五福指人生的五種福報，即福、祿、壽、禧、善終。福，兒孫滿堂，子孝孫賢為一福；祿，衣食無憂稱為食綠為二福；壽，壽長無疾，子孫健在為三福；禧，心無憂患，常有家人進級升遷之喜為四福；善終，即壽終正寢，死無憂無慮恐懼疾病，安祥離世。

各位有不同解讀予以補充完善！

原話是“五福，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命”！而且，曾經東汗哲學家桓譚，在這個基礎上，那也總結了一個“五福之說”。分別是“壽，富，貴，安樂，子孫眾多”！那麼綜合這兩個出處呢，我們自己也總結一下，五福就是“長壽，富貴，身體健康，德高望重，多子多福”，應該就是這樣吧

古代五福臨門常指乾隆皇帝的御筆“福”字，傳說年底能得到乾隆皇帝的親筆寫的福字的來年都有好運。從他的字裡就藏著五福：多子、多才、多壽、多田、多福。因此，後人的五福臨門就是這樣的來由。

五福臨門包拒，福，祿，壽，喜，財。其實福字是一個廣意字，祿為衣祿食祿，壽為壽長增壽，喜為臨喜遇喜，財為納財進財，單有福可含概其四種願望為幸福。

謝邀請，人們常說的五福臨門有三種說法:OO(一)，五福之說最先出自古籍《書經.洪範》之中:一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰修好德，五曰考命終。其實質是:一指長壽，二指富貴，三指康寧，四指好德，五指善終(不遭橫死)。OO(二)，現代的五福指:一福~一生平安不受罪。二祿~有供給。三壽~長壽。四禧~吉祥。五財~不缺錢花。簡稱為福祿壽禧財。〇〇(三)，民間的民俗文化中對五福的理解是:①家有嬌妻美妾，有個美貌的妻子叫~豔福。②能趕上飯頓子，愛吃好的叫~口福。③賞心悅目經常能看到令人高興的東西叫~眼福。④不東奔西跑過度操勞卻有好事送上門來叫~懶福。⑤一生住在風景秀麗交通方便的好地方叫~宅福。(也有說第五福叫耳福，或叫相福的~有富貴之相的)。

五福臨門中的五福源至“一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。”是古代華人民關於幸福觀的五條標準。

第一福是“長壽”,命不夭折而且福壽綿長。

第二福是“富貴”,錢財富足而且地位尊貴。

第三福是“康寧”,身體健康而且心靈安寧。

第四福是“好德”,生性仁善而且寬厚寧靜。

第五福是“善終”,能預先知道自己的死期,安詳而且自在地離開人間。

“五福臨門”所指的五福是有不同的含義的。

第一福是指長壽。我們在過年或是給老人祝壽的時候都喜歡說一句“長命百歲”，這是我們對於一個人的美好的祝願，希望對方能活的長久，民間認為活的時間越長的老人，他們的福氣是越多的。

第二福是指富貴。我們每個人都想要過上富足的生活，不在忍受貧窮和苦難，同時，富貴也是一個人地位的象徵，只有有錢了，你的地位才會得到上升。

第三幅是指康寧。我們都希望自己一生福壽安康，沒有病痛的侵擾和折磨，只有擁有健康的身體，才能享受美好的生活。

第四福是指好德。從小我們的父母和老師就要與我們要與人為善，人生來就是善良的，不要因為貪圖利益而變成一個邪惡之人，只有善良賢德的人才能有幸福的人生。

第五福是指善終。每個人都又離開人世的一天，當這一天到來的時候，我們希望自己能夠不受病痛的折磨，心裡沒有掛念和煩惱，回顧自己的一生也沒有什麼值得遺憾的事，能平平靜靜的離開，就是我們最好的歸宿。

五福臨門中五福應指福，祿，壽，喜，財。福指福氣有福，祿指吃穿不仇，喜指家有喜事，喜事連連，財指財運，財富。五福臨門，大富大貴。

也有人講的七福，指福，壽，康，寧，祿，喜，財。

祝友友福氣連連，喜事不斷，家宅安寧，健康長壽，財運不斷，快樂永遠。圖片來於網路。

傳統五福是:壽，富，康寧，好德，善終

我的五福是，福，壽，安，康，祿。

人的一生福氣是第一位，一個人有了福氣，萬事順利，事事如意。

人有了福氣，自然希望壽命長，能夠多享福氣。

人有了福有了壽，自然希望自己平平安安的享受福和壽。

人有了福有了壽有了安，那就是健健康康的身體。

人有了福壽安康才有了祿。祿是富貴榮華，是五福之末，告誡人們，只有前面都有，才能享受富貴。

社會部分人都是已qian"m祿想

人們喜歡討個吉利，所以常把"五福臨門"寫成春聯貼門上，究競何為"五福"。五福的說法，出於《尚書，洪範》:

第一福是"長壽"。長壽是命不夭折而且福壽綿長。

第二福是"富貴"。富貴是錢財富足而且地位尊貴。

第三福是"康寧"。

康寧是心身健康而且心靈安寧。

第四福是"好德"。好德是生性仁善而且寬厚寧靜。

第五福是"善終"。善終是生命即將結束時，沒有遭橫禍，身無病，心裡沒掛礙和煩惱，安祥而自在的離世。按照一般理解，只有五福全部結合起來，才能算是幸福美滿。缺少其中任何一項就可能出大問題。例如:有人雖長壽但沒福氣，有的人長命百歲但艱難度日，有的富貴而短命，有的人富貴而身不健康，有的人貧賤而煩惱，有的人貧窮而善終，有的人富貴長命而善終，有的人富貴長命而不善終。因此，只有五福全部擁有才是完美。傳統文化裡，最重要的是第四福"好德"。有著生性仁善寬厚，寧靜的德，才是最好的福相。古代華人認為，德是福的原因和根本，福是德的結果和表現。只有積德行善，才能修德福分，才能五福臨門。

五福臨門，吉祥的兆頭，說說這個，看看這個，都能交好運啊！

《書經·洪範》中說：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。這是古時候關於幸福觀的五條標準。

翻譯一下呢，就是：長壽、富貴、康寧、好德、善終，可不是支付寶集的那個五福啊。

簡單解釋一下，長壽就是命不夭折而且福壽綿長，富貴就是錢財富足而且地位尊貴，康寧是身體健康而且心靈安寧，好德是生性仁善而且寬厚寧靜，善終是生命結束時沒有遭到橫禍。

那麼，五福之中，哪個最重要呢？

有人說壽居首位，所謂“五福捧壽”之說，就是說服五福之中壽為第一位的意思。

也有人說，五福當中最重要的是“好德”。因為生性仁善是最好的福相，是積福的原因和根本。

但是，歸根結底，人們追求的還是五福俱全為好。五福合起來才能構成幸福美滿的人生，如果缺少一個或幾個，就有些美中不足了。比如說，有的人長壽而沒有福氣，有的人富貴而健康情況不佳，有的人好德卻沒有善終。

可見，人生境遇真是千變萬化。所以，我們還是要認認真真、開開心心過好每一天。

積福好德、勞動致富、鍛鍊身體、修身養性、以求善終，願大家都五福臨門！

答：

＂五福＂一詞源出《書經》的《洪範》。現己家喻戶曉的辭句了。

具體是哪五福呢？

一：長壽。二：富貴。三：康寧。四：好德。五：善終。

善終是預先知道自己死期。臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心裡沒有掛礙和煩惱，安祥而且自在地離開人間。

長壽的因和緣

壽命的長短跟財富、地位、學識、美醜⋯⋯

無關。可是跟慈悲心卻大有關係，俗話說：＂仁者壽＂。這話不錯，宅心仁厚，寬於待人，一定會有好報！

鑑於篇幅，餘不再敘，但是請記住：慈悲心是各種善行的根本。

祝福各位朋友：五福臨門！

我的理解是:福、祿、壽、康、寧。

福:就是幸福，個人高興，家庭平順。

祿:就是奉祿，就是招財進寶，有錢化。

壽:就是長壽，長命百歲，生活無憂。

康:就是身體安康，一生體格康健，運動自如。

寧:就是環境安寧,國泰民安，一家相安、幸福地生活著。

一一一我的理解是這樣的，對嗎？求高人指教。

讀《尚書》知在《洪範》裡對五福有說法：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。而五福臨門中的五福是不是指這五福，有些人的見解就有出入，有的就認為是福祿壽喜財，有大同，也見小異。更有從數字上看，五福也不足夠了，六福七福也出來了，甚至添到八福九福十福了。福是人人喜歡的，福福總不嫌多，越多越好。

《尚書》裡的五福，長壽，富貴，康寧，好德，善終，從五個方面強調人的幸福重性。長壽富貴康寧善終人人都想，人人都渴望，卻人有人忽略了修行好德，故而一德一福又影響了其他幾福，造成壽不長，不富貴難康寧，更不得善終。這五福是緊緊相聯絡的，一環扣一環，環環不可少的，而且好德行善這一環少了其它各福必大有影響。五福臨門，誰都寄厚望，誰都想獲得，但福從心生，不修德好德行善積德，心想而福難臨，行善積德就福福易臨易得，可有不少人始終弄不清箇中之理，而福不肯輕臨。

數分陰陽，一三五七九為陽為奇，二四六八十為陰為偶，陰陽奇偶是很有哲學意義的。一三五七九不單是數是陽是奇，還可表示許多的其他，一不僅僅是單，獨一，還代表著統一，全部等，三不僅是一二三的三，還代表眾多，五也不僅是五，五也代表更全面，是中心的意思，五就居陽奇之中，東南西北中，五就居中，故五行五福五臟等等，用之於五，都有強調全而中的意思，五福也不例外。有人把五福理解成福祿壽喜財，明顯是有側重捨棄，不夠全而中重的，所以，我之理解五福臨門，我天傾向於《尚書》裡所指的五福。

我們一般在過年的時候，才會在家門口貼對聯，一般會是橫批“五福臨門”。

我們常說五福臨門，字面意思就是五種福都能來我家，使我們家裡和和睦睦、安安康康的，其實就是期盼好年景，好兆頭的意思。

那麼五福臨門中的“五福”究竟指的是哪五福呢？‘長壽’是命不夭折而且福壽綿長 ‘富貴’是錢財富足而且地位尊貴。 ‘康寧’是身體健康而且心靈安寧。 ‘好德’是生性仁善而且寬厚寧靜。 ‘善終’是能預先知道自己的死期。臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心裡沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。能真正得到這五福的人，必定是平和待物的人。“五福”合起來才能構成幸福美滿的人生，一分開可就不美妙了。

到了東漢年間，因為要避皇帝諱，東漢桓譚於《新論·辨惑第十三》中把“考終命”更改，把五福改為：“壽、富、貴、安樂、子孫眾多。”

五福相對於六極，即“兇短折、疾、憂、貧、惡、弱”。

當然，每年在過年的時候，馬雲爸爸又開啟了新的五福，支付寶集五福：

支付寶"五福": 富強福、和諧福、友善福、愛國福和敬業福。

五福臨門？是指:福，祿，壽，喜，善終正寢:福:福氣好，福是東海:，祿:錢財多而旺，財源興旺:，壽:長壽到高壽，壽比南山，(南山老壽星):，喜:是指後代子孫興旺賢孝，並且很發達，四世同堂:，善終正寢:指正常的情況下活到高壽，善終正寢躺在床上，無疾而終，子孫齊到送為善終。

正是春節期間，相信大家新貼的春聯都還在。在我們的印象中，春聯中出現得頻率最多的詞，估計就是這個了——“五福臨門”，不管是上下聯也好，還是橫批也好，春聯中一般都少不了這個詞，為啥？因為它吉祥、吉利，哪個家庭不喜歡？

那麼，我們年年都貼的春聯，你真的知道“五福臨門”這個詞的意思嗎？“五福臨門”中的“五福”到底是哪五個“福”呢？

這一問有點刨根問底的意思了，但可能真的問暈一些人了，一時半會可能真的無法回答上來，今天說道說道，為大傢伙普及點知識。

“五福”這個名詞，源自於典籍《書經.洪範》，現在之所以成為家喻戶曉的詞語，無非也就是口口相傳而沿襲下來的，很少有人去探個究竟。雖然大部分的人都知道“五福臨門”這個成語，如果真要問到“五福”所指的是哪五種福，相信明白的人少之又少。

其實，“五福”是指以下五類“福”：第一福“長壽”，第二福“富貴”，第三福“康寧”，第四福“好德”，第五福“善終”。這“五福”也就是《四書五經》中所記載的五福：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考的終命。

具體來說，“長壽”是命不夭折而且福壽綿長，“富貴”是錢財富足而且地位尊貴，“康寧”是身體健康而且心靈安寧，“好德”是生性仁善而且寬厚寧靜，“善終”是能預先知道自己的壽命。

這“五福”我們一看就知道，要得全還真不容易，一般人還真得不到。能真正得到這五福之人，必定不是一般之人，因為具備“五福”之人已是幸福美滿的了，試問又有幾個能夠得到。如果這麼容易得到，那就沒必要年年在春聯上表達、在祝福中言傳了。如同在新年祝福中表達的“祝你年年發大財”一樣，只要一年發了財就夠了，哪還要年年大發呢？

所以說，絕大多數或者根本沒有人能夠達到“五福”要求，有的人雖然長壽但可能沒有福氣，有的人長命百歲但可能貧賤度日，有的人富貴但可能短命，有的人富貴但可能健康情況不佳，有的人為貧賤但可能正面臨煩惱……

正所謂，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”一樣，萬事萬物，是不可能完美的。人生境遇多種多樣，如果拿五福的標準來衡量的話（五福全部臨門才是十全十美），那麼誰都會是美中不足，根本沒有十全十美。

所以，我們不能刻意去追求所謂的“五福臨門”，畢竟那是個遠大理想，但我們卻不能因此而放棄這美好的夢想，畢竟我們都走在追求“五福臨門”的路上，俗話說，有夢就有希望，在不斷向著“五福臨門”靠近，那份幸福感，就是最好的福報。

祝您在新的一年裡，“五福臨門”，十全十美。