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  • 1 # 少真道君

    題主的感覺沒有錯,依著《凡人修仙傳》的設定,仙界之上的確應該有更高等的界域,姑且稱之為神界吧。

    與仙界平級的界域還有很多,韓立最後也只是個界主

    許多如人界一般的低等界域依附於靈界,許多如靈界一般的中等界域依附於仙界。這便是“凡人世界”中的三界。

    從“靈界篇”提到仙界開始,直到“仙界篇”的前期,我都認為仙界是凡人世界中的“唯一至高上界”,沒有和它同等級的界域了。

    雖然“靈界篇”中寶花提到了魔域,但我當時認為,所謂的魔域只是魔界中人對仙界的稱呼罷了,並非是與仙界並立的一個大界。“仙界篇”對魔域的設定,基本印證了這個猜想——魔域雖然並不等同於仙界,但也不是一個獨立的大界,而是仙界中的一塊特殊區域。可謂“雖不中,亦不遠矣”。

    “仙界篇”裡出現灰界的時候,我依然認為它與真仙界是一體的。

    不過,在“仙界篇”的中後期,書中提到仙界之外有無盡的虛空,有混沌包裹,就連道祖也不能深入虛空太遠之後,我便產生了“仙界之外還有仙界”的懷疑。仙界只是茫茫宇宙中的一個小角落,憑什麼做“唯一至高上界”呢?

    果然,“仙界篇”結尾時說:混沌空間無邊無際,究竟產生了多少類似真仙界的介面,根本不得而知……

    所以,雖然韓立最後成了仙界的至尊,但從整片宇宙的角度來看,他不過是個“界主”罷了。

    道祖無法長生,韓立終究在大道之下

    進階道祖之後,可以納天地大道之力為己用,利用其壓制敵手,但同時也會被大道之力侵蝕,對大道之力利用得越多,被侵蝕得越快,直至被完全同化。

    這說明,作為仙界最高等級的道祖,並不能掌控大道,充其量只是暫時利用大道而已。

    韓立也不例外,他為了打敗古或今,晉升道祖,但隨後就遭到了大道之力的侵蝕,不得不使用掌天瓶散去道祖本源。

    韓立終究在天地大道之下,沒能得到解脫,徹底逍遙。

    無數人界對應一個靈界,無數靈界對應一個仙界。那麼,在無數仙界之上,再有一個可以讓修士凌駕大道之上得到逍遙的真正的至高界域,不是很應該嗎?所以,依照《凡人修仙傳》以往的設定,可以推定,仙界之上還有神界。

    若仙界之上真有神界,韓立應該如何飛昇呢?

    單修一條大道,最多也只是道祖:領悟的少,是一般的道祖;領悟的多,是厲害的道祖。總之,無法飛昇。

    要想飛昇,我認為,只有一個辦法,就是同修三千大道!

    《凡人修仙傳》裡,一個修士是可以同時修煉不同的道則的。天地間大道三千,它們相對獨立,又相互影響,共同維持著天地的運轉。若一個修士,能夠集齊三千大道,必能產生質的變化,突破道祖,飛昇神界!

    還會有“神界篇”嗎?

    我認為,雖然從邏輯和設定上來說,“人界篇”“靈界篇”“仙界篇”之後,再有一個“神界篇”毫無問題,但忘語應該不會再寫了。

    第一:不必強求圓滿,留白好過砸牌。

    “仙界篇”的口碑不如“人界篇”和“靈界篇”,再寫下去,可能口碑會更差。《凡人修仙傳》已經是個大IP了,無論是改編影視還是改編動漫,受眾都很多。對作者來說,沒必要出新作品蹭它的熱度,萬一搞砸了,得不償失。

    第二:同樣的人物,同樣的設定,相似的故事,就算再好看,讀者也會審美疲勞。要吸引讀者,就要與時俱進,寫出新人物、新設定、新故事。

    現在忘語的新書叫《大夢主》,是西遊封神背景的玄幻小說,有興趣的網友可以看看。

  • 2 # 無來無趣

    成神要學習飄渺之旅。仙界一堆仙尊級的卡在那裡。就像青帝一樣。不跨出最後一步。後果很嚴重。仙界篇之所以寫的卡頓。就是因為背離了飄渺所架構出的世界觀。自己摸索著架構出一個仙界及仙人的進階模式。神界一定不能再創造了。要回歸飄渺的路子。神界要創造自己的本命神器。架構自己的世界。成為創世神。神與神的戰鬥就是兩個世界硬實力的對撞。最高神才能讓自己的世界裡繁衍出智慧生命。只有這樣才能得到永生。否則神的生命也會隨時終結。內世界以塌陷告終。

  • 3 # bsj101

    應該有神界,到現在為止,出現的神器都有幾個了。掌天瓶,魔界的十方世界神器,都是超出了道主能力的物件。只有比道主更牛逼的存在才可以做出來

  • 4 # 折得疏梅香滿袖i

    你搞反了啊,韓立越混越回去了嗎?仙比神地位要高,不管是封神榜還是西遊記都能看出來,成神的都是小角色...比如說巨靈神,比如說姜子牙封神...誰也不願意成神,被封了神基本仙途就斷了..

  • 5 # 最愛王星星

    凡是寫神界的那都是菜鳥中的菜鳥,在中華的文明中,神和仙是平級又不平等的,神是天地規則的現化,而仙則是完全掌控自己生死的存在,二者相比,天地不滅,神則永生不死,就算死了,也能被天地再次孕育出來。而仙會死,但是仙的發展潛力比神大的多,仙已經是站在最頂端的存在了,道祖也是仙的頂端,在強大下去,就該超脫緯度了。至於說神界,別開玩笑了了,凡人修仙啊,不是修神。

  • 6 # 基層螺絲釘

    《凡人修仙傳》對應古代傳統道教文化煉精化氣、金丹之道、胎嬰、煉氣化神、煉神返虛、煉虛合道、地仙、天仙、大羅金仙、尸解(斬三尸)這些概念,又吸收了網文界前期的一些設定,但是大體仍然沒有脫離傳統道家文化,凡人流設定的經典就經典在這裡,在傳統道家文化中,元始天尊所居的大羅天界,是道教三十六天最高一層,從這方面來看,對標傳統,大羅已經就是巔峰了,從目前小說劇情來看,功法最多修煉到大羅境界,作品名也是《仙界篇》,這樣可以斷定,仙界之後,不會再有神界,但是不排除在仙界基礎上相對獨立高半級的遠古仙界、大羅天界這種地圖方式,仙界廣袤無垠,在一定程度上也可以代替無限世界這種設定。至於究竟如何,讓我們靜待忘大神雷!

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