陳宮三國第一猛將呂布麾下謀臣，性格剛強忠貞，又足智多謀才華出眾。他如果歸順曹操，在曹操討伐一代奸雄、東漢一位悍將兼一朝權臣董卓時，以陳宮的高超謀略肯定能擊敗董卓。

不能。十八路諸侯雖然看似人多勢眾，氣勢洶洶，但實際這些諸侯毫無凝聚力，都是自成系統，各有各的盤算的。他們本身就心不齊，面對董卓那樣率領極具戰鬥力的涼州軍，自然難有作為。

會盟之初，眾人推舉袁紹做盟主，理由很簡單：“袁本初四世三公，門多故吏，漢朝名相之裔，可為盟主。”袁紹善於表演，推辭再三，方才應允。袁紹上臺，宣誓盟約，歃血為盟。袁紹讓弟袁術掌管糧草。孫堅作先鋒，帶領部下直奔泗水關。孫堅剛到，大獲全勝。孫堅向袁術催糧草，袁術聽信讒言，於是，袁術不發糧草，孫堅又遇到勁敵華雄，打又打不過，後勤又沒有保障，只能大敗而歸。袁紹憑著門第身份登上盟主寶座的，他只看重門第身份，而不看本事。雖然虎牢關前三英戰敗呂布，戰敗呂布，但劉關張仍然得不到重用。

董卓聽信李儒的建議，遷都長安。董卓劫了天子后妃，洛陽富戶盡斬於城外，搶劫其財產；又把百姓編作一隊，讓軍士驅趕，百姓死傷無數，軍士又淫人妻女，殺人放火，焚燬宗廟。曹操眼見董卓西去，要袁紹乘勢追襲，袁紹說：“諸兵疲睏，進恐無益。”一句話就打發了曹操。實際上是，按兵不動，就是不去追趕。曹操眼見戰機要白白的丟掉，大怒曰：“豎子不足與謀！”他氣憤不過，統帥一萬多兵馬，帶著夏侯惇等大將，追擊董卓。無奈遇到埋伏，兵敗逃走，身邊只剩五百多人。孫堅看透了時事，得了傳國玉璽，就要跑到江東做一方霸主。曹操見袁紹等人各懷異心，料不能成事，自引軍投揚州去了。自此，轟轟烈烈的十八路諸侯分崩離析，各歸各路，分道揚鑣。　　

十八路諸侯大多數並不是真的要討伐董卓，也不是要恢復漢室江山。諸侯所要得的是利益，而不是什麼大義。

即便當時陳宮歸於曹操，也難有什麼大的作為。諸侯心不齊，曹操自身實力不夠硬，兵將操練不濟，沒有實戰經驗，對上以呂布為首的作戰經驗豐富的董卓軍，結果可想而知。頂多也就是，規勸一下曹操，防止中伏，不至於慘敗。

這個問題未區分了歷史和小說。在歷史這不是個合理的問題，因為陳宮叛離曹操時董卓已死。

在《三國演義》小說中，曹操刺殺董卓未成，逃至中牟縣被捕，縣令陳宮放走曹操，與曹操一起逃亡。在曹操殺害呂伯奢一家後，陳宮以為曹操無義而離他而去。之後曹操聯絡眾諸侯起兵伐董卓。在這個基礎上，才有“如果陳宮歸順曹操，討伐董卓時曹操能不能打敗董卓”的問題。

在《三國志》的記載中，陳宮本是曹操部將，至於之前陳宮的經歷，陳宮何時及如何成為曹操部將的，正史中未載。曹操要東征徐州的陶謙，因而委任自己的朋友張邈與陳宮一起守兗州。因為曹操不久前誅殺了和自己有怨恨的名士邊讓，引起陳宮等人的極大不滿，於是陳宮與張邈迎接呂布為兗州牧，並在濮陽之戰中大敗曹操（見於《三國志·呂布傳》）。這件事，後來陳琳為袁紹寫的《討曹檄文》（見於《三國志·袁紹傳》注）中有所描述：

故九江太守邊讓，英才俊逸，天下知名，以直言正色，論不阿諂，身被梟首之戮，妻孥受灰滅之咎。自是士林憤痛，民怨彌重，一夫奮臂，舉州同聲，故躬破于徐方，地奪於呂布，彷徨東裔，蹈據無所。

曹操因殺害邊讓使得陳宮背叛，迎呂布，佔了曹操的老窩兗州。這時董卓已被王允呂布誅殺，董卓部將攻克長安，呂布逃出長安，才會流離到東方，依附於河內太守張楊。這才會有陳宮迎降呂布的事情。陳宮無論是歸順還是叛離曹操，都與早已死去的董卓無關。

如果據小說而言，陳宮沒有離曹操而去，參加了十八路伐董卓的戰爭，以董卓之強，十八路諸侯之相互拆臺、構心鬥角，僅僅加上一個陳宮，也是打不敗董卓的。

曹操不缺人才，身邊多一個陳宮不過是多了一張嘴！

其實陳宮在曹操逃離洛陽時，在中牟縣任縣令。當時曹操路過中牟縣時被看守城門的衙役認出來是‘刺殺董相國的曹賊’，於是被押入官府審判，陳宮知道這人是曹操後，表面上對曹操斥責，而內心深感曹操忠於國家，為國為民，手刃董賊的壯舉，於是拋妻棄子，選擇跟曹操在亂世殺出一條血路來……

他們在尋找袁紹等一大批諸侯準備討伐董卓時，陳宮曹操兩人偶遇曹操父親的故人呂伯奢，於是被呂伯奢邀請到家裡吃飯喝酒，當呂伯奢去城裡買好酒的時候，曹操和陳宮誤以為呂伯奢想去城裡給官府通風報信，讓他們來抓曹操。於是痛下殺手，把呂伯奢的家眷全部殺死，而後曹操又怕呂伯奢知道實情，索性把呂伯奢也殺了……這便是“寧可我負天下人，休教天下人負我”的出處。

然而這引起了陳宮的不滿，陳宮跟著曹操出來混是為了為國殺賊，為民除害的，可是陳宮想不到也想不通曹操竟然能做出濫殺無辜的事，於是和曹操爭執起來，而後憤然與曹操分道揚鑣，“曹操走陽關道，陳宮走獨木橋”。即使曹操討伐董卓時有陳宮在身旁協助，由於兩人誰都不向誰讓步，因此曹操有陳宮和無陳宮都一樣。

之後兩人再相見，已經是曹操和呂布在下邳之戰的決戰。由於呂布智力不足且妄自尊大，又不聽陳宮勸告的弱點，導致呂布方軍心渙散，兵敗如山倒，陳宮也被曹軍俘虜，如此一來，曹操和陳宮分離數年終相見。

陳宮喜歡提建議，而曹操身邊謀士多如牛毛，有荀彧、程昱、賈詡等人為他支招，曹操即使容得下他，也大機率冷落、邊緣化。

陳宮即使選擇曹操，曹操也不會再聽他的什麼建議，兩人政治理想和人品性格完全不同，破鏡難重圓吶。於是陳宮只想要乾脆利落的死掉，曹操也無話可說。

這是《三國演義》記載曹操和陳宮的臨終對話

對話陳宮被俘，徐晃解陳宮至。操曰：“公臺別來無恙！”宮曰：“汝心術不正，吾故棄汝！”操曰：“吾心不正，公又奈何獨事呂布？”宮曰：“布雖無謀，不似你詭詐奸險。”操曰：“公自謂足智多謀，今竟何如？”宮顧呂布曰：“恨此人不從吾言！若從吾言，未必被擒也。”操曰：“今日之事當如何？”宮大聲曰：“今日有死而已！”操曰：“公如是，奈公之老母妻子何？”宮曰：“吾聞以孝治天下者，不害人之親；施仁政於天下者，不絕人之祀。老母妻子之存亡，亦在於明公耳。吾身既被擒，請即就戮，並無掛念。”操有留戀之意。宮徑步下樓，左右牽之不住。操起身泣而送之。宮並不回顧。操謂從者曰：“即送公臺老母妻子回許都養老。怠慢者斬。”宮聞言亦不開口，伸頸就刑。眾皆下淚。操以棺柩盛其屍，葬於許都。後人有詩嘆之曰： 生死無二志，丈夫何壯哉？不從金石論，空負棟樑材。 輔主真堪敬，辭親實可哀。白門身死日，誰肯似公臺？

簡單闡述的意思是，

陳宮說：“我今天不過是一死。”

曹操說：“那你的老母親和妻子兒女怎麼辦？”

陳宮說：“我聽說以孝道治理天下的人不殺害別人的親人，以仁義治國理政的人不滅絕別人的後代，我老母親和妻子兒女的生死，全在你曹孟德的一句話，我今天既然被俘虜，只求一死，不想別的。”

於是曹操下令把陳宮家屬接到許昌生活，把陳宮厚葬，兩人對話傳至今日，仍有一番風味。

不討伐董卓的歷史情形是因為霸佔朝廷，一人之下，萬人之上，挾天子以令諸侯！董卓的罪行劣跡斑斑，人人得而誅之！討伐董卓主帥是累世三公袁紹也！袁紹兵強馬壯，在各路討伐當中實力最強。東吳孫堅，公孫瓚等實力佔下風！曹操實力弱，兵少將缺。此等形勢下討伐集團以袁紹為核心，曹操英雄謀略很難被採納。此刻陳宮的名氣遠不及曹操，殺陳宮乃是威脅到曹操集團，和討伐董卓失敗兩碼事！