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1 # 一個愛上浪漫的人
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2 # 吉星看世界
人之初,性本善。
“善”來自一個人的內心。
善良的人,會低頭做事,毫無怨言,也不索求德報。“善”去自:他們身上所具備的利他,無我精神,就是甘露秋雨,滋養自己,也澆灑他人,
但是事實上,這個社會上太善良的人,都是最委屈的人,受欺負的。有一句話叫:窮人的善良一文不值,富人的流氓異常迷人!
但是善良的人都是有好報的,有一句話叫:吃虧是福,也是我經常掛嘴邊的一句話!
你做的每一件事都是有回報和代價的,只是有時候它們也會堵車遲到!但是他們從來不會缺席。
個人觀點
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3 # 礪劍9359
善,善良。源自內心,去向他人的心裡。
因為“人之初,性本善。”說的是人生下來就是善良的,本性就是善良的。
善良源於個人的內心,所以才會“一心向善”。我們在做事情的時候,怎麼分辨真善美,如何區別假惡醜,還不是依賴我們內心的感受。對於那些醜惡的事物,我們本來就是心生討厭的。而對於那些美好的有良知的行為,我們是發自內心的讚美。善良不僅僅是做出正確的行動,也可以是原諒假惡醜。對於正義的我們要支援,而對於醜陋的,我們要原諒,還要幫助,伸出友愛之手,幫助他們走出困頓,度過黑暗。這也是善的一面。
善是相互感染,互相傳遞的,把愛傳下去,就是將善良進行到底。“近朱者赤近墨者黑”,向善則得善,向惡則得惡,即“善有善報惡有惡報”。所以善良是透過善良人的行為舉止感染其他人,其他人感同身受,所以,善良走向其他人的內心。
日行一善,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。看似小事,舉手之勞,公交車上讓個座、斑馬線上行人先,都是善行的表現。哪怕是心存善念,掃地不傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈,都是善舉。
佛說:“多做好事,莫問前程。”有因就有果,世道輪迴,漂亮的人自然會有一個好的結果。阿彌陀佛。
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4 # 田間農人萍姐
“善”源自內心,不是人們口中“你很好”這個人好,那個人好。發自內心的善是不一樣的,臉上的笑容是祥和安定,給人也是安定的。“善”的人,無論是什麼樣環境,她們都是無為舍的去付出。“善”是去往社會,利益一切有情,這是“善”的歸宿。
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5 # 華軍abc
“善”源自哪裡?去向何方?
在漢字中,善[shàn]是多義詞,共4個義項。其本義是像羊一樣說話,有吉祥美好之義,可釋義為:
1、 形容詞 吉祥。
2、完好;美好;圓滿;共同滿足。
3、善良;好心。
現實生活中,人們習慣將“善”理解為善心善為。其實,人有四心——惻隱之心,羞惡之心。恭敬之心,是非之心。這四種心合起來,就是仁、義、禮、智。是人內在心中的本性,而側隱之心,恭敬之心,皆是人的善心之所在。人們見到一個在路邊乞討的老人,衣衫襤褸,面色枯黃。縱使知道他可能會是一個騙子,仍然會施捨一些錢財。因為人們心中都有一顆惻隱之心,這個乞討者可能是一個騙子,也可能真的是一個需要幫助的人。而自己給予他的一,兩塊錢。可能就是維持他生命的錢財,而對於自己來說又不會損失什麼。不如做一個善行,這就是惻隱之心所給予人們的向善之處。
同樣的,見到比自己年長的長輩,學識比自己高深的聖人,自然而然的也會產生一種恭敬之心。是對長者之敬,也是對學問之敬。對於十分高貴之人的敬,也是從心中,由內而外的由衷的尊敬。這是人的向善的一面,是人性之中的善。
這都是人心的本質——善心。是人們在自然條件下天生的性情。也是道德心。人們生來為善,人性本善,就像水勢總應該是向下的一樣。水總是從高向低處流下的,而人性也是向善處發展的。
關於人心向善還是向惡,一向是百家爭鳴的主題。有人說:“人性不分善或不善,是中性的。”有人說:“人性可以是善的,也可以是不善的,這取決於環境對於個人的塑造。”還有人說:“人性有的人是善的,有的是不善的,人性的善惡是由天生決定的。”但是我認為人性是向善的。可能會有墜落的時候。就像外力使水激昂起來,不再向下,而是向上噴湧,這就是人性的惡。
惡,即為不善,是人性墮落之時。其實也非也,不善也是屬於人的本性之一,和善同時存在著,只不過善是人的神性。惡是人的獸性。當我們從獸性發展到人性的時候,就從惡轉向了善,二者皆是人性。
那麼,“善”源自哪裡?去向何方?
我以為人在這個世界上,擁有兩種人性,一種為善,一種為惡。有時候善支配惡,有時候惡支配著善。選擇了善,就拋棄了惡;選擇了惡,就遠離了善。惡來了,善就遠了;善來了,惡就走了。這兩種人性互相交織著,構成了一個完整的人。於是,我認為“善”源自人性,又去向了人性,代表了人性中好的一面。
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6 # 舒卿講堂
日行一善,一年行三百善,積善成德,改變命運!佛曰:預知過去事,今生受者是,預知未來世,今生作者是。我們今天的命運,確實是有定數的,這個定數正是由過去我們所造的種種善惡之因決定的,如果我們想要改變過去不好的定數,現在就要培養未來更好的定數,這個定數就是種什麼因得什麼果。福報不是偷來的,福報不是搶來的,福報不是妄想就有,福報更不是怨恨就有,一分耕耘,一份收穫,福報是靠自己積累來的。福報有因果,你所有的福報,都是自己做出來的,是用善良,真誠,汗水澆灌出的幸福之花,所以,做人但行好事,莫問前程,越計較,越容易失去,那些不計較得失的人,反而福報愈多。福報是用來積累的,只有不斷集福同時又不去貪福,這樣才能獲得更大的福報,我們才能收穫更多。
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7 # 知非國
“善”源自於平凡,去向於平凡。源自於生活的點滴之中,去向於生活的點滴之中。希望下面的影片能幫到你!
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8 # 勇哥勇哥勇哥大勇哥
善源於心!為至善!善又分從善!大善!從善者遇困而不忍!施以援!大善者教化惡者從善向善!從善者施於小眾!大善者施於國!施於世人!以至施於萬世!其雖源於心!卻去向世間萬物!皆在一念之間!!!
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9 # 冒地氣的老頑童周通達
你這裡說的善應該是指好的起念和行為,我以為這個善源於靈魂深處的真美,這美髮出來就去向被祂照亮的各個方向和層面,最後祂升到宇宙的一個最美好祥和之地並且彙集起來,那是我們叫做天堂的地方。
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10 # 赤色戰士60甲子
“善”源自自性。哲學中的的世界觀,
對世界的人士產生的厭惡,繼而產生取捨。沒有需求就沒有取捨,也就沒有善惡。惡念是為了得到,不顧一切,善是順應天道,這個“天道”,不是上帝劃出來的,是自然法則 ,社會法則,倫理法則。不違反人倫,不違反天理,不違反犯規法則,不傷害。等等。就是善。如果行善而不抱善的心理,就是大善 。
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11 # 木禾木禾
首先我們要知道什麼才是善,“善”的字面意思是:像羊一樣說話,就不會發生矛盾,善是褒義詞的象徵,包括完好、共同、滿足、吉祥、美好、善良、慎重、高明、熟悉。“善”,既是好,既是正,代表心靈、行為、語言的規範。“善”看似簡單卻又深奧,沒有“善”,正直、勇敢、誠實、忠誠、孝順這些是不存在的。所以說善才是根本。
那麼善源自哪裡呢?我個人認為善源自每個人的心底。人之初性本善,大家應該都懂得這句話的意義,每個人出生之初本性都是善良的,根本就沒有出生就是惡這一說。所謂的惡都是在後天的生*活中耳濡目染的。每個人從出生到慢慢的長大成人再到慢慢的老去,在這個過程中,心底中的善這個根都在被世俗中的名,利,權,財,所誘惑所薰染。有得人就會被這些所矇蔽,最終落得悽慘的下場。有的人就經受住了這些形形色色的考驗,最後保持住了自己的善根。其實我個人認為人生活在這個社會中,就是不斷的對自己的善根的一種考驗。所謂大浪淘沙,剩下的才是最好的才是真金。善是一切行為規範的根 ,我們要不斷的提倡和學習以善為根本的這些行為,從小抓起。讓每個人都保持著善的根,這才是以後或者說將來發展的行為準則。始終讓廣大人民群眾理解什麼是善,理解善因結善果這個道理。我想這樣的結果就是我們的社會會越來越好,我們的人們生活會越來越富強。
讓我們大家共同努力,讓善這個根,深深的紮根在每個人的內心深處,讓善結成的果遍佈到世界的每個角落。讓全世界從此再也沒有戰爭,再也沒有剝削,讓世界上的每個人都能夠感受到善所帶來的溫暖和幸福。
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12 # 真吃素的獅子
善源於惡!沒有惡 就沒有善 善的終點就是惡 惡的終點就是善
舉例。。
當你被欺負的時候 有個人站出來抱住你 替你抵擋攻擊 你會認為這個人是個好人
當你沒有任何威脅的時候 有個人站出來抱住你 替你抵擋攻擊 你會認為這個人別有用心
善良過頭了就是惡 比如說 你對一個人好 百依百順 什麼事情都替他做了 最後的結果 這個人什麼都不會 離開你就是死路一條 你覺得你是善人還是的人呢
惡的終點就是善 秦始皇滅六國 到處侵略 到處燒殺 可是千年以後呢 他是統一中國的英雄!
滅霸,是惡人吧 消滅了卡莫拉她們星球半數生物 但是活下來的人 從此過上了衣食無憂的生活!
所以。。。善與惡 本就是一回事兒
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13 # 玄天護道尊者
宇宙本混沌!
善惡人類開!
套用一句佛教經典語言“空即是色,色即是空”
空!是虛宇宙!
色!是實宇宙!
宇宙本無意識!
人類幫助塑造!
虛實宇宙在某個界定兩端,可以互相轉化!
一切因果皆都是人為!
是人類自己創造了愛恨情仇;創造了悲歡離合;創造了一切感知!
一切的根都在人類心❤中!潘多拉魔盒打開了就難得再關閉!
我們的意識聯通宇宙中心大腦!
你想得到什麼?
你就在心中種下什麼!
為什麼前輩先賢都勸善?就是為了讓你有個好的結果!
最後結果:
一切來自於人心,又迴歸於人心!
那麼,是用善念養護自己?
還是用惡毒損害自己?
選擇不同,結果顯見!
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14 # 使用者8839262662691
自己的心
心是萬善之源
心是萬惡之泉
善惡一念之間
善惡隨念而現
善可至天堂(快樂)
惡可至地獄(悲哀)
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善來自哪裡?人之初性本善,每個人都如一張白紙一樣來到人世間,隨著原生家庭的環境,後天的影響逐漸千差萬別,佛系理解,百善孝為先,孝敬父母,尊敬師長,兄妹團結,助人為樂等都是善,善發自內心,一個善心的人她的運氣福報也不會差