俗語總能反映人性真實的一面，久病床前無孝子就是一個很好的例子。當一個人喪失勞動能力，甚至喪失自理能力的時候，這個人就成了一種負累，雖然各種道理上講子女都該在床前盡孝，但現實的困難有：不工作就沒辦法養家，看病也需要花錢；即便有錢找護工，卻又很難讓老人滿意，老人就想看著孩子在自己身邊。尤其是獨生子女，如果多個親輩生病了，看護哪一個？所以，現實當中，有所折扣的孝是最普遍的，即盡力但未必盡心，但這已經算是不錯了。盡力就是找人看護或與人輪流看護，但不保證身邊始終有子女在。盡心就是全心全意地照顧老人，陪伴左右，讓老人開心。

這讓我想起了初中的一個數學老師，初中的時候老師家裡的空房間是拿來出租給我學生住的，那時候我就住在數學老師家裡，他家後方總是傳來一陣陣老人的嘆惜聲和唉叫，當時還覺得挺恐怖的，後來才知道，原來是數學老師年邁的老母親住在裡面，他的母親已經癱瘓十年了，大小便失禁，說話也說不清楚，師孃經常為此和老師吵架，不想照顧這個拖油瓶，但老師一直伺候著不離不棄。

“久病床前無孝子”這句話和個人從小所在的家庭環境有很大的關係，如果一個孩子看到自己的父母對他們的爸爸媽媽們不孝順，父母沒有給孩子樹立一個好的榜樣，孩子從小就不知道什麼是對父母的孝順，那等孩子長大後，自然也會不孝順父母，父母生病了更不會照顧他們，因為他的世界裡沒有孝順這個概念。

數學老師就是說他能堅持下來的原因就是受自己父母的影響，自己的父母能夠伺候他們的爸媽，自己為什麼就不能伺候自己的媽媽呢？

中國有句老話,叫“久病床前無孝子”。這句話有道理嗎?這句話其實有一定的道理。“無論是從病人的角度來看,還是從子女或者照顧病人的家屬的角度來看,‘久病床前無孝子’都是有一定原因的。”但不能因為有這句話的存在，而成了不好好孝敬老人的搪塞之詞。

老年人生病之後社會功能減退,心理上也處於退行狀態,自我評價可能會降低,感覺不如別人了,為此自卑、自責,接受不了自己患病的現實。在這樣的心理狀態下,患病的老人可能會表現出人際關係敏感,內心特別脆弱,特別在意別人的看法和評價。有的老人可能會想:年輕時我是家庭的頂樑柱，是兒女眼裡的權威，我生病了，孩子還會像從前那樣尊重我，在乎我嗎？孩子會不會覺得我是家裡的累贅和負擔？在這樣的背景下,生病的老年人心態就變了。

同時,“久病床前無孝子”也反映出患者家屬的狀態。老人在患病初期,兒女也許能理解和接受,兒女們往往會非常盡心盡力地照顧老人。但如果老人不幸患上了慢性疾病,特別是像痴呆或重性精神疾病等治癒希望渺茫的疾病時,兒女們不論如何付出,也看不到病情的緩解,看不到患者的進步。長此以往,兒女們看不到希望,看不到變化,他們感覺所有的付出都是徒勞的。很多做兒女的就會表現出強烈的無助感、無力感和無望感。有的兒女甚至也出現了失眠、焦慮、抑鬱情緒,自己的生活質量也明顯下降。

“久病床前無孝子”並非專門提出來針鋒相對“久病床前也有孝子”的，而是作為一種民間俗語，總有其所折射的社會現象的……原本兒女們就是獨立的個體，任何父母都不可能完全掌握兒女的思想、言行等等，所以任何稍具“智慧”的父母都應該把握好與兒女相處的一個度！當然，作為父母，可以理想當然地接收兒女的孝心以及享受家庭的天倫之樂等等，這沒有人敢否認！但是，如果過於理所當然，或者過了某個度，即使兒女們多麼歡喜、樂意，也可能會使兒女出現某些無所適從，也可能會使家庭產生不必要的矛盾。

只有家有病人的人才深知這句話的心酸，我母親這幾年長期要人照顧，父親八十四歲高齡，為了老人，我們三兄弟加大姐，基本顧不上自己生活，其中滋味，無法訴說！

還是你的醫生靠譜！希望病人好的絕對是你的主治醫生！你爹媽也不一定喲，子女更不靠譜，配偶也不一定真愛呀，有時巴不得你早掛！

其實，大部分孩子還是孝順的，只不過現實的壓力太大。我家就是，公婆都半身癱瘓，我自己帶兩個孩子，老公上班，伺候爸媽，還要幫我帶孩子。很多時候結果就是他爸媽覺得他不夠孝順，事實上已經拼盡全力了。

當攤上個癱瘓或者從小半殘的孩子 難道就沒有丟棄兒女的父母麼 更有因為兔唇就拋棄孩子的人在 人性如此 而且說實話 小孩子比老人好照顧多了 更現實的是 哪怕你一開始任勞任怨 時間會帶來很多痛苦 遇上老來清明的老人還好 遇上老年痴呆 又固執的 日復一日的過程中多多少少有火氣 別急著罵 換誰都一樣 那些隔段時間去看望一下老人的 跟與老人日日在一起的 感觸是截然不同的 我奶奶就是後一種情況 很多時候氣的我一家人想吐血 但是沒辦法 必須得忍著 有時候話說重了 她就跟小孩慪氣一樣 本來她跟鄰居幾十年的交情 幾乎天天一起聊天打瞌 現在幾乎把那個鄰居逼的再不來往 這就是事實 這還是她現在沒有生病的情況下

久病床前無孝孑，這句話說得有道理。常言道，百善孝為先。這句話時時刻刻都記在我心裡，我媽媽六十七歲了，二十多年的支氣管孝喘，不能做重活，只能在家裡煮點飯，照看我的小孩等。媽媽經常感冒，吃點造辣的，支氣管哮喘就更加嚴重。我和老婆在廣州打工，每個星期都要打兩三次電話回家，第一聲就是問候我媽媽的身體狀況，並且每月按時兌錢回家。媽媽的支氣管哮喘嚴重時，沒有大的問題，一般就是我爸爸照看。我多次請求爸說，我回家看望媽媽，爸爸對我說，你媽媽的病二十多年前就有了，只要吃點清熱解毒的藥和清淡的飯菜就會有好轉，你要多掙錢，孩孑讀書費用高，你媽的病我會照看的。聽了爸的一番話，我就放心工作了。還有一件事是不久前我在微信朋友圈上看到的。說是一位八十多歲的老頭在外面撿垃圾維持生活，他有兩個兒子在外做生意賺了不少錢，兩個兒子都安了家，過上了幸福美滿的生活。年邁已大的老頭按道理說該享受晚年的榮華富貴，可是老頭一生勤儉節約，不想讓兒子操心，自己身體健康，撿點垃圾儲存養老錢。老頭撿了十多年的垃圾，終於有一天病倒了回老家。久病床前無孝子，說得不錯。兩個有錢兒子推責任，都不想照看病倒的老人。老頭無耐之下，在臨走的前幾天，請鄉鄰幫忙把銀行的二十一萬現金取回家。自己穿上老衣，叫鄉鄰把二十一萬鈔鏢用針線埋藏在老衣裡，不到兩天時間，老頭病逝了。當兩個兒孑把老人送到火葬場火化時，火葬場的人員看到火化中有大量的鈔鏢隨著煙火飛舞。當兩個兒子得知訊息後，回家看到爸爸的帳戶上有二十一萬現金在重前兩天被取走，心裡說不出的苦味，只能唉聲嘆氣。正所謂早知如今，何不當初呢？​

算一個賬就知道了

一年365天，有多少天你和家人在一起有說有笑，陪老人吃吃飯？

一年48周，有多少周你回家了？

一年12個月，一個月你能跟家人通幾次電話？

30歲前父母每月給你花1500元，30歲後你每月能給父母一定的費用嗎？

我覺得很有道理，確實“久病床前無孝子”，尤其是在農村。在我們農村有句俗語：百日床前無孝子。就是說當你老了，躺在病床上，讓兒女司候的時候，一天二天還可以，十天半月還行，時間一長，兒女們相互司候夠了，相互攀比，你司候多了，他司候少了。相互指責 ，甚至蠻 罵，打架也不可避免。以前司候病床上的老人，由於窮，經濟條件限制，兒女們多為分灘錢多少打架；如今生活富裕了，兒女們多為工作打架。什麼單位請不下假來，什麼公司不讓請假啊，種種理由推拖。把父母的生死置之度外。兒女司候，病床上的父母本無司厚非，但兒女們也有難言之忍，他們也上有老​下有小的家庭，法律規定，照料老人是子女的義務。但真執行起來卻很難。父母躺病床上時間短兒女們還可以，時間一長兒女們司候夠了，多拿工作說事。那樣子誰也不差錢。所以說“久病床前無孝子”是很有道理的。i願兒女們莫做“久病床前無孝子”​，好好善待自己的父母，因為他們老了，需要人來司候，照料，多想想你小時候，是父母一把屎一把尿把你養大的。

莫付父母養育恩，你也有老的那一天！

沒有道理，現在一孩戶，年青人還要在社會拼搏才能掙錢，不幹活就是面對有病的父或母，年青人要養家活口，解放前有田有地人可以這樣說。

得看這父母是如何的父母，父母愛子女，子女必報父母恩。若父母從小家暴，我想久病絕無孝子可言。實話實說，勿噴！

這是真理。一個久病的人，不僅對自己是一種折磨，同樣對他的親人也是一種精神上的折磨。而且久病在床的人，一般都會病痛折磨得失去理智和耐心，心性會發生改變，變得易怒、脾氣暴躁等等。這些也同樣讓伺候的人很難接受。

而且，現在社會的生活壓力和工作壓力都很大。即使有那份伺侯的耐心，也要為了掙醫藥費和生活費而在外打工掙錢。所以說，做為父母長輩的，也要理解小輩們的不容易。即使臥病在床，也要安心養病，努力恢復身體，要知道父母身體的健康，對小輩來說就是最大的福份。

久病床前無孝子，這話是真的，因為各自有家，想陪都陪不了的，這是我親身體驗的，老媽得了血栓，我在家陪著，天天給老媽打針，一直陪到自己能自理，說句實話，人在陪老媽，心在哪呢？不說大家知道的，希望大家沒事多陪陪老人，不要等老人有病在陪，百善孝為先。​​

我外婆就是被三個姨媽在手術成功後親自送回鄉下的，第三天就過了。我一個姨媽回來照顧的時候，才過半個月我姨夫就說怎麼還不死，不是說撐不過一週的嗎！另外一個姨媽說是照顧，大白天自己躺在陪護床上睡覺，每天我媽去送飯，擦身。要送回鄉下去的時候，我媽趕緊打表舅爺爺的電話求助，可惜還是沒勸住這幾個姨媽。現在她們說有時候會夢見外婆要來帶她們走，或者夢見外婆拿刀砍她們。

“久病床前無孝子”，這是我們常常聽到的一句俗語，意思是說如果家裡有一個老人得了慢性病，需要長年臥床，有人照顧，那麼就是最孝順的兒子時間長了也會變得十分不孝。如果你要問這句話說的有道理嗎？還真的很難用“有”或者“沒有”來簡單地回答。

假如我們設身處地地進入當事人的生活，感受一下當事人的心態，也許關於這個問題，你就會有自己的答案了。人吃五穀雜糧，沒有不得病的道理，得了病當然要上醫院，病有輕重之分，如果老年人得的是慢性病，那麼在醫院裡長期待著就不是辦法了。

所以只能出院回到家中，現在問題就來了，一個臥床不起的老年人，當然生活不能自理，只能是在床上躺著，一天24小時在床上吃，床上拉。你能想象照顧他的人是什麼感受嗎？你想象不出來，因為你可能沒有經歷過這樣的事情。

身為人子，你忙碌了一天回到家中，要立刻給老人做飯，然後給老人餵飯。晚上要給老人擦身，清理掉床上的汙穢，由於老人長年臥床，容易得褥瘡，所以還得定期給老人翻身。

如果老人半夜醒來，需要你伺候的時候，你得立刻爬起來處理。這樣的生活，如果持續一天兩天，堅持一下也就罷了，可問題是這種情況往往一持續就是好幾年，甚至幾十年，而且看不到頭。當事人的痛苦可想而知，華人都說百善孝為先，身為人子，不去照顧自己臥病在床的父母，是會被社會唾罵的。

可是長期這樣下去，自己不僅體力上難以堅持，更重要的是心累呀。在巨大的壓力下，有人開始退縮了，他們想出了各種變通的辦法。例如專門花錢從外找來護工，24小時不停地護理，這是一個好辦法。

但是找護工要錢呀，花費巨大，如果沒有錢怎麼辦？有兄弟姐妹的，召開家庭會議，一人一個月輪。可是獨生子女怎麼辦？有辦法，送進養老院，可是送進養老院也要錢呀。實在沒有辦法，就只能當個不孝子了，在照顧老人的問題上漫不經心，別人怎麼說，就當耳旁風。

這就是久病床前無孝子的由來，從華人傳統觀念來看，這句話是沒有道理的。父母生你養你，把你從一個嬰兒拉扯長大，期間吃了多少苦，受了多少累，你可能沒有感覺，但是父母心裡最清楚。

現在父母倒下了，需要你的照顧，你卻撒手不管，這是沒有道理的。因為你也會老，也可能會因為疾病而倒下，到時候，你希望你的兒女也學習你一樣麼，對父母不管不問。但是從現實來看，以一人之力去照料久病在床的老人，也確實是勉為其難，現實就是現實，如何解決現實的問題才是根本。

我對"久病床前無孝子"這句話理解是:

“久病床前無孝子”是千百年來比較普遍存在的問題，其意思就是家中老人(父母)病重臥床的時間太久了，子女也沒有太多的時間和精力照顧，有時就會生岀嫌棄和抱怨之心，不似當初老人剛病時，那麼盡心盡力的照顧了。病痛中的老人自然要比平時脆弱和敏感，在心裡就會生出”久病床前無孝子”的感慨。有時甚至覺得自己是多餘的人。

所以為人子女者一定要盡心盡力照顧好生病的父母，讓老人能夠安度晚年，父母養我們小，我們一定要養父母老。讓老人過得快樂！才不愧為人子女。

這是一個讓人無解的問題。

說實話，真正不孝順、不願伺候患病老人的子女必竟極少。這樣的人也沒有人同情他！

記得很多年前看過的海派電視劇《兒女情長》。兩位老人五個子女，當老人先後患病臥床後，兒女都很盡心。雖各有各的難處和問題，甚至有的家庭為此差點解體，但總算是把老人體面送走。當時我就說:五個孩子都忙不過來，那獨生子女家庭到老怎麼辦？

現在真到了難以面對這個問題的時候了。老人躺在床上，你該伺候。可還上著班的怎麼辦？不上班又一家人吃什麼？若白天上班晚上伺候又能支撐多久？或你的兒女上班，你負責接送學生的怎麼辦？老的該顧，小的也該問，可能最後兩頭都有意見。

既便全力伺候老人，有體諒心的還好，但確有不體諒的。也有疾病折磨久了，反過來折磨別人的。我的一個老夥計，90歲的老孃病倒了。他接到家來，在老孃鋪前鋪一地鋪，晚上伺候，白天上班。可老孃白天睡足了，晚上睡不著，就砰砰地敲床。他說:娘，你別敲了，我天明還上班呢。可仍是砰砰砰！老夥計跟我說:我快要崩潰了！我怎麼說？只有乾笑。

我說這些，既不是指責老人，也不是為子女開脫。而是說家家都有難唸的經！更盼政府能拿出一個良策！

小時候，母親常說的一句話，當時我不懂，我為人子為人父為一家人的生存而操勞的時候，我完全明白了念意，當兒女為了生存在外辛苦勞作，忍氣吞聲，焦頭爛額，精疲力盡，回到家之時，面對的又是臥病在床的親人，他哪裡會有好氣，不是他不願做孝子，為了生存沒有辦法啊。如果家財萬貫，情況肯定會好一些。

主要說的是經濟實力的問題，你沒錢父母病了怎麼辦。一開始你能頂得住，久了誰都難。你有足夠的金錢這都不是問題。