欠東風。”可見，對於火攻的氣象條件，曹、周、諸葛三人有共識。

然而，諸葛亮由於家住離赤壁不遠的南陽（今湖北襄陽附近），對赤壁一帶天氣氣候規律的認識更深刻。西北風只是氣候現象，在氣候背景下可以出現東風，這是天氣現象。在軍事氣象上，除了必須考慮氣候規律之外，還須考慮天氣規律作為補充。諸葛亮憑著經驗，分析出了天氣的變化，預測出了東風的出現規律。十一月的一個夜晚，果然颳起了東南風，而且風力很大。周瑜抓住機會火燒連營，順利擊敗曹操的軍隊。

雖然諸葛亮借東風只是傳說，但從赤壁之戰看，長江江面盛吹東南大風，到後來曹軍敗走華容道又遇上傾盆大雨，這在天氣形勢上看是完全可能的，很像一次“鋒面氣旋”天氣。從現代天氣圖上，我們可以看到，當一個地方受到移動的閉合的高氣壓中心影響時，風向是順時針轉變的。就是說，當冷高壓開始移到海上，高氣壓後部盛行的東南風就會暫時控制長江中下游地區。由於冬季冷高壓南下迅速，尾隨南侵的後一股冷空氣很快又到，所以東南風持續的時間很短，往往容易被人們忽略。

在這場鬥智鬥勇的“氣象戰”中，曹操之所以放心採納龐統的連環計，主要是基於他熟知隆冬時的盛行風向是西北風。以今武漢為例，１月偏北風總頻率佔了６０％以上。可是曹操不瞭解隆冬也會偶有東南風，據中國氣象科學研究院林之光研究員統計，武漢１月偏東南風總頻率也有近１４％。這是因為長江中下游地區（含蒲圻赤壁）冬季常有氣旋（低壓）從四川盆地東移。氣旋後部吹偏北風，前部暖區中就有東南風，只不過風力和頻率都比較小罷了，近３０年資料中武漢最大的２分鐘平均的東南風風速僅為７～８米／秒。這樣看來，諸葛亮在冬初的十一月，根據長江中下游地區當時的天氣變化，預測將有東南大風出現，並進一步推斷天氣還要惡化，這是符合天氣演變規律的。

《三國演義》中另一個與氣象有關的故事就是草船借箭。諸葛亮利用漫天大霧佯攻曹軍。曹操擔心有埋伏，不敢輕舉妄動，只令人放箭。諸葛亮順利拿到１０萬隻箭。“草船借箭”發生在借東風之前不久，大約在陽曆的１１月。根據武漢氣象臺提供的氣象資料，秋季正是當地的霧季，尤以１１月為多，平均６天中就有１天有霧。這是因為秋季天氣漸涼而水汽尚豐，微風、晴夜中氣溫迅速降低時水汽便可能凝結成霧。從“是夜大霧漫天，長江之中霧氣更甚”和“日高霧散”看，很可能是陸上夜間形成的輻射霧，被北風（南下的冷空氣）或陸風（陸地吹向海洋的風）從陸上輸送到江上而成。因為夜間江水溫暖，水汽豐富，冷涼空氣一進到江面，其霧便會立刻增濃。當然，當時的風速也不能過大，否則與高空空氣混合後霧又可能消散。

可見江霧出現是有其規律性的，現今中國許多氣象臺都開展了霧的預報，而且準確率也很高。但在三國時要在３天前就能算出“對面不相見”的濃霧來，無疑是《三國演義》作者羅貫中對諸葛亮的神化。