毛選能學到的東西太多,熟讀毛選,不僅能提高認知,更能增強做事能力。如果悟的足夠深的話,更能形成一套做事的思想框架,也就是做事方法論。
首先,學毛選最重要的就是提煉出其中分析事物的方法。
反覆讀的多了,不管遇到何事,都能抓住用力點和關鍵點,也就是事物的整體脈絡能捋清楚。就如一棵樹,能把軀幹和枝節立起來,剩下的小枝和樹葉只需多實踐就能使其豐滿。
其次,學毛選能提高思維認知,即把主觀世界和客觀世界加以區分。
主觀性產品如法律、政策、理論、方案、計劃等,這些全部是人的精神創造。瞭解了這些,我們就知道精神性產品都是可以改變的,對錯也是相對的,只要同實踐相符合即對,不相符即錯。
客觀世界包含自然界、人類社會和思維,風俗、文化、信仰等,只要是現實中存在的,我們都可以理解為實際。
最後,學毛選能讓我們更務實的做事,一切從現實出發,不會太冒險。
毛選中最注重的就是調查研究、實事求是和一切從實際出發。就是讓我們做事不要幻想,一切應建立在現實的基礎上。做事前應做充分的調查研究,在現狀的基礎上去制定方案、策略、計劃。
毛選中的智慧太多、方法論也很實用,不是廖廖幾句能說清楚的,真希望毛選能人人研讀。
毛選能學到的東西太多,熟讀毛選,不僅能提高認知,更能增強做事能力。如果悟的足夠深的話,更能形成一套做事的思想框架,也就是做事方法論。
首先,學毛選最重要的就是提煉出其中分析事物的方法。
反覆讀的多了,不管遇到何事,都能抓住用力點和關鍵點,也就是事物的整體脈絡能捋清楚。就如一棵樹,能把軀幹和枝節立起來,剩下的小枝和樹葉只需多實踐就能使其豐滿。
其次,學毛選能提高思維認知,即把主觀世界和客觀世界加以區分。
主觀性產品如法律、政策、理論、方案、計劃等,這些全部是人的精神創造。瞭解了這些,我們就知道精神性產品都是可以改變的,對錯也是相對的,只要同實踐相符合即對,不相符即錯。
客觀世界包含自然界、人類社會和思維,風俗、文化、信仰等,只要是現實中存在的,我們都可以理解為實際。
最後,學毛選能讓我們更務實的做事,一切從現實出發,不會太冒險。
毛選中最注重的就是調查研究、實事求是和一切從實際出發。就是讓我們做事不要幻想,一切應建立在現實的基礎上。做事前應做充分的調查研究,在現狀的基礎上去制定方案、策略、計劃。
毛選中的智慧太多、方法論也很實用,不是廖廖幾句能說清楚的,真希望毛選能人人研讀。