日本人不分年齡、性別的迷戀美少女，堪稱全民瘋狂，並且有漸漸往“色情”方面發展的跡象。那麼日本少女文化到底從何而來？它又為什麼如此流行呢？

　　日本少女文化從何而來

　　明治三十五年（1902年）《少女界》創刊，是為日本第一個少女雜誌，隨後《少女世界》、《少女之友》、《少女畫報》、《少女俱樂部》等相繼問世。少女雜誌的內容以小說為主，大都是以高等女學校的學生為主人公。

　　1916年，愛給報刊寫讀者來信的吉屋信子被編輯看中，約她寫一篇小說，發表在《少女畫報》上，轟動四島，以致接著寫下去，連載了八年之久，就是《花物語》。吉屋是少女小說第一個女作家，打破了男作家寫少女小說的一統天下。

　　日本文化在平安時代女性化，大正的浪漫時代少女化，但法西斯主義得勢，發動戰爭，長睫毛大眼睛的洋（西洋）面孔有違國策，不合時局，1940年中原淳一從《少女之友》消失，封面換上了協力戰爭的軍國少女，英姿颯爽。

　　戰敗後中原淳一在化作焦土的東京開辦出版社，1947年創刊少女雜誌《向日葵》。他筆下的少女吸引少女們，不單是因為與日本人異樣的洋麵孔，還在於洋氣的服飾。中原，以及私淑他的高橋真琴，都是把容貌與服飾相結合，既是畫家，也是時裝設計師，畫的是少女，也是畫時裝。高橋最先給少女的眸子畫上星光閃閃，幾乎定型為日本少女漫畫的一個符號。

　　1953年，手冢治虫在《少女俱樂部》連載的《髮帶騎士》。《少女俱樂部》等少女雜誌本來以小說詩歌為主，隨著少女漫畫勃興，演變為少女漫畫雜誌。

　　1970年代出現了所謂“49年生”（1949年及其前後出生）的一群女畫家，如大島弓子、竹宮惠子、萩尾望都、山岸涼子。

　　1980年代經濟大發展，再度興起少女文化熱，以至於21世紀初期，越來越豐富多彩。自宮崎駿的動畫片《風之谷》，少女與武器相結合的美少女戰士風行。觀眾萌的不再是道德化弱者，而是戰鬥的美少女。

　　日本打造少女文化是從娃娃抓起。國民美少女大賽是日本全國性的挖掘和培養明星的權威賽事，從25年前開始不定期舉辦，近年基本穩定在每3年一次，參賽人員限定在12歲-20歲之間。2012年的第13屆國民美少女大賽，報名人數達10多萬人。

　　日本為什麼流行美少女文化

　　日本美少女文化之所以能夠流行，有歷史的因素，最早可以追溯到《源氏物語》(1001-1008)時期，甚至更早。日本古代的貴族、武士普遍蓄養大量後宮，渲染宮廷和“大奧”(編者注：將軍的“後宮”)生活的文學作品層出不窮，貴族、武士的家宅成為美少女聚集的場所，被傳統雅文化津津樂道。這也成為苦於生計、成家立業無著的貧民和渴望往上爬的野心家們津津樂道的話題。由於懸殊的等級制度，貴族、武士後宮的真正場景，以及美少女們的真實面目，普通人其實很難得知，因此憑想象渲染後宮場景的“俗文學”在市井不脛而走，思而不得之下，那些讓美少女“走入民間”的公主落難或女忍者故事，也就成為“俗文化”裡的重要章節。

　　歷經百年，少女文化給日本人養成少女癖，流弊多端。對全民迷戀可愛少女文化的現象，日本知識界有不少人表示憂慮。更重要的是，在日本人不分年齡、性別的迷戀少女文化，透露出日本人不願意長大、停留在童年的普遍心態。有臺灣學者認為，漫畫具有隱藏複雜思想的“型別化”的特點，傳達的是“偏頗的知識”。在日本，也有學者把青少年的幼稚病表現歸因於漫畫的流行。

美少女文化根本就是男權社會下的產物，反映出了女性長期以來低下的地位。美少女組合對女人衡量的標準就是年輕貌美，對其他的才藝完全不看重，她們像牆上的泥胚，剝了一層又一層，年紀稍微大一點就會被無情拋棄。與之形成鮮明對照的是，SMAP這樣的老男人組合能縱橫幾十年。

正像題主說到的那樣，日本美少女文化一直可以追溯到《源氏物語》甚至更早的時期，可謂興盛千年。那麼日本跟誰學的呢，難道這是他們自創的嗎？考慮到日本深受唐朝影響，我認為這股風氣有可能是跟唐朝人那裡學的。比如大詩人白居易就喜好這口，他有兩個著名的小妾，“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”，就是兩個美少女。他的《追歡偶作》寫道：“十載春啼變鶯舌，三嫌老醜換蛾眉“，十年換三批，專吃嫩草，也體現了這種愛好。他這種愛好一直堅持到70多歲。其實從唐朝的風氣也可以看出，喜歡美少女的主要還是這些上層社會的老男人，可能是彌補青少年時期因慾求不滿而造成的心理變態。日本全面唐化的時候，貴族們有樣學樣，一直流傳到今天，而中國婦女地位已經發生了翻天覆地的變化。