神鵰結尾，覺遠大師領著小時候的張三丰追尹克西到華山腳下，恰巧遇到論劍完畢的中原豪傑，在楊過的指點下三豐打敗了尹克西，此子的悟性和內力之強，讓中原豪傑的確吃驚不小。

神鵰與倚天真正的開始之間差了幾十年，這幾十年張三丰的成長並沒有交代，但根據書中交代，張三丰一直處於無敵狀態。

張三丰處於無敵狀態，但卻一直提到自己不如郭靖郭大俠，張三丰說過“以我百年的修為，或許能與郭大俠比肩”，其實不然，張三丰這樣說並非說郭靖的武功，而是郭靖的俠義。

郭靖是神鵰武功第一人，華山論劍後郭靖死守襄陽，張三丰對郭靖的事蹟肯定是知道的，張三丰雖然出家，但也絕對是熱血漢子，對於郭靖這樣的俠義人物是絕對的嚮往、尊重。

郭靖在整個金庸體系中也絕對是俠義的典範，張三丰對郭靖的尊重，如同忠義人士叩拜的關二爺，沒人敢說自己能超過關二爺，同樣，張三丰也不會說自己超過郭大俠這樣的話。

但就真是的武功，張三丰比郭靖強的不是半點，之所以說郭靖武功登峰造極，自己有所不及只是因為對郭靖的尊重。

一

張三丰與郭靖有過一面之緣，正是在楊過擊敗金輪法王化解了襄陽之圍以後，眾人難得有一個休憩的時間，就相約到華山絕頂，這也算是第三次華山論劍。而此時覺遠大師帶著小徒弟張君寶追趕尹克西和瀟湘子，剛好來到華山絕頂。

楊過指導了張君寶幾招對付尹克西，可是張君寶的確沒有見到過郭靖出手，甚至第三次華山論劍，郭靖一直都是閉口不言，未曾發表什麼言論。

郭靖郭大俠從三十多歲開始，都一直鎮守襄陽，真正踐行了“俠之大者為國為民”的信念。當然，郭靖從第二次華山論劍之時就已然成為當世高手，後來又在桃花島潛心修煉《九陰真經》，功力之強已經超過洪七公，他將《九陰真經》與“降龍十八掌”相結合，一掌拍出能發出十三道後勁，已經是剛柔並濟，渾然天成。

郭靖的性格是含蓄的，他從不張揚，即便是送楊過上終南山，一人將全真教弟子全挑了也沒有人相信他是當世大俠郭靖。從這一點可以看出，郭靖的武功已然登峰造極，卻始終低調行事，這種品質極為難得。

郭靖不計較個人得失，也不在意個人榮辱，他不像歐陽鋒，一心追逐天下第一的名頭，也不像洪七公，只是路見不平拔刀相助，更不像楊過，行俠仗義也是任憑自己的心情。他卻是將個人所作所為與國家生死存亡結合在一起，將自己的武功用於救國救民之上，實在是一等一的大俠。

二

郭靖武功登峰造極之時遇到的高手並不多，在大勝關英雄大會上他與金輪法王有過一次交鋒，其實此時可以看出二人的實力各有千秋。

金輪法王來大勝關挑事的意圖非常明顯，此時郭靖代表著中原武林最強水準，他肯定要鎮住場，不曾想前期的比試成為霍都與楊過的秀場，而直到金輪法王出手才看出對方高手的水準。郭靖是輕易不顯山露水，可是在小龍女躲避不開，楊過強行出手，金輪法王一掌要斃掉楊過之時，郭靖使出絕技“降龍十八掌”，二人雙掌相接，郭靖後退三步站穩，而金輪法王為了強出風頭就紋絲不動，實際上也被郭靖震的五臟六腑翻湧。

金輪法王比郭靖年長十歲，可是二人的功力的確不分伯仲，這一掌看出二人的修為都是相當精湛，郭靖的《九陰真經》修為極為精深，金輪法王不愧為藏邊百年難遇的武學天才，實力也是相當過硬。

後來的郭靖與楊過單闖蒙古大營，這一戰極為兇險，面對蒙古五虎，郭靖還面臨故意拖後腿的楊過，幸虧他實戰能力超強，這才能夠脫險，不然這一戰直接讓他送了命。

在《神鵰俠侶》中的郭靖面對頂級高手的對戰極少，但這並不能說明郭靖的實力不濟，相反，他一心修煉《九陰真經》，功力之強，招式之妙，非一般高手能比。正是他在襄陽，所以襄陽才有靈魂，而他也總是親自出馬，在兩軍交戰時總是身先士卒，這一點贏得軍民的一致尊重。就因為他的所作所為，讓他的名氣在天下百姓心中是最高的，非楊過等人所能比。

三

張三丰對郭靖印象深刻，對他的武功極為讚賞，就像他在武當山被剛相暗算受傷之際，張無忌用高深的功力助其恢復，張三丰對張無忌的功力相當驚駭，認為他所見到的人物也只有郭靖覺遠大師等寥寥人物能達到這種高深境界。

其實，張三丰之所以對郭靖印象深刻，無非也是源於郭靖的名氣以及在當時老百姓心中的地位。

首先，郭靖一生為國為民，是學武之人的楷模。

郭靖一生鎮守襄陽，為襄陽貢獻了一生的力量，包括後來殉城而死，也將自己的俠義精神永遠的刻在各路俠客的心中。在襄陽城破以後，對於郭靖的紀念肯定層出不窮，而張三丰作為當時年輕一輩，肯定也是深受影響，在他心目中，郭靖就是高高在上的，無論是武功還是俠義風範，都是他心目中的榜樣，即便後來他的武功已經超越郭靖，但是郭靖榜樣的力量依舊存在，所以當張三丰聯想到天下武學最強之人時，就毫不猶豫想到郭靖。

第二，郭靖是郭襄的父親。

郭襄對於張三丰而言，也是特殊的存在，張三丰與郭襄見過兩次，但是郭襄已然讓張三丰深深愛戀。只是郭襄一心思念著楊過，從未注意到這個比她小三歲的青年，但是張三丰卻始終忘記不了郭襄。而郭襄在與之分別之際贈給他一個鐵羅漢，又指導他去投奔郭靖，一起鎮守襄陽為國效力，張三丰也準備去做，只是在武當山下受到啟發，就決意自立門戶。後來他開創武當派，可是心中始終對郭襄充滿了感激之情，而對於郭襄的父親郭靖，肯定也是充滿了敬仰。

第三，郭靖的武功的確很高。

郭靖的所修煉的每一套武功都修煉到極為高深，像修煉《九陰真經》之人很多，但是沒有一人修煉境界超過郭靖，像“降龍十八掌”威震天下，像“雙手互搏”也是神奇無比，包括“空明拳”也是威力極大，可見郭靖的地位也是實力決定，他的武功絕對是蓋過天下好手，即便是楊過，也不敢說能夠超過郭靖。

所以，郭靖就是學武之人心目中的偶像，無人能比，這就是張三丰對其無比佩服的原因。

張三丰從來沒見過郭靖出手，為什麼會覺得他的功夫登峰造極？

張三丰，初時叫張君寶，跟大俠郭靖謀面其實只有一次，也從未親眼見郭靖出手，覺得郭靖武功登峰造極，主要是三個方面的原因！

哪三個呢？

從《射鵰英雄傳》郭靖的成長，到《神鵰俠侶》，郭靖無論是功夫的登頂，還是抗擊外寇的大俠風範，都已經是武林中人人人皆知，深入人心！

特別是降龍十八掌，融合九陰真經，絕技在身的郭靖在屬於他的時代，在武林江湖地位已是無人能及。尤其是雙掌逼對來犯中原武林的金輪法王，幾乎是大長中原武林中人志氣！

當時還是名不見傳的小角色，張三丰自然對這位鼎鼎大名的大俠尊重到頂禮膜拜的地步！也極其佩服和羨慕！同時，在內心裡也是把郭靖當神一般的存在！

而且，這個念頭一直根深蒂固，直到張三丰成為武當派開山鼻祖，成為一代宗師也如此！

所以說啊，張三丰給郭靖的評價緣於心裡作用成分的多些！

那次張君寶第一次見到了郭靖和楊過！

當時，武功還是小白階段的張君寶是打不過尹克西的，在楊過即興指點幾招後，臨場發揮的張君寶立即大大改觀了，也改變了跟尹克西搏殺的勝負走向。這對於當時渴望功夫進步的張君Bora說，進一步明白了：功夫高強之人的武功之高境界和神奇真的是匪夷所思。

因為當時楊過僅僅是指點幾下，就改變了搏弈結果走向。這樣讓張君寶佩服得五體投地！而郭靖的威名遠在楊過之上，自然對更加是神一般的存在！

後來，張三丰自立門戶，成為武當派開山鼻祖，創立了武當功夫，自然是到了登峰造極的地步。

那麼，對於郭靖功夫的認識自然更加不一樣了！

因為武功修為高低，已經成為一代宗師的張三丰來說，再清楚不過了！

華山之巔，郭靖楊過等人與覺遠師徒有過一面之緣，其時張三丰還是個小孩子，名叫張君寶，楊過還曾指點他三招武功，讓他勝了尹克西。

張三丰和郭靖此後再無交集。

高手都是有氣場的，也許在他武功低微時尚且感受不到，等到他武功大成，也邁入絕頂高手這個行列時，回想當初的華山偶遇，張三丰就會知道那一行人到底有多牛，那可是當時武林中的絕頂戰力啊！

這其中，他最為推崇郭靖。

郭靖武功的確當世第一

神鵰時代，楊過的主角光環大大掩蓋了郭靖的風采，經常讓人誤會他武功已經勝過郭靖了，其實不然。

郭靖自幼修煉了全真派的正宗道家內功、然後又學了丐幫幫主洪七公那霸道陽剛的“降龍十八掌”、最後練了“九陰真經”、周伯通的“左右互博術”，全是頂級武學。

在第二次華山論劍時，他年齡才二十出頭，就已經能和五絕中的洪七公、黃藥師交手數百招而不亂。待到神鵰末期，郭靖已經將所有武學融合在了一起，陰陽相濟，內力既可以剛猛、也可陰柔。這和張三丰的太極最高境界是一樣的。

而黃藥師年老力弱、周伯通瘋瘋癲癲、楊過武功霸道有餘，只有郭靖的武功登峰造極了，舉重若輕。

所以說，當張三丰的武功臻入化境時，他才發現早在百年前的郭靖已經是如此境界了，郭靖武功的確當世第一。

郭靖的俠義精神

郭靖的一生，有無數次選擇，他可以當成吉思汗的金刀駙馬或是大將軍，建功立業；也可以和黃蓉躲在桃花島不問世事，逍遙快活；或者是自己找塊寶地開宗立派，光耀門楣......

但他都沒有，他選擇了守襄陽！

從召開第一次英雄大會，直面金輪法王起，郭靖就成了襄陽的守護神。

他沒有一官半職，全憑一腔俠義，他身先士卒，帶領江湖俠士一次次抗擊韃虜，和襄陽民眾軍士一起擊潰了蒙古大軍數次攻城......最終，襄陽城破，郭靖黃蓉夫婦以身殉國。

俠之大者，為國為民。

郭靖用他的一生在詮釋這句話。

他是武林同道的精神領袖，受到萬千江湖後輩敬仰。張三丰正是其中一員。

像郭靖這樣的人，即使他手無縛雞之力之力，他也當得上張三丰的稱讚，更何況他還有不輸於張三丰的武學修為？

張三丰對郭靖更懷有特殊的敬慕之情

所謂的特殊，是因為郭襄的原因，張三丰心中不自覺地對郭靖親近。

華山之巔，張君寶和尹克西對戰時受傷，郭襄心中不忍，細心為他包紮；後來少林寺相遇，又贈與了他“鐵羅漢”；最後覺遠大師圓寂之時，身旁守護的就是張君寶和郭襄。

郭襄比張君寶年長二歲，她把張君寶當弟弟看待，她還讓張君寶去投靠自己父親。

除了師傅，郭襄是第一個對自己好的人，還是個年紀相仿的漂亮姑娘，不管是把郭襄當姐姐也好、當夢中情人也罷，張君寶對她始終是心懷感激的，愛屋及烏，他對郭襄的父母肯定也是敬重無比。

張三丰終生未娶，成為武林名宿後，他對郭襄親創的峨眉派也始終照顧有加，這其中，必然有郭襄的原因。

他一直在思念著她吧。

就我個人認為，張三丰說他百年修為未必比得上大俠郭靖，這句話並非謙詞，而是張三丰真實的想法。

首先來說，張三丰並非是個迂腐的謙謙君子，就他自認為比肩達摩這一點就可以看出來。張三丰自視很高，名享千年的達摩老祖他都敢自比，那麼達摩的武學成就張三丰真的做到了麼？達摩所傳下的功夫易筋經，神足經，金剛不壞神功，三尺氣牆，七十二絕技，武當絕學真的匹敵嗎？我認為照著少林絕學，武當的還是差了不少。可不妨礙張三丰自比達摩。可見，張三丰並不是個自我貶低的性格。

其次說張三丰沒見過郭靖，這並不對，張三丰在華山見過郭靖，而且誰也不能確定襄陽城破之前張三丰是否再會郭大俠，張三丰總說最恨元朝官兵，沒準兒也援助過襄陽，見過郭靖，只是書中未表而已。

再說，張三丰靠著三分之一的九陽神功，終於悟出了武當一派的絕學，純屬靠著命長，在他百歲之時他的功夫未必比得上同樣近百的東邪，一燈，老頑童。所以他在張無忌小時說的不如郭靖也很正常，因為他那時還未創出太極。

最後，就算他一百一時創出太極，也未必超過郭靖，因為太極早有傳承，全真一脈就有太極功，老頑童就用過。太極也不見得多了不起，不過就是以柔克剛，以靜制動，與老頑童的空明拳奧義相同。我認為張三丰的太極就是結合了全真的太極勁和老頑童的空明拳。

透過以上四點，我認為張三丰說自己不如郭靖的確是他的本意，並非自謙。

張老道至晚年時，己形萬蘊皆空，神形返照的地步。當然，他也要比準自身武學造詣到了何種地步，要擬比也就找近代周邊人物相較。一拍靈光，一片空白，嗯，近期沒有，那就遠點，再拍，一點臆結過不去，那他在那呢？襄陽城啊，那無疑郭靖啊，所以，他認可了郭靖。跟那白雪公主後母鏡子是一樣的，不同的是，白雪公主後母用的是物而張三丰用的是精神。而白雪公主後母知道強以她的人用的妒害，而張三丰識得比他更高的人用的敬愛