中醫的發展，是一個在總結前人經驗的基礎上，加以創新並不斷完善的過程。其中比較有代表是以下幾個朝代：

1）漢晉時期：這一時期，最有代表性的是張仲景的《傷寒雜病論》，這本鉅著是集秦漢以來醫藥理論之大成，並廣泛應用於醫療實踐的專書，是中國醫學史上影響最大的古典醫著之一，也是中國第一部臨床治療學方面的鉅著。

2）隋唐時期：唐自統一中國後，疆域廣闊，百姓安樂，經濟不斷髮展，尤其農業發展迅速，對外交流亦日趨頻繁，中醫藥事業也得到了全面發展。後世稱之為“藥王”孫思邈（公元581--682年）及其《千金方》、《千金翼方》也是這個時期出版問世。公元659年，頒由蘇敬等編撰的《新修本草》，這是世界上第一部官修藥典。當時由政府發動全國各地徵詢藥物形色、功效、產地等，具送中央，經採用之後，在全國發行的，是最完整的一部藥學專著。此外還出現了《食療本草》、《蜀本草》、《本草拾遺》等大批本草著作，可以說此時已是中國藥典學發展最鼎盛的時期。

3）明朝時期：最具有代表性的則是李時珍的《本草綱目》，李時珍也因此被認為是中醫史上最偉大的醫生之一。此書是最全面的藥物學，載有藥物1892種，收集醫方11096個，繪製精美插圖1160幅，另外還包括基本醫療資料和歷史資料，是中醫最重要的參考書目。除此之外還有《原機啟微》（倪維德）、《針灸大成》（楊繼洲）、《證治準繩》（王肯堂）。

當然，還有《黃帝內經》，但是這本書的成書時間，目前尚未有一個很權威的說法，比較科學的觀點是，《黃帝內經》並不是由一個作者完成於一個短時間內，是多個作者跨越了一個較長的時間段集結而成。

所以中醫基本上是一脈相承下來，既有繼承又有發展，也使得中醫稱為中國國粹之一。

如果從有資料記載，看中醫學發展，可以說是一路高速發展，名醫輩出，鉅著典藉層出不窮，有個人的，有國家整編的，有集多人整理的。任何一個時代，都超過現代。要說就得需要時間。

從東漢早期的文物，武威醫藥簡讀（治百病方），記有內科，外科，婦科，五官科，劑型湯，丸，膏，散，醴，滴，栓，樣樣齊全。東漢未，張仲景著（傷寒論）載方113首，（金匱要略）載方205首。

魏，晉，南北朝，相繼問世的藥方書，達數十種之多，可惜除晉代葛洪著（肘後備急方），南北朝陶弘景著（肘後百一方）外，餘皆亡佚。

隋代，由國家詔令編著（四海類聚單藥方），（四海類聚方）等亦亡佚。

唐代醫學開始大興，公元652年孫思邈著（千金要方），682年著（千金翼方），兩書收聚有自印度的方劑。唐代另一鉅著是王燾的（外臺秘要），載方劑6000餘首。

自唐至宋，名醫輩出，醫方盛行，資料記載，現存有（太平聖惠方），（和劑局方），（聖濟總錄）等，這是國家整編。個人醫家自著有，沈括（蘇沈良方），許叔微（普濟本事方），嚴用和（濟生方），陳無澤（三因方）等。

金元時代，四派齊鳴，劉完素：火熱學說。張子和祛邪攻下有心得。李東垣內傷學說：善於溫補脾胃。朱丹溪強調‘陽有餘而陰不足’，善於滋陰降火。

明代出現鉅著方劑書藉，由朱肅等編著（普濟方）書，載藥方劑達61739首之多。另外有吳昆（醫方考），王肯堂（證治準繩），胡濙（衛生易簡方）。

明代李時珍蒐集編著（本草綱目）鉅著。

清代:（溫熱病）理論建立成熟。葉天士，吳鞠通，王孟英等醫學家作出了巨大貢獻。當代藥方書著有汪昂（醫方集解），（湯頭歌訣）。吳儀洛（成方切用），陳修園（時方歌括）等。

祖國中醫學從春秋時代（內經），帛書五十二方劑為，醫學理論初始期，走過二千六百年，或更多歷程。遂步發揚壯大。現代，應該再接再歷，促進中醫學發展，更上一層樓。

以上部分資料來自（中醫方劑學）。

若《易演傷寒論》出現在王叔和之後。中醫醫道，則可一步到位，而不至於《傷寒論》被荒誕解讀，降格成棄經法而尊仲景方。

中醫的發展的歷史來看，還是清朝是最好的，清朝的中醫在前人的醫論上創新的著作，有《溫病條辯》，《時病論》，《醫宗金鑑》以及以鄭欽安為首的火神派，還有許多民間中醫都對清朝的中醫發展做出很大的成就，而且也是中醫百家爭鳴的最好時期，你看了清代的名醫精華的醫案，是有史以來中醫名醫最多的朝代。

善治病者，醫於未病，故無煌煌之名。

中醫是中國古代文化的重要載體，同中國的道家思想聯絡非常緊密，起源也非常悠久，從神農氏嘗百草開始，華人民就開始了對於中醫的探索。

說到中醫，我們是無法避開《黃帝內經》的，他起源很早，但是成書是在戰國時代，是有史以來，有文字記載的最早的中醫著作。

1-《黃帝內經》總結了春秋至戰國時期的醫療經驗和學術理論，並吸收了秦漢以前有關天文學、歷算學、生物學、地理學、人類學、心理學，運用陰陽、五行、天人合一的理論,對人體的解剖、生理、病理以及疾病的診斷、治療與預防，做了比較全面的闡述，確立了中醫學獨特的理論體系， 成為中國醫藥學發展的理論基礎和源泉。現存最早的中醫藥學著作《黃帝內經》收載的成方13首中，就有10種中成藥，並有丸、散、酒、丹等劑型。

《黃帝內經》認為人體是一個完整的系統，需要保持陰陽平衡，五行並重，同當代的西醫從思想體系構成上是完全不同的兩種結構，是中醫理論和結構的基礎性學說，後世也一直在進行不斷的完善和補充。

2-到了東漢末年，名醫張仲景總結了前人的醫學成就和豐富的實踐經驗，集漢代以前醫學之大成，並結合自己的臨床經驗，編寫了醫學鉅著《傷寒雜病論》，該書系統地闡述了多種外感疾病及雜病的辨證論治，理法方藥俱全，在中醫發展史上具有劃時代的意義和承先啟時的作用，對中醫的發展作出了重要貢獻。

不僅如此，張仲景還為後人留下了另一步醫學鉅著《金匱要略》，《金匱要略》也是中國現存最早的一部診治雜病的專著，是仲景創造辨證理論的代表作。古今醫家對此書推崇備至，稱之為方書之祖，醫方之經、治療雜病的典範。書名“金匱”，言其重要和珍貴之意，“要略”，言其簡明扼要之意，表明本書內容精要，價值珍貴，應當慎重保藏和應用。

3- 明代的李時珍結合《神農本草經》，經過增刪，改良，形成了要學鉅著《本草綱目》。此書採用“目隨綱舉”編寫體例，故以“綱目”名書。以《證類本草》為藍本加以變革。序例(卷1、2)相當於總論，述本草要籍與藥性理論。本書刊行後，促進了本草學的進一步發展，倪朱謨的《本草匯言》、趙學敏的《本草綱目拾遺》、黃宮繡的《本草求真》等，均是在其學說啟示下而著成的本草典籍。達爾文(Chrles Robert Darwin)在其著作中亦多次引用本書的資料，並稱之為“古代中國百科全書”。英國李約瑟( Joseph Needham)稱讚李時珍為“藥物學界中之王子”。本書為本草學集大成之作。刊行後，很快流傳到北韓、日本等國，後又先後被譯成日、朝、拉丁、英、法、德、俄等文字。

中醫學和中國軍事理論一樣，發展的很奇怪。

如何怪呢？

就是起步很高，到後來慢慢呈下降趨勢。比如中國軍事思想，早在春秋時，就出現《孫子兵法》、到後來幾乎就難以出現與之媲美的軍事理論。

而中醫，相對而言。情況要好點。至少，我們在慢慢進步，只不過高度沒有達到原來那麼高。

如西漢出現的《黃帝內經》，直接為後來中醫學奠定理論基礎，後來不管中醫怎麼發展，都沒有逃出內經的範圍。

令我們驕傲的兩個古代朝代，唐宋。其實在醫學上的建樹遠不及明清，尤其是唐朝，除了整理下方劑，補充下中藥。對後世貢獻真的有限。

真正對中醫有貢獻的，反倒是被我們古人視為不怎麼光彩金元宋時期，那個時候，正值戰亂，流離失所當中。醫學反倒空前發展，如那時出現的“金元四大家”、以劉完素為代表的“河間學派”、張從正“攻邪派”、張元素的“易學派”、等。無不都在豐富中醫理論。

到了明清，雖然古代文明大體呈下降趨勢，但中醫學卻在期間，出現了讓我們得意驕傲的“溫病學”。

以前要論症辨脈，都逃不過張仲景，現在有了溫病學，它補充了仲景“汗出、體溫不降、脈搏不平”等怪現象，還有對付瘟疫、瘧疾的理論方法。

總結下，中國古代理論最高的是西漢、實踐最完美的則是三國末期、此後的金元時期、明清時期水平不相上下。