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  • 1 # 夏大輝

    戊戌六君子之一的譚嗣同為戊戌變法而死,也是六君子中唯一一個慷慨赴死的,年僅33歲。譚嗣同的夫人名叫李閏,二人曾經有一個兒子,但是早夭,因譚嗣同的侄兒過繼給他了,所以他只有一個養子。  譚嗣同的夫人:李閏(1865 — 1925),清朝戶部主事李篁仙之女,李閏在譚嗣同就義後取“忍死須臾待杜根”之意自號“臾生”。  他們僅有的一個兒子蘭生早年夭折,所以譚嗣同沒有子女了。後人:今年57歲的譚士愷如今居住在岳陽,原來在一家國有企業當工程師,10多年前下海創辦了一家貿易公司。其父親譚志浩原來也是一位工程師,2009年去世。“我祖母劉氏原來是李閏的學生,受過良好的教育,通國學,會英文,經常跟我們講譚嗣同的事情。”譚士愷說,從父親、他以及下一代,都繼承了祖輩留下的謙遜低調、注重教育的家風。  譚士愷表示,父親手上收藏了譚嗣同用過的硯臺、墨盒和印泥盒三件遺物,“這是迄今發現的譚嗣同留在大陸後代中的惟一遺物。”作為譚嗣同的後人,譚志浩十分低調,譚士愷也一直教育自己的孩子要為人謙遜,淡泊名利。他說,自己兩個女兒,一個從海外留學歸來在上海工作,一個正在長沙理工大學唸書。“她們讀書時,上歷史課看到譚嗣同的內容,都覺得特別自豪,可和我們一樣,從不宣揚自己是譚嗣同的後人。”  曾侄孫成立基金會扶助貧困學子  今年65歲的譚志宏仍然擔任株洲海聯集團的董事長,他的另一個身份譚嗣同愛國公益基金會會長。他是譚嗣同的曾侄孫,其曾祖父譚嗣貽,為譚嗣同的大哥。  據他介紹,譚嗣同小時候和大哥譚嗣貽、母親還有二姐生活在北京。後來四人都不幸感染了一種叫“白喉”的傳染病,母親、大哥和二姐均因病去世。譚嗣同也在昏迷三天後醒來,這也是他的字“復生”的由來。  譚嗣貽的兒子叫譚傳贊,即譚志宏祖父,他很有文采,譚繼洵很喜歡他,後來他編寫了譚嗣同文集。譚恆輝是譚傳贊的小兒子,也是譚志宏的父親,他1931年畢業於北京大學後在天津市政府工作,後來回到瀏陽辦學。  “譚嗣同作為湖湘文化的代表人物,不僅是瀏陽、長沙、湖南的譚嗣同,更是全國的譚嗣同。他為追求真理不惜捨生取義的精神值得每一個人學習。”譚志宏表示,為了更好地繼承和弘揚譚嗣同愛國主義精神,推動對譚嗣同和湖湘文化的研究,他在2013年牽頭成立了譚嗣同愛國公益基金會。  “‘敢為人先、心憂天下’是譚嗣同一生的寫照,也是我們後人應該學習繼承的寶貴品質。”譚志宏說,基金會對品學兼優的貧困學子關愛扶助,對社會愛國公益事業提供支援。一年多來,譚嗣同愛國基金會開展了一系列社會服務公益活動,取得了良好的社會影響。

  • 2 # Z先生評說歷史

    “望門投止思張儉,忍死須臾待杜根;我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。”這是譚嗣同慷慨就義前的一首詩。“各國變法無不從流血而成,今日中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始。”

    譚嗣同為了心中的道義,毅然決然選擇了赴死,他本可以逃命的,像康有為、梁啟超那樣,做一個“留得青山在不怕沒柴燒”的維新改革派,但他選擇用鮮血去喚醒沉睡的麻木的國民。

    譚嗣同生前並沒有留下任何親生子嗣,變法十五年前,譚嗣同曾與其妻李閏在蘭州生育過一名孩童,字蘭生,很可惜不到一年的時間就夭折了,從此以後兩人並沒有生育。

    譚嗣同的父親為譚繼洵,他是道光二十九年的舉人,在咸豐十年中了進士,先後擔任過甘肅按察使、布政使,後來又升任湖北巡撫兼任湖廣總督。

    當年譚繼洵就提議將譚嗣同二哥譚嗣襄的兒子譚傳煒過繼給譚嗣同。也不是傳統意義上的過繼,因為他二哥家也就這麼一個兒子,而是兩家共同扶養,都是這兩家的兒子。譚嗣同北上變法是曾留詩給其妻:

    “十五年來同學道,養親撫侄賴君賢”

    可見其侄兒就是他們的子嗣,譚嗣同遇難後,夫人李閏將帶大譚傳煒,視同己出。

    譚傳煒這一脈也就相當於譚嗣同的後代了,他們繼承了祖輩留下的謙遜低調、注重教育的家風。其兒子譚志浩是一名工程師和,孫子譚士愷為一個上市公司的老闆。

    譚嗣同大哥是譚嗣貽,兒子叫譚傳贊,其兒子譚恆輝曾在天津市政府工作,後回鄉辦學,其子譚志宏也就是譚嗣同的曾侄孫,現為株洲海聯集團的董事長,同時還是譚嗣同愛國公益基金會會長。

    譚嗣同的子嗣應該說在他們的家風教育下,現在都是社會上的成功人士,為國家貢獻力量。

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