因果報應的故事在歷史典籍中有太多的記載，一直在中華傳統文化中佔據著一席之地。這些故事千百年來不斷提醒著人們不要做壞事，從而使得人類的道德不至於過早的敗壞。可是今天很多不信神的華人對此未必真信，而道德敗壞的人更是根本不信。

可善惡有報，無論人相信與否都要受其制約。也許發生在我們周遭的事情，看似偶然，實則正是因果迴圈報應的必然。我們反反覆覆講述著這類故事，就是為了勸人不要行惡，以免遭受惡報。要早種善因，及時行善，才能得到永遠隨身受用不盡的福份；而改過遷善，也會使命運轉好。機緣一瞬間，切莫錯失良機，悔之晚矣。

常言道，莫瞞天地莫瞞人，心不瞞人禍不侵。須信舉頭三尺有神明，勿為外物迷失了自己的本性。今天我們還是來舉幾個《太上感應篇例證》中記載的因果報應的例子：

一、昧心取財 遭譴不悟 昧心取財指背棄良心取得錢財。過去東郭有一人黎永正，本來是做車輪的，但他嫌這個工作太笨重，而且出貨又很慢，錢來得不快，所以就改行經營鬥斛的生意，就是專門製造那種度量衡的工具，賣給那些生意人。

過了一年，有人囑他做深鬥重秤，加倍給他錢。慢慢他又能作空中接絲之秤，可減斤兩；折底隆梁之鬥，可減升勺。因為他的鬥斛工具做得很巧妙，有利於商人佔便宜，很多商人都知道內中的秘密，都喜歡來買他的鬥秤，結果他的生意很好。技術越精明，使用的就越廣，坑害的百姓就越多，造業就越重。

文昌帝君知道了這件事，就派遣裡域神段彥，在黎永正的夢中鞭打他給以警示，但他醒來後沒有覺悟。買他鬥秤的人越來越多，他夜以繼日趕活，不久雙目失明瞭，當時年紀還不到四十歲，他有兩個兒子，也雙目失明瞭，苦不堪言。但他仍執迷不悟，不相信因果，不肯改行，他擔心一改行就沒有別的出路了，就繼續造這些坑人的鬥秤，乃至以手代目，估量寬窄、長短，應付別人的要求。隨後左手五指朝傷暮殘，又增加了新的痛苦，一直到指節零落，不能拿物，真正做不了了，只好行乞於市，自己說自己的罪過，不到三年就死了。他的兩個兒子也相繼餓死。人們看到他的報應都感到可畏，於是再也不敢用他做出的鬥秤去害人了。

神明在降罰之前往往先給其通報，如果他屢教不改，不能覺悟的，那才降下懲罰，黎永正就是這樣一個例子。同時也警示世人，鬥秤須要公平，做買賣的要公平合理，把心擺正，不可以貪便宜來損人利己。要知道，一切都是有因有果，能得到的都是人命裡該有的，不用那些卑鄙的手段也能夠得到，那為什麼不做一個堂堂正正的君子，取之有道，何必要去做一個小人，用見不得人的手段牟取暴利呢？靠輕出重入得來的不義之財，不但是毫無益處，反而使自己折福，最終使人財兩空，更何況自己身後的果報呢？

二、欺誑他人 害人害己 明朝萬曆年間，京口人張某的文章頗有名氣，但七次考試都未曾入選。於是在文昌閣住宿，希望夢中得到神人指點，對其命運給予啟示。 當夜，夢見文昌帝君忿怒地斥責他說：“你不要怨恨世道的艱難、個人際遇的不公。其實，你的命運全是自己造成的。上天對你的懲罰已經到了，還期望考中科舉嗎？你反省教學十五年來，無功於世人，不知誤了多少人家的子弟。你工於心計，揣測生徒的心意，每日的功課，不過虛假應付；每逢做文章，從不講解，而是故意用筆在學生作文上圈圈點點，加以批示，以此欺瞞學生的父兄。學生在書塾玩耍嬉笑，毫無顧忌，你只是一味姑息，反而在其父兄面前極力誇獎這些學生。其家長都以為學生很有長進，對你感激不盡，卻不知道被欺騙，俸金還給的很豐厚。現在你吃的穿的都很充足，你卻不想一想這些東西是怎樣來的。你召集學生來到塾館裡，不僅對孩子們的人品、品德放任不問，更有甚者，還讓他們聚眾賭博。當老師的人能夠這樣做嗎？理應受到嚴厲的譴責。”張某不敢答話，驚嚇醒來，因此足不出戶。

有一天，他的學生急匆匆地跑來報告說：“某學生因為賭博鬥毆，被另一學生打死了。”張某因失職被傳訟吃官司，蒙受刑罰羞辱，花光了錢財抑鬱而死。有的人一邊做壞事、不知悔改，一邊又企圖消災免禍、有好前程，那怎麼可能呢？對人來講，若是他偶然有一兩件事做錯了，還可以用他其它的善行補償。但如果不立即改過遷善，造成了明知故犯、有心的幹壞事，必為天理所不容，是一定要承擔後果的，其命運可謂自作自受。

三、枉害無辜 削減福壽 明朝隆慶年間，湖北荊州掌管獄訟的推官魏劍，去彝陵斷一樁人命案。有個叫徐少卿的人，為人正直，平日敬信神佛很虔誠。忽然一天夜裡，徐少卿夢見文昌帝君對他說：“明天有一個姓魏的推官要從這裡經過，這個人今後前程遠大，不久將要到吏部做官，你可以先結識他。”

第二天，天還沒亮，徐少卿就出去打聽，得知魏劍果然來了。於是急忙穿戴好衣冠前去拜見，表現得非常恭敬、誠懇。魏劍離去幾天以後，徐少卿夜裡又作了個夢，夢見文昌帝君對他說：“可惜呀，因為這個魏劍推官濫用職權受賄四百金，使無辜者含冤而死。因此，上帝已取消了他今後的一切官位作為懲罰，他的壽命也不會長了。”

於是徐少卿就暗地裡關注著這件事。果然，不久魏劍就因母親去世回家，後被派遣去濟南補官，升為戶部主事職。一年後，死於京城。家中也日漸衰落了。由此可見，舉頭三尺高，一定有神明在監察著人的行為。而不善之人那種欺騙掩飾的惡行被神明所察見，以至於削減福祿、減除壽算，所以憂愁災難相繼到來，以顯示其報應。天地無私，招吉還是招禍都是取決於人的起心動念，若有絲毫差錯，果報就會天差地別。做人應心懷善念，寬厚仁慈，不可見利忘義，為非作歹。職司獄訟，人命關天，略失檢點，悔之無及。若發現有人被陷害，就應當為其平反昭雪，怎麼能夠為了一己之私而枉害無辜，造成冤案，必遭天譴。

有道是：善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。人若想要趨吉避凶，必定要心存天理，相信因果，行善向善，才能前程光明。人不敬天信神，不相信善惡有報，最大的惡果就是使人沒有道德的約束，只顧眼前的物質利益，不計後果地胡作妄為。最終將禍及這樣不講道德的社會中的每一個人。只有真正能明辨是非善惡並堅守自己的良知善念的人，遠離邪惡的人，才能度過劫難，擁有光明的未來。

謝邀！有前因就有後果。就和種瓜得瓜，種豆得豆是一樣道理。不種就不收。因果是指生活中我們做事的行為，是好是壞，也就是善惡的區分。有句話，善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。因果在生活中自然實行著。種善因得善果，種惡因得惡果。在我們身邊發生的事和聽老人講的故事，和佛經上說的都是善有善報，惡有惡報。因果不會空。不管是六道的哪一道都在實行著因果律。同時也在實行著佛法，是在六道輪迴還是回極樂世界有自己把握。我相信有一點點佛緣的人都相信因果的存在。

我從來都相信“舉頭三尺有神明”，相信因果報應，相信“善惡有報”。有句話說，見色而起義，殃及妻女或者母親和姐妹。

身邊有這樣一個鮮活的例子。一個男士，有安穩的工作，但是接觸的圈子裡的朋友多是不務正業、生活混亂，他也被傳染，老婆跟他離婚，他不正經找女朋友，卻是學他朋友那樣，以有好幾個情人為榮，不付出真情。直到遇到一個真愛他的女人，他被感動了，也有過想結婚的念頭，可是轉瞬即逝，沒多久就又舊病復發，偷搞亂七八糟的女人，還跟有夫之婦亂來，傷了女朋友的心，分手了。

半年後，他母親突然人間蒸發，失蹤了。有人說，這是上天對他的懲罰，他母親替他擋禍了。

所謂的因果報應之說，看怎麼理解，比如我認識的一位生意老闆，掙錢後非常好色，小三小四都有幾個，這就種下了透支身體不好的因，果報不到二十年時間他就患癌症去世了。

我一位女同學長的非常漂亮，當他喜歡的男友和他分手後，他就走進了娛樂場所當小姐好幾年賺了些錢，這也就種下了不好的因，中年時身體多種病，三天兩頭進醫院治病，把年輕時賺的錢全部花完了，還欠債這也果吧。

因果:比如有些人經常晚上1點才睡覺，必須時間久了身體要出毛病了。再說天天吃葷的人是飽了口福，晚年多病也就是苦果。而那些選擇吃純素的人，晚年身體健康長壽，這就是種善因，得善果，種惡因，得惡果。

敬謝邀請！三世因果六道輪迴是佛教的基礎，當然這隻侷限於世間法，真正的出世間法，無所從來，亦無所去，故名如來。佛說一切法，為度一切心。我無一切心，何用一切法。所以佛陀說法49年，在金剛經卻說從未說法，若有人說如來有所說法者即為謗佛，概因我們眾生無始以來的執著，所以有我執，從而因世間的分別，又有了法執。佛陀說法為破眾生我執法執，人我具泯，法理相融。方可契入如如不動本來心地。

因果是世間的規律，有因即有果，因果相續，果上亥因，迴圈往復，因蔓不斷，故此流轉。因果報應真實不虛，報應不爽，只不過因果通三世，並且報應有現世報，來世報，花報，現報速報，所以非一般人能看得透，但報應有個根本性的特點，即業重者報應的快，比如惡業重，惡業就報的快，善業重就善業報應的快，所以報應得看哪種業先成熟，哪種報相應就快，當然現報速報，亦是因為極大極重之業。最著名的當屬戲劇《清風亭》忘恩負義不孝逆子，不認撫養長大的養父母，老兩口碰死在清風亭，而天降巨雷，劈死了逆子。這就是典型的現報。

“因果報應”是存在的，常言道：種瓜得瓜種豆得豆。根據佛學中因果輪迴說是有的，萬事萬物有因必有果，人生一世的好與壞是生生世世的積累，也有這一世的所做所為而形成積累的。人一生的因果好壞都有記載的，人的靈魂就是記錄儀，也是個儲存器，好比飛機的黑匣子，把人一生所做所為都記錄下來了，進行儲存積累，因果是債務，萬物皆空，因果不空，因果是輪迴的。這世種下什麼因，下世就得什麼果，上輩種下的因的這輩報應。現代社會中這種因果報應好多，種什麼因得什麼果，種善因得善果，種惡因得惡果。最簡單的因果如：你上班就會有工資，不上班就沒有工資，上班是因，掙得錢是果。世上沒有無緣無份的愛也無緣無份的恨，善有善報，惡有惡報，善惡到頭終有報，現代社會中的善惡因果報應的事例也很多，現報的也有。萬事萬物包括因果報應不斷的迴圈輪迴著，所以說因果報應是存在。

剛發生的事！我廠裡班車司機，愛用彈弓射鳥，一天打下一隻鵲雀，拿到廠裡給老李。當他走時，就在大門口，好好的路面，就會摔跤，把手心挫下一大塊肉！他走沒多久，鳥也活過來了！眾人都說敢快放了吧！大家說說，是不是巧合？

我用親身經歷談“因果報應”。

1978年前，我是小隊政治隊長，縣勞模，填了黨的積極分子考察登記表，做報告基本上是脫稿演講，事蹟上過省電臺……在黨的十一屆三中全會精神指引下，我辭官當民師23年。

我以黨員標準嚴格要求自己，各方面成績顯著。不僅是畢業班主任，而且是大隊輔導員。不僅是市作文教研中心成員，而且學術論文獲省市縣獎。

當時本鎮小學校長也是民師，每次業務考試我們同時參加，他的分數總是落後於我。有一次市縣作文教研，先讓他彙報我鎮作文教改情況，因他有口齒病，再加上平時不重視業務，支支吾吾幾分鐘也沒彙報什麼。

這時上層領導問“是哪位同志學術論文獲獎的？請彙報一下”。

有好心同志講“高老師今後的路……”。

果然如此，該民師校長在我晉級和評先進，入黨和民師轉正中背地裡……

該校長所做的一切唯有老天知道……前年他術後死亡啦！

我經縣鎮醫院檢查，身體很好！

綜上事實證明“因果報應”這一觀點是正確的。

因果定律是佛法的最基本定律之一，正所謂善惡之報，如影隨形。三世因果，迴圈不息。正因為我們在過去世當中種下了善因或者惡緣，等到花開結果才造成我們今世的境遇的千差萬別。有的人高高在上、有的人富貴滿堂、也有的人孤苦伶仃沿街乞討。

說到這裡好多人會有疑問，有的人說有些人經常會欺壓百姓為什麼會還會享受融化富貴呢？在這裡告訴大家，正因為他做了很多惡還在享受榮華富貴是因為他享受的是前世的（福報）。而他今天惡行和起的邪心動的邪念都會登記造冊記錄在他的因果輪迴當中的。

《三世因果經》雲：欲知前世因，今生受者是。欲知後世果，今生作者是。萬般自作還自受， 來生受苦怨何人。

莫道因果無人見， 遠在兒孫近在身。

不信修德多積善， 但看眼前享樂人。

前世修善今享福， 今生作惡必沉淪。

有人毀謗真因果， 後世墮落失人身。

所以希望各位善男信女能及時行善，多種善因多種福田。

“因果報應”是有的，我下鄉時村裡老人就說過一個村裡發生的真實故事。

我們村從前有個叫栓成的人，年輕時愛玩抓野兔，養了一條狗叫大虎帶著追兔子。大虎細身子長腿跑的快，沒少給栓成抓野兔解饞。

到了度荒的那個年代，人們糧食不夠吃，抓兔子的人多了，野兔幾乎就絕跡了。

栓成看抓野兔的活計沒有了，大虎的年紀也大了，跑的也慢了，糧食還不夠大人孩子吃飽肚子，就動了歪腦筋。

一天，栓成把一條長繩子一頭拴在門前的榆樹上，繩子中間打了個活繩套，另一頭抓在自己的右手裡。

栓成左手拿了半個玉米麵窩窩頭叫大虎過來吃，大虎這些日子那吃過窩窩頭呀，就是喝點刷鍋水，看到村裡小孩子拉屎就趕過去吃。

大虎吃著窩窩頭，栓成就把繩子套套在了大虎的脖子上。

大虎吃完窩窩頭，看著栓成，滿眼的感激。

栓成一狠心，起身向後退了兩步，抓在右手裡的繩子就繃直了，繩子緊緊地勒在了大虎的脖子上，大虎看著栓成用力的拽繩子，眼睛裡充滿了絕望。

大虎死了，栓成一家吃了頓狗肉。

過了沒半年，栓成的脖子後邊長了個瘡，開始時有黃豆大小，紅腫流膿，越長越大，圍著脖子長，又癢又疼，老人們說是叫砍頭瘡。

有句老話說是病怕無名，瘡怕有名。砍頭瘡不好治，生活條件又差，人吃不飽飯也沒抵抗力，栓成的脖子爛了一圈兒，死了。

打那以後村裡的老人囑咐孩子們，千萬不能禍害生靈，要遭報應的。

不存在只相信正義公平立現，更不希望落後的的思想望天談月。這些垃圾文化害了華人幾千年而不去求取公平正義，只有任人宰割，伸頭捱打。

一個自身的例子吧。

30年前，我的舅舅是國企廠長，風光整個小城。當時我們城裡有一名舞女，長相和舞姿極好，她使我們縣裡的紅人。舅舅和這位舞女不知道怎麼在一起了，一來二去，舞女小三上位，成了我現在的舅媽，擠掉了舅舅的結髮妻子。

離婚後的舅舅的原配迫於生計，不得已帶著兒子改嫁。母子倆生活十分困難，但舅媽手段高明，寧可把錢揮霍出去，也不讓舅舅接濟其原配和自己的親生兒子。原配盡心培養自己的兒子，卻因怨恨早早離世。

差不多三是十年過去了。

舅舅原配的生的兒子考上了大學，進了政府單位，成為市領導班子的主要成員。和舅舅斷絕所有聯絡，壓根就不認舅舅。

而我的舅舅呢。他和（小三）舅媽生了三個兒子一個女兒。舅舅從國企退休後，手裡是有一大筆錢。他就拿著這筆錢投資建廠，但是因為種種原因，把錢全賠進去了。生意破產，生活變得窘迫，再也沒有之前的風光。

舅舅這四個孩子，有兩個離了婚又再找，兩個做生意連續失敗，過得窮困潦倒，整個家庭都十分沒落。

舅媽作為當時人民廣場轟動一時的大美人，當年抽菸喝酒無比風光（我記得小時候去他們家，舅媽還讓我去樓下幫她買菸）隨著歲月的流逝，她容顏已老。最近兩年得了老年痴呆，天天神神叨叨的躲在屋子裡不出門，誰也不認識。我哥說他媽媽（我舅媽）就是當年當小三現在收到了報應。

做喪盡天良的事，傷害了他人，報應終究會找上門來。人生是一場馬拉松，而不是百米衝刺，能得意一時，能得意一世麼？

我們這有一家人四口，兒女雙全。但是，因為這個男主人有了錢到處搞男女關係。這個男的就是一個笑面虎，女人們都讓他的笑迷倒。多少年來他的妻子為他的事氣的有些神精了，媳婦也走上了迷信的路。裝神弄鬼，上香給人家看病。家裡兒女都特別怕，看見大肚子彌勒佛都嚇壞了。有一次求我把他們家像全都送廟裡了，沒多久他家女兒出去聚會回來讓車撞死了。這兩口哭的死去活來，沒有多久這男的又找小三了。又過了幾個月男孩也出事了，也是出去玩車撞上橋柱上死了。這一家人就是這樣兒女全沒了，兩口子也在這個地方住不下去了，賣了房離開了。

我覺得這就是因果報應，不顧家人們怎麼勸就在外面找小三，現在不知道過得怎麼樣了。聽說這男的要與媳婦離婚，讓人們說長到短。我心裡就是可憐這個媳婦，兒女沒了以後該怎麼生活。希望人們深信因果報應，這個可不是亂來的。

我相信因果報應！有因必有果，有果必有因，這是法則，是定律！

什麼是因果？你先罵我是因，我回罵你是果；你打我一拳，是因，我踹你兩腳，是果，這就是因果報應！這是現世報！

你打我，眼前我打不過，就忍氣吞聲，隔段時間找人揍你一頓；你現在打我，我當下沒空和你糾纏，等有空了，或是下週下月下年，再找你算帳，這叫隔世報！

你種麥子，收穫的仍是麥子；你往筐子裡裝的是蘋果，倒出來還是蘋果，這就是因果；所以，行的是善，回報你的也會是善！就是說：種瓜不會得豆，種豆不會得瓜！

有人說，我幹了好事，怎麼沒得好報？有人盡幹壞事，怎麼不見有惡報？

舉例說明：如玉米、豆子、花生等作物，是當年播種當年收穫，這是現世報；蘋果、梨、杏、桃等果類，不是當年栽當年結果，而是要在三、四年後結果，這叫“隔世報”——就是前世做的事、造的業，今世才報！今世的業來世報！

因為人有“胎迷”現象——前世之事今世就不記得了。故古有“入胎不迷住胎迷，住胎不迷出胎迷”之說。

但是，雖然不記得了，但一旦機緣成熟，還是要顯現的！不是不報，時機未到！

果報象種子一樣，有“倍增效應”！一粒葡萄，能長多少葡萄？一粒豆子，能長多少粒豆子？數不勝數，加倍奉還！報應亦復如是！

有人就有事，這叫“人事”，有事就有業，這叫“事業”，有業就有報，這叫“業報”。業就是種子，是因，收穫就是報，是果。因果不虛，報應不假！

“三世因果”、“六道輪迴”是佛家兩大基石，儒釋道三家皆信奉此道！因果律、生命迴圈律若被打破，人類將自我毀滅！