老司機來回答一下。

這就要先了解和田玉的文化。

秦始皇統一中國的時候，和田玉因產於崑崙山被稱為“崑山之玉”，以後又因位於于田國境內而被稱為“于田玉”。直到清光緒九年設立和田直隸州時（1883年），才被正式命名為“和田玉”。

新疆和田玉文化豐富了中華文明的歷史。有專家認為：探討史前古玉玉質及玉料的來源對研究中國玉器起源與發展有著十分重要的重要意義。在中國頗具影響的有紅山文化、良渚文化、凌家灘文化、仰韶文化、齊家文化、石家文化等，這些文化是過通玉石及其玉料來表現的，其來源是中國玉文化研究的重要內容。而其中的仰韶文化透閃石玉出自新疆，齊家文化包括龍山文化的透閃石玉也來自新疆和田。學者專家長期的爭論與研究已被史料和出土玉器的佐證說明，從理論推斷和預測發展到理譏論更新和定論。但有關爭論迅丕會長期進行下去。通觀中國古代玉器，各地的先民無不以其地質、地貌的不同條件，以各自原始的審美標準就地採玉，就地取玉。隨著時代的發展和變遷及生產力水平的不斷提高，釆玉的技術越來越高超，採玉的範圍越來越大，人們對玉的認識越來越深。先民們在崑崙山北坡，找到了世界公認的美玉——中國新疆和田玉。不管是從歷史的角度看國新疆和田玉，還是從文化的角度看中國新疆和田玉，或是從現實的角度看中國新疆和田玉，和田玉不但是中國玉材中的精品，更是中國玉文文化的重要組成部分。

所以可以看到，

和田玉的產地出自於崑崙山脈，

因為產地比較唯一性，

在歐洲國家並沒有發現過和田玉，

因為歐洲國家產自多產寶石，

和田玉是因為從秦皇時期開始在中國盛行，

一直髮展到現在，幾千年的文化流傳下來就是有和田玉的存在，

歐洲國家

一、沒有礦脈資源，沒有發現除了崑崙山脈有和田玉的產出

二、在歐洲的文化裡，一直以寶石為主，和田玉並沒有被歐美國家接觸

我是學地質的，我來試著解釋。

何為玉？美石為玉，很多美麗的石頭都被稱為玉。玉石不是礦物，是岩石。很多岩石都被稱為玉，如石英石、大理石。岩石是很多礦物的組合。所以玉石是沒有晶體的。玉石不能用現代物理化學方法鑑別，全憑外觀，光澤，透明度等肉眼可視的經驗估計。和中醫類似。

西方的寶石是鑽石（金剛石），祖母綠（綠柱石），紅寶石藍寶石黃寶石（剛玉），水晶。這些都是礦物，礦物都是單個晶體。鑽石切割，雕刻，也都是按照晶體本身晶面進行。既可以用物理化學方式簡單鑑別，也可以用現代科學量化評估。和現代科學技術都是一脈相承的。

歐美也是有玉石礦的，第一玉質不純正，第二沒有文化內涵，第三歐美不以玉為美，所以有玉石礦也不重視。世界上最好的和田玉在新疆，最好的翡翠在緬甸，最好的南紅在雲南。

實際上加拿大有碧玉，巴西有玉髓，非洲有瑪瑙，俄羅斯有和田玉，南韓也有和田玉，美國日本有質量低劣的翡翠礦。透閃石全世界都有分佈，只是沒有新疆和田的油潤。

因為歐美國家是遊牧民族的後裔，崇尚武力，征服欲強烈。所以，堅硬剛強的物品最受推崇。比如:盾牌，鎖子甲，頭盔，兇猛動物頭顱，戰斧，長矛等等物品，都成為家族傳承的標誌，被賦予特殊的使命。

寶石和黃金只是財富的象徵，沒有更多的意義。所以，歐美雖然也有大量的玉質礦藏，但是沒有到得社會的認同。

華人，是農耕社會發展起來的民族。吃苦耐勞，任勞任怨，厚積薄發成為華人的性格標誌。各種玉石，非常符合華人的價值觀和世界觀。被賦予了豐富的中華文化內涵。所以，玉石只能在華人圈裡得到認同。

其實，作為石頭，本身沒有多少價值。更多的是被華人賦予的附加價值。什麼玉石礦藏減少了，緬甸玉石公拍了等等藉口，造成玉石價值非理性瘋長，這也是華人扭曲價值觀的體現。

玩玉是從原始部落開始的，古代文明和華夏文明相匹配的只有南美印加帝國玩黃金，古埃及，巴比倫也是黃金。我們華夏是黃金和美玉一起玩的，你問歐美人，他們都不算文明人，有何資格玩玉。

這就跟華人用筷子而歐洲人不用一樣，任何文化的起源都是基於特定生存狀態偶然性，古代玉的加工需要相對和平的生活環境和相對富足的生活質量，和大量充裕的時間和廉價勞動力，這一點遊牧部落形態的歐洲並不具備，其次歐洲並非對礦石類的無愛，但基於建築形式和文化形式，歐洲以“大”為先，而晶瑩的玉，單體巨大的材料並不多，希臘在平行中國東周時期就有極致沒的雕塑，但都是神的形態，這種前提下必須要大，大理石符合這個特徵，玉就很難， 又基於輔助建築的協調性，固多不採用玉。 磚石結構的建築不適合玉。 其次，中國玉的應用，都是基於喪葬習慣，華人是祖先崇拜而非歐洲的神明崇拜，對先人的死亡對華人來說是最大的事情，陪葬物品基於當時的生產力特徵，都是用最昂貴的資源，而玉，屬於那個時代最昂貴的物品，因為加工極難，婦好墓的玉鳥，當時的工具需要10年打磨。 成本極高。 到了東周，青銅器更貴，所以玉就不埋了。陪葬品也是中國繼承製的產物，祖先留下的財產，要變本加厲的以第三方形式回饋到墓葬中。 玉符合這個特點。 再有中國的文化屬性，華人多，文化普及度和量遠非歐洲可比，對藝術的表現，也都基於成本，比如書法書畫，這是廉價的表現形式，固態載體，玉是很便宜的資源， 所謂和田玉，純政治產物，這是政權疆土的直觀戰利品，開採N代了，不是滿大街還有嘛，廉價的石頭而已， 文藝復興後和科學啟蒙運動後，歐洲只需要稀缺資源， 近現代中國相對愚昧，至今也對地球上含量最多的取之不盡的礦物情有獨鍾，歸根到底，因為玉，大部分人玩得起，華人又多，不難獲得，農耕文化僅有的藝術形式之一，順便，玉文化本身就是偽命題，並非中國獨有。印第安人玩的更瘋狂。

歐美國家的人不喜歡玉，他們喜歡的是鑽石！

歐美國家因為文明起源於海上的貿易，所有有價值的東西必須標準統一可計量。所以歐美人喜歡可客觀鑑定，價值清晰的珠寶，比如說鑽石，藍寶石，紅寶石...黃金白銀等。十個受過訓練的鑑定師，按統一標準得出統一結論。

中國是農耕文化，喜歡自娛自樂自我修養陶醉的感覺。把玩一塊玉，遛個小鳥，都是情趣，甚至上升到修養，所以模模糊糊，靠行內人自說自話的玉文化就是最適合的。華人自己也知道玉這玩意兒沒客觀標準，所謂水頭足不足 潤不潤都是憑著上嘴唇碰下嘴唇，沒有儀器可以客觀鑑定。裡面暗箱操作的機會多。比如和氏璧，開始就被歷王武王兩任皇帝的御用玉器鑑定師們認為是假的，而且把獻寶的卞和哥們兒兩條腿都砍了。可後來這和氏璧竟然估價可以換十五座秦國城池。你說這玩意兒能玩嗎？

所以對於貿易立國的歐美人來說，不如倒騰點鑽石、藍紅寶石更靠譜。

因為中國古代出現了獨特的玉文化，認為玉是通靈性的可以通神達聖，被神話了，又因玉性高潔象徵君子的高尚品德，佩玉著環是身份的象徵。

個人的理解，不一定對，但可以拿出來分享。

首先說玉文化的起源。玉文化是石器文化的延續。先說石器。中國的石器不如西方。我們的石器用的比較多的是普通石材，如石英石之類的，西方的石器，多采用燧石，要好用得多。畢竟，人家那裡燧石多，我們這裡燧石不好找。石器是遠古人類最重要的東西。中國很早就有厚葬的習俗，西方則沒有這樣的習俗。隨葬品要選有紀念意義的東西，於是，就選擇漂亮的石頭，加工後作為隨葬品。這就是玉。玉還與祭祀有關，祭祀天地鬼神，要用好的祭品。西方用牲畜，甚至活人祭祀，我們除了犧牲外，就是玉器。玉器真正成為一種文化，跟周公有關。周公制周禮，個玉跟人的身份地位掛鉤，賦予了玉社會政治地位。有道是匹夫無罪，懷璧其罪。因為玉跟地位掛鉤了，玉文化就這樣流傳下來。西方尅有這方面的文化淵源，自然也就沒有所謂的玉文化了。

至於寶石，西方曾經作為貨幣使用過，而且還是高階貨幣，自然就趨之若鶩，我們很早就有標準的貨幣，自然用不上寶石攙和。所以，西方很早就有寶石文化 ，而我們有寶石文化則要落後很多。

並不是歐美國家沒有玉石資源，俄羅斯境內也有白玉。單是從資源層面上來講是不能讓人信服的。

歐美國家更喜歡紅藍寶石之類的寶石，這些寶石的特點是閃耀、高調，與玉石溫潤內斂的特性恰恰相反。

其實這也符合歐美人的張揚、主動的性格特徵，而華人恰好是像玉一樣喜歡低調、內斂的性格特徵。

因此，與其說歐美國家沒有中國的“玉文化” ，不如說是沒有中國儒家文化中提倡的“君子文化”。

儒家認為君子應當是外帶恭順，內具堅韌；寬以待人，嚴以律己；光華內斂不彰不顯。

而玉的品質是與君子的品質最為近似，故華人對於玉石的應用、佩戴，是基於道德與精神的原因。

《國風·秦風·小戎》裡有“言念君子，溫其如玉。”。《易經》第十五卦中有“謙謙君子”。

君子文化是中華民族獨特的精神標識，是中華民族特有的文化概念，也是華人獨特的理想人格。

君子是區別於英國文化當中的“紳士”的，君子更像是中國傳統文化影響下的“至人”、“完人”，是中國傳統文化下的理想人格。

玉，石這種玩意兒和鑽石，與比特幣其實類似，並不像金一樣在工業產品生產中具有價值，只能證明你把人民幣換成一堆石頭放在家裡，而這些石頭並不能和貨幣一樣正常流通。類似的一種傳銷概念，銀行發行紀念幣也是同樣概念，把人民幣過程不參與流通的實物，把你兜裡的錢整出來，當做消費。投資的溢價來源於概念的炒作，這一點最成功的屬於，古老的龐氏騙局需要的概念炒作，讓大家認為這種投資是有價值的，吸引的是源源不斷的接盤俠。

由民族性格決定：西方人大多性格奔放，外向，開朗，熱情。於是喜歡透明鑽石、紅藍寶石、祖母綠寶石，閃亮發光，璀璨張揚。東方推崇含蓄內斂之美，過猶不及，亢龍有悔，君子之道，於是喜歡不透明和田玉，翡翠。