失去至親是人生最痛苦的體驗之一，而這種痛苦具體解構出來會有以下幾個部分：

（1）殘酷事實無法抗拒時對命運的無力、無能感。

親人離去的事實是我們最不願意面對和接受的，但事情一旦發生就無法改變，這時人面對這種絕對無法對抗的力量，內心就會產生深深的無力、無能感。而人相當程度的安全感來自於對外界的掌控，因此這種無力、無能感會特別讓人痛苦。

（2）直面死亡時帶來的深深焦慮。

死亡會引發人對終極價值的思考。但這種終極價值並沒有標準答案，因為按存在主義的觀點，人的意義感是自己賦予的，是靠生活一步步實踐出的。因此，死亡的可怕之處就在於它透過停止活動來消除意義。直面這一現實會讓人內心非常焦慮。

（3）情感連結斷裂產生的無依無靠感。

父母至親是從小撫育我們的人，我們將很多感情投注在他們身上，和他們的情感連結可以說非常緊密。而一旦這種連結斷裂，我們的內心就會體驗到無依無靠的強烈不安全感，對他們的依戀和依靠越深，失去的痛苦也就越重。

（4）內心未完成事件的折磨。

當親人逝去時，我們的內心常留有很多遺憾，這些遺憾就是未完成的事件，而人類是追求完整的生靈，這種遺憾感就會使我們產生內心不完整的感覺，引發痛苦。

當我們失去至親感到莫大的痛苦時，首先不要強行要求自己馬上消減痛苦，這種強行要求反而會給自己帶來巨大的壓力。

其次，我們要允許自己，甚至鼓勵自己去體驗這種喪失產生的哀傷，並對這一喪失進行哀悼。這種哀悼可以是痛哭，可以是追憶，也可以是一系列儀式，重要的是允許自己體驗情緒並將其表達出來。情緒越是能夠良好地表達，它對我們後續的影響就越輕。

再次，我們要讓自己透過思索生命的意義、孤獨、喪失、死亡等命題來接受現實，並將這一事件與自己的三觀結合起來，蘊養自己的內心，而不是讓它一直停留在“我好傷心一切都回不來了”這類觀念上。

總的來說，給自己足夠的時間，允許自己深深地體驗、探索自己的內心，這是消減痛苦、讓心靈成長的關鍵。

人間喜怒哀樂，酸甜苦辣應有盡有，活的超脫便可看淡所有，唯有人逝去無法躲過，也唯有生死帶來的痛哭讓人難以淡忘……

蘇軾面對離去多年的亡妻，思念之情難以自已。十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳無處話淒涼！愁腸寸斷！

才子納蘭容若同樣對亡妻思念之痛哭不能停止，唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。甚至不辭冰雪為卿熱！

有些勸言或者大道理即使不說題主也能懂，但不知道那一句能真正進入你的心裡，或多或少能減少些痛苦！

結合一次親生經歷，看是否能減少些你的痛苦！

朋友和她母親關係非常的好，從小到大母親的疼愛讓她不能承受之輕！突然的一次體檢改變了所有，一個噩耗差點將她擊倒，“肺癌”兩個字讓她錐心的疼痛！為了救母她東西奔走，查閱了無數資料，翻閱了無數文獻，能嘗試的方法都用了，但依舊沒有改變結局！

母親死後她擺脫不了這種痛苦，每日難以入眠，每夜醒來便是嚎啕大哭，連做夢夢到母親都是在受苦受難之中！她更加悲傷甚至對生活都失去了動力，朋友家人的勸解她都懂，但始終解不開心中痛苦的結，找不回原來的自己！

就這樣渾渾噩噩半年多，一位老人對她說：“人是有靈魂的，她牽掛在世的親人孩子，當她最牽掛的人越是痛苦，不能解脫，她越沒有了向前的動力，牽絆讓她沒辦法超度！放不下塵世的一切，她在另一個世界就會受更多的罪！”為了她能更好的超度，請不要讓她牽掛，讓她可以安心的擺脫掉塵世的痛苦和罪惡！

朋友聽後釋然了許多，痛苦正是源於對母親的思念和牽絆！

至此之後她每次夢到母親都是微笑的畫面！

無論相信與否，都願你早日擺脫痛哭，人逝去的現實無法改變！只願你能帶給天堂的他更多的快樂，讓他可以安心超度……