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付出的感情不能一起走下去。
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  • 1 # 鄉村愛情故事雜談

    人為什麼活的好痛苦?

    小哥,看你這個問題,我就知道你一定是個窮人,而且還是一個窮逼。你看過富二代說活的好痛苦的嗎?他們都說太無聊了,沒有什麼可以玩的了。

    窮不是你的錯,但是你沒有自己的興趣愛好,就是你的錯了。

    每個人出生都是哭哭啼啼來到世上的,走的時候有人是高高興興的,有人是很痛苦的走。

    人生就像西遊記過程一樣,都來到這個世界上取經。如果把錢比作經書的話,給你的九九八十一難,那就是人生道路上的坎坷。

    降妖除魔就是你的責任,你不應該感到痛苦,你應該感到快樂,經過自己的努力,獲得了人生的收穫。

    人生最大的收穫,不僅僅有自己的父母,還有自己的妻子,有自己的孩子。這難道不會讓你覺得很幸福嗎?

    所以在我看來,你現在所經歷的痛苦都是你生活中以後的快樂的源泉。

    努力吧,騷年!改變自己的思想,去創造屬於自己的未來。

  • 2 # 守護karrie

    因為那都是自找的。

    痛苦是什麼,什麼是痛苦,我覺得每個人的看法都不一樣。我不知道你在為什麼而痛苦著,但我覺得,那些讓你痛苦的都是你自己找來的。

    人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西;人之所以煩惱,在於對生活捨本逐末。對於痛苦,我們也許換個角度想便不是痛苦了。

    請不要覺得人的一生就是痛苦的,如果你是這樣想的話,那便是真的了。人為什麼活得痛苦,是因為追求錯誤的東西,也因為追求得太多。

    人的痛苦,很多都是自找的。

    (圖片侵刪)

  • 3 # 名字已線上

    人活的痛苦,是因為我們有情、有愛、有慾望、有夢想,我覺得這些就是人生會產生痛苦的根源。換句或說,生命具有高階智慧的同時,隨之而來的必然會伴隨著傷感、痛苦等一系列的負面因素。這就是自然法則,也是人的天命所在。

    我們愛一個人會隨著他/她的喜怒哀樂而感同身受;我們看四季的變遷、光陰的飛逝,感嘆時光帶給我們的變化。對於一個具有高階精神世界的生命來說,人類早已經脫離了只知道溫飽和本能的簡單思維。任何能透過我們的感官感受到的變化,都會在我們的精神上留下自己的感受,並據此做出一個以“我”為基本原則的結論。這個結論對於我們自身來說可能無關、可能有關;可能是好、也可能是壞;但不論結果如何,這些根據外界變化而導致的個體精神上的變化,絕對是高階生命體的典型特徵。

    世界是變化的,並且這種變化不以人的意志為轉移。對於低等動物來說這些不算什麼,它們也感覺不到這種變化裡所蘊含的意義。但對於人來說,我們不僅能從這些變化中感到其中的意義,甚至在變化中做出超越的選擇。這就是高階的精神世界賦予給我們人類的能力,也是我們與低等級動物最本質的區別。

    正是由於我們有了豐富高階的精神世界,我們對外界認識的程度也會相應地加深,所受到的影響也會越廣越多。因此,隨之而來的各種感受也會越多越複雜。加上客觀事物不以自身為轉移這一特點,我們所受到的負面影響因素也越大,由此帶來的感受也趨於負面,即人活的好痛苦。

  • 4 # 易者仁心

    有些人會痛苦那是因為找不到前行路,迷茫無助,誰都有過!人活著哪有不累的,馬雲累不累?我想他活的不必我們輕鬆,他的煩惱只有他自己知道,與其在哪裡痛苦,不如腳踏實地的工作,知足常樂,平平淡淡沒有什麼不好,看的開,放的下,再是根本。

  • 5 # 烏辰子

    從生命誕生的那一刻起,慾望也隨之而生。隨著人的身體逐漸的強壯,感知系統越來越發達。對外界外物充滿了無限的好奇與渴望。

    每個人,隨時隨刻都會面臨著來自社會各界的壓力。面對壓力做出的選擇又有往往的不同。

    為什麼有些人看著活著很累很痛苦?看來我們是以旁人的眼光去看待這個事情。以自己的承受能力衡量標準來看。可能是精神上和物質上得不到滿足。陷入若苦苦追求的惡性迴圈中。那些人可能相信,付出就一定有回報。或者是追求的方式方法不對頭,卻還要一直前行。這是沒有認清現實和自己。

    重要的是如何走出這樣的困境

    重新審視一下自己,自己是誰,擁有什麼,自己想過什麼樣的生活。適當的放下,換個新的方法和環境是否能改變現在的狀況?

  • 6 # 龍哥傳能

    生活裡面酸甜苦辣五味俱全。大多數人的經歷相似,出生,上學,工作,結婚。生老病死,都是大致一樣的生活。而有些人經歷非常坎坷,活的特別痛苦。家庭變故,婚姻失敗,事業慘敗,或者是受了很多很多的苦卻又沒有得到相應的回報,內心是相對比較痛苦的。但是有些人過得挺好,也莫名其妙的痛苦,這是自己內心帶來的痛苦,生活沒有一帆風順,平常心面對就好。看看比我們過得難得,你就會忘掉痛苦,迎難而上。

  • 7 # 大海里的方舟

    活著,bai真的那麼痛苦嗎?

    我們有個慣性的想法:痛苦總是人家害的。愛人令我痛苦,親人令我痛苦,老闆同事令我痛苦,財政令我痛苦,前世今生的業賬令我痛苦,命運令我痛苦,連信仰也令我痛苦。

    我們會慣性問:為什麼他會那樣做,為什麼他不待我好一點,為什麼他不近人情,為 什麼他不長進一點,為什麼他不能讓我安靜一點,少費一點神?似乎所有問題都是對方引發的,自己被動承受,可憐地響應,已經極盡最大的剋制和努力,還是沒有用,因為問題在他身上,自己已無能為力,是條受傷的可憐蟲。

    明顯是源出自我的投訴,自我中心要人家遷就自己的意願啊。 不過,更大的問題可能是:既然他已是無可救藥的無望,為什麼明知沒辦法改變現實,還是無法放手?還是要和他糾纏下去,質問一世為什麼他不不不? 這就是孽。

    我敢說,大部分痛苦都是自己造成,和不想停止的病態。我們口口聲聲說對方有問題,卻離不開他的問題,寧願繼續保持彼此折磨的關係,把問題延續下去。這是什麼理由呢?問題可以看得更清楚嗎?原來自己病態地需要這段關係,製造自己的悲劇,為確保自己是受害者,不捨得放棄互相折磨、無法改善的變壞關係。愈是痛苦愈不捨得放手。

    雙方都是病態。 不要只顧埋怨對方,看看自己也是加害者。到互相虐待又不肯放手的地步,還可以怪誰? 曾經寫過一句:執著抑或放手,你是可以選擇的。 讀者和客人都問:OK,我是想放手的,就是做不到。 問題是,我們有種種藉口,把痛苦的責任推卸在他人身上,所以改善的動力也自然推卸到他身上去。他不改,你便無法改變。這是逃避責任的假邏輯。

    其實,我們才是製造痛苦的元兇。我們忘記了最重要一點:不管怎樣,誰是誰非,我要對自己的生命負責,我可以選擇面對問題的態度。也許我們無法控制情緒,深受悲傷困擾,欠缺方法改善自己,但我們可以選擇覺省和接受,尋求改善的途徑。一旦承認責任在自己身上,我們便可以選擇,放下和平靜,做回情緒和思想的主人,更重要的是,承擔責任之餘卻不執著需要“承擔”的那個自我,不然,還是不情不願,存在主義色彩的英雄,或者無奈被迫接受命運的受害者,到頭來還是不自由的。

    學習靜心,是去我執的其中一個可行的辦法,人人皆有能力做到。 讓心定下來是很重要的。氣一動,便無法自已。當痛苦來臨時,看著它,保持觀照,不作判斷,不迴應(記著,判斷和響應是最大的誘惑),讓它來,穿過自己的心胸,它自會離去,向它微笑說再見,因為沒有反應,大方接收它的你掃了痛苦的興,它會沒趣地離開,找個和它一起享受痛苦的人玩一世。 不要陪痛苦玩,你玩不起的。

    沉默和觀照是第一步,尋找達至平靜的方法,那是會否重墮痛苦自虐的關鍵。 人不可能永遠處在好情緒之中,生活中既然有挫折、有煩惱,就會有消極的情緒。一個心理成熟的人,不是沒有消極情緒的人,而是善於調節和控制自己情緒的人。

    那麼,如何善於調節和控制自己情緒呢? 一是意識控制。當憤憤不已的情緒即將爆發時,要用意識控制自己,提醒自己應當保持理性,還可進行自我暗示:“別發火,發火會傷身體”。有涵養的人一般能做到控制。 二是自我鼓勵。

    用某些哲理或某些名言安慰自己,鼓勵自己同痛苦、逆境作鬥爭。自娛自樂,會使你的情緒好轉。 三是語言調節。語言是影響情緒的強有力工具。如你悲傷時,朗誦滑稽的語句,可以消除悲傷。用“制怒”、“忍”、“冷靜”等自我提醒、自我命令、自我暗示,也能調節自己的情緒。 四是環境制約。環境對情緒有重要的調節和制約作用。

    情緒壓抑的時候,到外邊走一走,能起調節作用。心情不快時,到娛樂場做做遊戲,會消愁解悶。情緒憂慮時,最好的辦法是去看看滑稽電影。 五是安慰。當一個人追求某專案標而達不到時,為了減少內心的失望,可以找一個理由來安慰自己,就如狐狸吃不到葡萄說葡萄酸一樣。這不是自欺欺人,偶爾作為緩解情緒的方法,是很有好處的。

    六是轉移。當火氣上湧時,有意識地轉移話題或做點別的事情來分散注意力,便可使情緒得到緩解。打打球、散散步、聽聽流行音樂,也有助於轉移不愉快情緒。

    七是宣洩。遇到不愉快的事情及委屈,不要埋在心裡,要向知心朋友或親人訴說出來或大哭一場。這種發洩可以釋放內心鬱積的不良情緒,有益於保持身心健康,但發洩的物件、地點、場合和方法要適當,避免傷害別人。

    八是幽默。幽默是一種特殊的情緒表現,也是人們適應環境的工具。具有幽默感,可使人們對生活保持積極樂觀的態度。許多看似煩惱的事物,用幽默的方法對付,往往可以使人們的不愉快情緒蕩然無存,立即變得輕鬆起來。

    九是走進大自然。大自然的奇山秀水常能震撼人的心靈。登上高山,會頓感心胸開闊。放眼大海,會有超脫之感。走進森林,就會覺得一切都那麼清新。這種美好的感覺往往都是良好情緒的誘導劑 處理情緒的辦法有很多,保持觀照是最重要也最關鍵。大部份人的困惑和痛苦都是沒有覺知,看不清自己,摸不透別人,所以迷亂不安。但觀照自己也是最難做到的,因為自我比天大,你難於放下,變得謙虛。也因為我們不懂收心養性,尋找能靜下來的方法。

    負面情緒的源頭可以是負面經驗,同樣也可以說是負面的慣性,勾起你負面經驗的事端只是借來的催化劑而已。 若情緒超越了自己能控制的範圍,最好的方法不是釋放或是壓抑,而是無為而為,學習先定心,因為,負面能量太大時,胡亂釋放出來的話可能連自己也承受不起,也容易影響別人。

    壓抑是萬萬不能,因為問題的源頭正是壓抑所致。 心亂須先定心,看護情緒,不認同,不判斷,讓它出現,把感覺放在心的位置,管它眼還有淚,呼吸還很亂。心是最大的情緒控制中心,要穩定情緒必須從心開始,學習定心的方法。至於方法,每個人得靠自己尋找。法門有很多很多,關鍵不在法,而在你的用心,和意願。

    相信自己有能力豁出去,海闊天空。 修心之路人人不同,不用比較,自己上路就是了。

  • 8 # e_listen141814398

    陰謀家的天堂真是可怕。.一個到處是陰謀家陷阱的地方,絕對是人類的災難,絕對是一個恐怖的地方。貪官動不動就要把弄死誰弄殘誰勞改誰,是實實在在的惡棍。當一個環境只能夠容下野獸的時候。這個地方,就不是人類的家園,只能生活著野獸和畜生。馬士英是搞恐怖統治,左良玉在討伐馬士英檄文中說,江南人民如果罵馬士英就會被搞死,這是符合事實的。馬士英控制下的弘光朝廷很類似於汪精衛統治下的76號的恐怖統治。《明史·奸臣傳》記錄了馬士英“日事報復,以迄於亡”,到弘光政權滅亡為止馬士英就是整天就想著整人害人,大規模的報復迫害是中國歷史上最有名的。這在傳統戲曲《桃花扇》中都能夠看出一些來。

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