建文帝到底去向何方？話說明太祖朱元璋去世之後，他沒有把皇位傳給太子，為什麼呢？因為太子朱標在之前就已經去世了，所以那朱元璋十分悲痛，他就愛放在了他的孫子身上，也就朱允炆。於是朱元璋去世之後，就把他的皇位傳給了他的孫子朱允炆也就是我們說的建文帝。

朱允炆上臺之後是什麼情況呢？當時朱元璋把他的兒子們分封到了全國各地去做藩王。各地的藩王傭兵自重，他們之中燕王朱棣最為兵強馬壯，朱允文上臺之後就聽了大臣的意見，進行削蕃，以鞏固他的中央集權。可是兵馬最強的朱棣就不爽了，於是那發動了以清君側為目的靖難之役，從北平發兵經過了四年，一直打到了南京。話說這個朱棣到南京之後，南京的皇宮已成一片火海，至於朱允文也下落不明。沒找到屍體也沒見到他的人，所以呢，朱允文也成了朱棣的一塊心病。自此朱允炆的下落就成了坊間各種段子。有的說當時他身邊的太監披了黃袍替他做替死鬼，也有說朱允炆從地下密道逃走了，逃出去了做了和尚。也有說去了雲南住在山中，之後朱棣的後代還把他接到了宮中，在皇宮去世的。

各種說法絡繹不絕，但是在明朝的官方檔案記錄他已經被燒死了。綜上所述一種說燒死了，另一種說逃跑了，說他是燒死的在官方的記載居，多為什麼呢？歷史哥覺得朱棣之所以說朱允文死了，這才有了他登上皇位的正當性。

具記載攻入皇宮之後，找了朱允文很多次都沒有找到他的屍體，只發現了他兒子和他媳婦兒的屍體，這當中官方記錄中，比如朱棣的兒子朱高煦曾經說過，朱棣曾經以皇帝的葬禮給他進行了安葬，還有就是朱棣給北韓的詔書說朱允炆是被人脅迫跳進了火海。

那另一種說法以民間流傳居多，朱允炆當時逃走了，有的說他做了和尚，也有的說他去南洋，就是說朱棣讓鄭和七次下西洋來尋找建文帝，另一種說法甚至有人說他去了歐洲，然後在歐洲還有很多後代。

歷史哥認為建文帝生的機率比較大，因為在記載建文帝死的檔案當中，最多的就是以皇家的政府記錄，他們是出於自己目的，為了他皇位的正當性，進行了這些記載。因此建文帝流落民間的機率是相當大，綜上所述，不管建文帝還是永樂大帝，都是明王朝時最重要的人物，當然是整個國家的重中之重，但縱觀整個歷史洪流，如今看來各個歷史朝代只不過是歷史車轍中的一粒塵埃，隨著時間的推移，不管是建文帝的生死還是永樂大帝的功勳，在歷史長河中他們終究是一瞬間。

明成祖朱棣發動“靖難之役”，成功奪取了他的侄子建文帝的皇位。宮門洞開後，宮中起了一場大火，建文帝不知所蹤。從此關於建文帝的行蹤成了歷史謎案。

有意思的是，在今天的四川、雲南、福建等地都流傳著關於建文帝行蹤的故事。那麼建文帝是否真的成功出逃呢？讓我們來看看權威歷史學家們的看法。

明末大文人錢謙益就認為建文帝不可能成功出逃。各類傳說說，建文帝從御溝出逃。但做過南京禮部尚書的錢謙益，對宮殿裡的情況非常熟悉，他就提出南京下水道的水門根本不可能通出城。

此外，如果建文帝成功出逃，那以他的個人權威，他仍然可以號召群臣反對朱棣，全國各地也會相應他的號召。結果，這樣的事情並沒有發生。這在很大程度上就說明，建文帝已經死在宮中了。

持與錢謙益相同觀點的歷史學家不在少數。在他們看來，各地流傳著建文帝行跡的說法，更多的是萬曆年間一些反對明成祖統治方式的知識分子們以訛傳訛的結果。

不是逃出來了，而是在朱棣攻打南京前已轉移廬州。他之轉移及放棄最後的抵抗都是因朱元璋的錦囊，錦囊告訴建文帝為其準備的後路，並要求他一旦哪個叔叔打到南京來了，為朱家江山著想，放棄抵抗，但戲要做足。欲知詳情，請百度“湯和在明洪武二十八年真的死了嗎”

討論這個問題的人，不懂政治也不懂人性，朱棣是用清君側的名義打朱允炆的，當他攻入皇宮看到一個活的朱允炆的時候怎麼辦？跪著磕頭喊吾皇萬歲？不可能，如果是這樣自己的努力不但廢了還給子孫後代種下了禍根……所以只能是死的朱允炆，但是死的也不行，死了皇帝那攻打皇宮的人是活不成的，朱棣也活不成，所以只能是消失，哎呀朱允炆不見了，我代替他做皇帝……這樣朱棣當皇帝的阻力才能最小

有沒有逃出宮只有當事人知道。這肯定是一個沒有答案的羅生門。不過大多數證據支援逃到南洋一帶。說不定若干年後會出現有力的證據證實這一點。

必須逃出宮了。

證據就是《明史·胡濙傳》。

“二十一年還朝，馳謁帝於宣府。帝已就寢，聞濙至，急起召入，濙悉以所聞對。漏下四鼓乃出。”

當時胡濙，已經追查建文帝下落已經16年，母親死了都沒回家。當夜，皇帝在睡了，也破例起來接見老胡，談到凌晨才走。雖然史書沒記載具體說了啥，但足以說明建文帝，肯定沒死。

先上一個明史截圖，根據明史記載，建文帝朱允炆是真的有可能出逃了，因為明史都沒有百分之百的確定朱允炆真的死了，甚至直言有可能出逃了。

這個《史·姚廣孝傳》裡面也可以驗證：“十六年三月入覲，年八十有四矣，病甚不能朝，仍居慶壽寺，車駕臨視者再，語甚歡，賜以金唾壺，問所欲言，廣孝曰：“僧薄洽系久，願赦之。’溥洽者，建文帝主錄僧也。初，帝入南京，有言建文帝為僧遁去，溥洽知狀，或言匿溥洽所，帝乃以他事禁溥洽，而命給事中胡濙等遍物色建文帝，久之不可得。溥洽坐系十餘年，至是帝以廣孝言，即命出之。

如果明成祖朱棣已經確定建文帝朱允炆死亡了，那麼何必軟禁溥洽多年，想以此探出建文帝朱允炆的蹤跡呢?

若是溥洽造為其說，早就以妖言罪伏誅了，何必假他事而長久軟禁系之呢，一直到永樂十六年而不處決呢？

可見建文帝朱允炆是真的出逃了，至於出逃到國內和海外，具體出逃到哪裡，這就是一個未解之謎了，至今都是史學界的一大難題。