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1 # 有無皆緣
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2 # 省者全無
遠古時代,世上一片荒涼,只有許多森林,人們連毛帶血地吞吃著打獵得來的禽獸。這時,崑崙山上有一座光明宮,光明宮裡住著一位火神,名叫祝融。祝融很慈祥,很有同情心,看到人們生吃禽獸,就傳下火種,教給人們用火的方法。人們從光明宮裡取來火種,把打來的野獸放在火上烤熟了再吃,這樣不僅好吃,而且也能不生病,所以,大家非常崇拜火神祝融。 這樣一來,便觸怒了水神共工。共工住在東海里,性情很暴虐。他說:“世人真可惡,水與火都是人生活需要的東西,為什麼光敬火神不敬我水神呢?”他由氣憤轉為嫉妒,最後終於和火神打鬥起來。
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3 # 欲靜心不寧
公共和祝融為什麼打架?
說法一,相傳,在遠古時期,火神祝融居住崑崙山上有座光明宮。他慈祥和善,極富憐憫之心。當看到人們連毛帶血地生吃獵來禽獸,便傳下火種、教授用火之法。之後,人們就將獵來的禽獸,生火烤熟後再吃,味美又不宜生病。由此,人們對祝融極為崇敬。,這便觸怒了水神共工。當時的水神共工,身居東海,性情暴虐。他認為,世人可惡,水火皆為生活必需之物,何以只敬火神而不敬水神?嫉妒憤怒之下,帶著自己的蝦兵蟹將,圍攻光明宮與火神祝融展開了一場曠日持久的大戰。結果,公共以失敗而告終。又羞又憤的共工,一頭撞向了不周山腰,一聲巨響,不周山攔腰折斷,引起天地垮塌。
說法二,傳說赤水公共,長著人臉蛇身,滿頭都是紅色的頭髮,性情暴虐。祝融住在赤水南邊,長的也是人面獸身。共工和祝融打架,起源於共工最喜歡的一個手下相柳,人面蛇身,渾身青綠,長著九個腦袋,九腦袋的壞主意,一天到晚,想盡辦法討好共工。
有一天,相柳看見人類,忽然靈機一動,想出一個戲弄人類的壞主意,並得到共工的准許。於是,相柳命令江河裡的蝦兵蟹將,鼓動江河,掀起大浪,瞬間沖毀了大片的農田。看著人類在水中垂死掙扎的樣子,共工感到甚為開心,居然樂此不疲地玩了起來。大量無辜的人類及生物,因這場水災塗炭。
恰好,被此時駕雲出遊的祝融看到,當得知共工為了娛樂,不顧天下蒼生性命後,頓時震怒。立刻傳令,將自己在南方的漢神調來,共同發出炎炎的猛火,將共工的蝦兵蟹將,燒得片甲不留。共工兵將敗退,卻心有不甘,針對祝融重新佈陣開戰,水火二神打的異常激烈,上天入地攪得整個世界天翻地覆,最終,火神祝融贏得勝利。失敗的共工被羞辱和憤怒衝昏了頭腦,盛怒之下,一頭撞向了不周山。
說法三,不是共工與祝融打架,而是共工和顓頊的權力之爭。
相傳,顓頊乃黃帝嫡孫,謂高陽氏。他聰明睿智,機敏善謀,德高威儀,深得民意。統轄區域甚廣,北起河北,南到南嶺以南,西至甘肅,東臨東海諸島。同時期,有個部落首領共工氏。傳說人首蛇身,滿頭赤發,坐騎兩條龍。據說共工氏姓姜,炎帝后代。其部落位於河南北部。
共工重視農耕,且更重水利,悟出築堤蓄水之法。針對轄區土地,高者灌溉艱難,低者積水成澇的問題,共工氏決心平整土地,擴大耕種面積,以利農田灌溉和發展農業生產。此舉,卻遭到顓頊反對。顓頊深感自己的權威被共工冒犯,必須捍衛在部族中至高無上地位和權力。於是,顓頊與共工氏之間權力爭鬥發生了。
共工強於力氣,顓頊長於智謀。顓頊編造鬼神之說,迷信並煽動部落民眾,深得支援。共工失去民眾支援後,依舊堅持己見,決不妥協。為表達自己主張正確,駕龍騰空,冒死撞擊不周山,以明心志。
無論共工和祝融打架,還是與顓頊爭權。最終結果,都是公共輸了,一頭撞向了不周山。
霎時,一聲震天巨響,只見不周山頃刻攔腰折斷,山體崩塌。天地鉅變,日月星辰錯位;大地山川移位,河流變向。不周山原本是天地支柱,天柱折毀,大地繫繩繃斷。地向東南塌陷,天向西北傾倒,日月星辰東昇西落。江河之水奔騰東流入海。天上開一大洞,大火傾洩大地,萬民慘遭天火,燒死者不計其數,幾近滅絕。這令“摶土造人”的女媧痛徹心扉。於是,中華大地上就有了女媧煉五色石補天的神話故事。
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在洪荒大陸祝融部落中,祝融正在帳中端坐,突然一巫人跑進來說道:族長,大事不好了,大巫巖力被人殺了,他為族長煉製的寶刀也不見了。
祝融一聽,大怒,起身便向外行去,可惜他卻沒有注意到那正低頭稟告的巫人眼中閃過的一縷寒光。沒錯這個族人就是妖族變的!而與此同時呢,共工部落中一巫人正將一把寶刀交給大巫相柳。這個族人給相柳說,這是小人無意間得到的一把寶刀,拿來獻給大人,還望大人以後多多提攜。相柳拿著刀細看一番發現的確是一把好刀,又想到自己族長正好缺把好兵器,乾脆獻給族長。然後就歡歡喜喜的獻刀去了。這個相柳呢,去給共工獻刀的時候就吹噓了一番,說自己怎麼怎麼艱辛,用了什麼什麼稀罕材料把刀做出來,特地來獻給族長大人。共工一看,好刀,高興得很。(注:從而可知是妖族陰謀。)