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1 # 下天山75570
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2 # 使用者196986022666
什麼叫古藏品、才有價值。古就古代,藏品就是古人藏起來的品物;因為古人一代一代把品物收起或藏著不被人發現,只留來觀賞和保管。那種藏品有價值。
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3 # 只論真品
收藏是玩的開心就好,玩賞的古人的智慧,心靈,大愛之美,匠心工藝,藝術,修養,情操,對自然界的欣賞,對自然界物質的利用,對自然界天體人間鬼神的認識和巧奪天工開物的製作。宋,元,明,清,的瓷器,首推官窯精品瓷器不惜工本,使用大量人力,物力,和世襲傳承,精益求精,認真研究鑽研的吃苦精神,做工考究,不惜使用很多珍貴的礦物質釉料,民窯精品也非常珍貴,在傳世中少有風毛麟角,明朝宣德三年皇帝陛下傾國之力製作,宣德爐,銅,金,銀,錫,等合金冶金,在當朝就萬分珍貴,看了多少吹噓的宣德爐,和磚家們狂吹灆騙的宣德爐,沒有見一個名符其實的符合歷史資料提供各種金屬達到要求的明朝宣德三年的宣德爐,混淆視聽,翻手為雲,復手為雨,純屬個人為了騙取錢財。應該是中國曆朝歷代,本朝就十分珍貴少有的工藝品,實用品,擺飾品,傳承至今,品相完整,包漿渾厚的真品,古藏品才算有價置。
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4 # 至簡山房
我只說有價值的瓷器收藏;單色釉瓷器,首選宋代五大名窯瓷器,其次是耀州窯和龍泉窯精美經典佳作,普通品已經不具備升值空間。
再者就是器型完美釉色漂亮,元明清瓷器,要選擇比較典型的器型,畫工經典精美,最好是官窯產品,然後就是民窯精品。老舊醜殘破普品沒任何價值!
古物收藏具備價值的藏品,體現在以下五個條件都是有價值的藏品;就是“好少精奇絕”的藏品,首先還要收藏者有知識有眼力才行,具備古物元素審美眼光,不是某些外行人的“獵奇”藏品。
以下圖中,名牌名品真精希都是有價值的收藏標準和方向。
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5 # 永寶齋齋主
首先要有藝術性,一個有藝術性的藏品,不論是否是古董,都有收藏價值。
第二,稀缺性,一個藏品,光有藝術性還不行,還要有稀缺性,比如大師的作品,官窯產品,
第三,歷史性,一個藝術品,有觀賞價值,東西稀缺,又年代久遠,就有收藏價值。
綜上所述,如果玩收藏,本著這三條,去收藏,必然升值快。
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6 # 故園齋主
你好,首先各位藏家有各人收藏的目的,大部分人是為了保值增值,那當然就要選擇收藏清三代官窯或明永樂宣德成化官窯瓷器為主,我們普通老百姓收藏,不買貴的,只買對的,我是普通工薪階層,只能經常淘地攤,以時間換空間,經常去轉轉,和地攤老闆交朋友,總會淘到一些比較精緻美觀的老物件,而且花費不會太大,不會影響家庭生活,堅持了二十多年,回頭看看也不錯了。而且不影響家庭生活,我也沒有思想負擔,充實了自己的老年生活,對自己的身體健康大有好處!順便發一件我自已比較喜歡的藏品,一件釉色精緻的〈龍泉青瓷龍紋薰爐〉,作為拋磚引玉吧!
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7 # 瓷海一葉
這個答案相當寬泛,對不同的人和各自的目的,會有不同的選擇。
你可以透過對古物的探究,去揭示過去時代的真實面目;你也可以對古物的解讀獲得各方面的認知;透過對古物的鑑賞提升自身的修養;利用古物稀缺的屬性取得很好的回報……總之,真心的投入,古物會給你驚喜!
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8 # 秦渝趙秋實
標準每個人都不一樣,收藏就是仁者見仁智者見智,不管什麼類別,首先自己要喜歡,有知識的儲備,探索,尋找,發現,擁有,孜孜不倦,持之以恆,你的寶貝終究會來到你的眼前。
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9 # 慎德堂主
謝謝邀請,水平有限。如果以瓷器為例,首先藏品要很有美感,很精緻才好。這就要求你有比較全面的審美鑑賞水平,對中國美術史,繪畫史,書法作品,以及人物服飾史有個大概的瞭解。因為有些古代繪畫,都會繪有瓷器造型,書法作品也會書寫的瓷器之上,這樣你就可以感知什麼是經典的,後世依然流行的,什麼是皇家的風格。這當然包括各種紋飾的高低優劣,比如龍紋,風紋,八寶紋,梵紋,纏枝蓮紋等可為首選,梅瓶,玉壺春瓶也可作為系列的首選,瓷器上的書法,刻款也應付合那個朝代的特徵等等。
其次收藏儘可能避開所謂的名品和爭議較大的藏品,比如雞缸杯,壓手杯。如果你不能保證"百分之百″與拍品和標準品一樣的話,儘可能不碰。否則容易被人否定,出力不討好,自尋煩惱。
個人收藏是用閒錢來玩,適可而止,與考古隊追求考古論證,發現不同,也與博物館追求的全面展現,面面俱到不同,個人要少而精彩,以小搏大,四兩撥千斤。因為受精力財力所限制,世上的藏品可以說是無限量的,收不完。
這當然也不是說收藏要十分保守起來,有些藏品現在有爭議,其實具有潛在收藏升值空間,收藏成本也適中,假如某天被承認,被拍買了,那麼你的機會就少多了,誰都看出來的機會就不是機會了。
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10 # 傻開門老任
收藏分了很多門類,像是有瓷器類,雜項類,書畫類等等,而樓主說的古物的屬性在加在這裡面,那肯定有一定的價值,今天就拿瓷器來說的,
第一,老瓷器都有一定得價值。有人就是吃收藏這口飯的,買了賣,賣了買,根據自己的眼力賺取中間的差價,從發養家餬口,然後發家致富。像這一類,一般古物他都會要,反正就是便宜買便宜賣,古物對他們來說都是有價值的,
第三,真正的收藏家,就要精品,就要有藝術,經濟,歷史價值的古物,文物級別的也收藏不少,這類人經濟基礎雄厚,人脈廣,不惜重金買古物,對他們來說,精品的古物才是收藏。
第四,幻想撿漏的人,比如手裡一件老瓷器,就認為是官窯瓷器,每天聽故事,編故事,想著一夜暴富,不能踏踏實實的。
總之,收藏要腳踏實地,一步一個腳印,少一點幻想,做自己喜歡的事情。
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11 # 玉公鑑藏
民間收藏五花八門,有主攻出土古文化類如銅器,玉器,琉璃,佛像類,這一類基本上是以賺錢為目的,自己玩的少售的多掙錢也來的快。瓷器類玩家基本上有幾種,出土類高古瓷,傳世明清瓷器類等以收藏為主或以藏養藏,遂步高階化向頂端發展,這一類真玩家類收藏家是收藏的王者。書畫雜項類以古畫文房四寶類,竹木牙角,錢幣證券類為主,物品多數量大而且來源廣。總之,不論玩那一類都要懂得從一般物品到高階的過程,逐步淘汰垃圾類普貨向精品過渡,這是收藏家必須的過程。只喜歡錢對藏品不研究賺錢就賣,這一類只能叫經商型的,基本上屬於武夫型或無文無墨的粗人。綜合以上說明,不論那一類收藏頂端貨是首選,大眾普貨,殘次品類都基本上價位太低,長久也很難升值或低價位的貨就沒有收藏價值,只為老貨而收藏那就失去了自己一生的價值,失去一生拼搏的意義所在,必競,收藏是一生的事,這一行你到了什麼水平藏品說話,要麼是一屋子仿品,要麼是一店垃圾類,更或是一門面小家無名的新畫,當然,錢已用盡想賣也無人問津,這一類都是沒有眼光,沒有長久的計算,更沒有收藏意識,也更是輸了一生的工作者。
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12 # 玩古亦談今
收藏領域裡面,據我所知,能夠大批人吃到了紅利的,就是和田玉和老紅木傢俱。銅器的價格穩定中有一定的升值潛力。翡翠價格比前些年低落了。瓷器的潛力還未被激發。
反而一些稀奇古怪的古玩雜件,很有意思,很多都是獨一無二。你有別人沒有。個人覺得這才是收藏真趣味。
這就又回到了收藏的初衷,首先自己要喜歡,然後才是收藏你喜歡的,尋找你喜歡的精品,美品。達到收藏價值和收藏樂趣,賞心悅目,娛心自得多重目的。
收藏必須自己去鑽研一些知識和竅門,才能一眼定乾坤,別人心灰灰,就你笑嘻嘻。
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13 # 畫家畢波
個人認為高古玉的收藏可謂極有價值:《玉紀》陳性所著摘錄如下:
凡三代以上舊玉,初出土時質地鬆軟,不可驟盤,只可在手中撫摩或藏於貼身,常得人氣養之。年餘,玉氣稍蘇,謂之臘肉骨。又養一二年,玉稍復明,謂之臘肉皮。(雲骨,雲皮,以其狀相似出)養之年久,地漲自然透也,層厚一層,漸漸復硬,再掛再養,色漿亦自然徐徐鋪滿,還原十足,酷似寶石。此之謂文工,非十餘年不能成也。若欲速成,須用武功。亦必得人氣養之復硬,然後用舊白布輕輕擦之,稍蘇,再換新白布,愈擦愈熱,(數人晝夜替換輪擦,不可間斷)水銀自從土門內漸次擠出,擦落,其中灰土亦隨之而去。(水銀透出處謂之土門,甚至裂成大縫,復原時水銀自然去盡融化無跡。不知者多誤認為損璺)於是玉氣漸漸透明,顏色徐徐融化,地漲亦層層透足,色漿亦處處鋪滿。三年不問斷,可以成功。既蘇且明,酷似水晶,仍須人氣養之,方能還原如寶石,此所謂武功也。及其成功,皆是脫胎舊玉。脫胎雲者,玉器埋土中三四千年,朽爛如石灰,出世常得人氣養之復原,石性全去,但存精華,猶之仙者脫盡凡胎之意。其玉晶瑩明潔,毫無渣滓瑕疵,似寶石而更含光,純粹乃陰陽二氣之精也,故稱寶玉。此非親歷其境者不知,亦非初學賞鑑家所肯信也。至其終始,顏色時驟時散,變化多端,竟似晴雲舒捲,幻化無心,令人莫測,亦莫知其所以然也。不獨舊玉可養,即寶石、珊瑚,入土厄爛,得人氣養之,亦能脫胎復原。惟蚌珠,不過百年,已成灰土矣。如入士雖已受沁,而未經厄爛之舊玉,年代較近,其體尚堅,儘可用灰提法煮之。提出玉中水銀、灰土,再看身分,或用豬鬃刷,或用棕老虎,或用麩皮袋,或用米粉袋等法盤之,成功較易。然看火候最難得法,太過不及,均於玉有傷,不若人氣溫和養之穩妥。不諳者未可輕試也。
高古玉在缺少缺氧的環境中歷經千年會發生質變。玉質解理,雜質入侵,出土後經空氣氧化和人體接觸,玉質慢慢迴歸,溫潤迷人之氣盡顯,這就是高古玉的盤變!
古玉有四可四不可:可遇而不可求
可親而不可辱
可讀而不可問
可市而不可欺
相信不少藏友都聽說過文物專家介紹,搞收藏必須具備有收藏價值的東西,才收藏,那什麼樣的東西,才算有收藏價值?最好有實物說明!
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任何所謂的收藏品
肯定都有一定價值
雖說必有三六九等
建議首選完整有文字
當然原料貴重更好了