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  • 1 # 歪嘴說歷史

    吳王夫差是愛西施的嗎?我想他是的。如果一開始夫差對西施的愛只限於美色,但是,之後夫差的一舉一動,無不表現了他對西施的滿腔愛意。如果不是因為愛,一個男人不會對一個女人的舉止那麼的敏感,不會為了她的一顰一笑而大動干戈。所以說,吳王是愛西施的,這一點,是肯定的。他不是,只把西施當做成一個玩物,一個美麗的寵物。他真的把西施當成了自己的愛人,那是他共度一生的伴侶。

  • 2 # 逍遙精神

     春秋末期,各諸侯國稱雄,吳國和越國開戰,結果越軍大敗,越國國王勾踐向吳國國王夫差乞降。吳王夫差不聽大夫伍子胥“殺掉勾踐,以絕後患”的勸告,卻採納被越王買通的權臣的主張,允許越國投降。把勾踐夫婦和越國大夫范蠡囚禁在姑蘇虎丘,為夫差養馬。勾踐君臣含垢忍辱,裝得非常恭順,夫差以為他們已真心臣服,3年後就把他們放回越國。

      勾踐安全回到越國後,立志復國,臥薪嚐膽,勵精圖志。經過“10年生聚,10年教訓”,越國逐漸強盛起來,一心要打敗吳國,但是,當時越國的軍事實力遠遠不敵吳國。勾踐在訓練軍隊、發展農業的同時,對吳王夫差實施了歷史上著名的“美人計”。

      “美人計”的具體導演是春秋末年越國大夫范蠡。范蠡曾隨越王勾踐到吳國做人質3年,深知吳王夫差的致命弱點。針對吳王夫差好色的特點,范蠡便策劃實施了“美人計”。

      范蠡按照越王勾踐的要求,在民間尋覓美女。擔任這個歷史重要任務的美女,不僅要美麗過人,而且要膽量過人,要機智過人。經過千挑萬選,范蠡選定了西施和鄭旦。當時范蠡和西施一見面,西施的美貌與純真便打動了范蠡,而西施的心裡對這位年少英雄、氣度不凡的將軍也是一見傾心。范蠡向西施說明了選美的原委,西施被范蠡的那份愛國熱情感染了,表示願意擔此重任。

      勾踐親自接見她們,並讓人教習歌舞、化妝和禮儀,讓人為她們講解歷史、時局和權謀。勾踐還親自給西施面授機宜。勾踐把神聖的政治任務交給她們,交待了三件大事:沉溺夫差於酒色之中,荒其國政;慫恿夫差對外用兵,耗其國力;離間夫差和伍子胥,去其忠臣。過了3年,西施拿到“公關專業畢業證”,於是范蠡將西施等送往吳國,兩個相愛的人終於有機會在一起了。一路上二人備嘗愛的滋味,由於難分難捨,范蠡有意拖延,送親竟然送了一年多。等他們走到嘉興縣南一百里的時候,西施生的兒子已經能牙牙學語了。後人在這裡建造了一個“語兒亭”,用來紀念西施與范蠡的愛情結晶。這在唐陸廣微《吳地記》裡有記載,並謂此地“縣南一百里有語兒亭”,是西施入吳之前與私生子說話的地方。從感情上來說,范蠡是對不住西施的,范蠡是為事業犧牲了愛情,讓自己心愛的女人充當越國復仇的工具。但為了國家利益,為了自己的愛人,西施願意做出犧牲。范蠡和她約定,吳國滅亡後,自己定要娶她為妻,白頭偕老。

      本身好色成性的吳王見了西施,自然十分歡喜。伍子胥認為這是“美人計”,苦心勸諫,夫差卻充耳不聞,立刻將西施納入後宮。

  • 3 # 大象策劃

    愛的標準是什麼?如果沒有,沒法判斷!

    至於渣女,對不起,那個時候沒有渣女一說!

    並且,請別用渣女這個詞形容西施!

  • 4 # 子曰近朱者赤近墨者黑

    按照現代人的觀點好像並不算,而按照吳王夫差來看應該也不是,原因我們一起分析一下;

    吳王夫差的一個勵志少年

    夫差,春秋時期吳國國君,春秋五霸之一,前494年於夫椒之戰打敗越王勾踐攻破都城,越王勾踐率幾千人乞降,又在艾陵之戰打敗齊國,最終憑藉自己的一點點努力登上春秋五霸的寶座

    夫差治國無術,深陷美人計

    夫差繼位之初,其父戰死伐越的戰爭中,夫差勵志報仇,每日派人提醒自己,勵精圖治終於打敗越王勾踐,越國差點滅國,並遭到吳國監視,勾踐無奈只能一邊臥薪嚐膽積蓄國力,一邊使出各種詭計來整垮吳國而此時西施出現使得美人計水到渠成。

    夫差深陷美人計,開始消極怠政。

    西施美貌過人,豔壓群芳,經過范蠡三年培養才色俱全,被稱為古代四大美女之首,並享有,“沉魚落雁,閉月羞花”之美譽,可見其吸引力絕非一般人所能比擬。

    也許生不逢時,又或者說天命使然,她被越王勾踐當做美人計的一枚棋子,送到了吳王夫差的身邊,吳王夫差驚為天人,以為仙女下凡。

    夫差被西施的美貌及才華深深吸引,每日沉迷於酒色,荒於政事,曾今那個勵精圖治的吳王夫差不在卻逐漸變成一個暖男。

    人非草木,誰能無情,

    人心都是肉長的誰好誰壞時間是最好的鏡子,夫差喜歡西施,其實西施更喜歡夫差,然命運多舛,使命使然她有自己的使命,她不得不做一個“禍國殃民”紅顏禍水,她的命運不在自己手裡。

    勾踐趁吳王夫差舉全國之力黃池之會爭奪霸主之時突然起兵,殺死吳王太子大敗吳國,後再敗吳王夫差,夫差自刎而死。

    我想夫差直到吳國滅亡依舊是愛著西施吧!而西施依舊也愛著夫差只是歷史使然,命運安排,她們相愛也誰也沒有負誰,吳國滅亡不能只是一個美人計就可以辦到的,一定也要吳王夫差及吳國自身的問題,而西施在感情上並沒有辜負夫差,她應該是愛過,最後真的愛了,但又能怎樣,身不由己,也就沒有對錯。

  • 5 # 月淼2

    首先說吳國夫差是非常愛西施的,越國兵敗獻美女西施給夫差,西施入宮後,夫差被迷得神魂顛倒,整天與西施玩花賞月,鳴琴賦詩。

    靈巖山上有一眼清泉,夫差親自為西施梳秀髮,親與西施採蓮,騎馬打獵!以姑蘇臺,館娃宮為家,把國家大事丟腦後,伍子胥求見往住被拒之門外。西施和夫差形影不離,國家機密也就無所不知了。

    西施傳遞情報越王,以致今天一些精於考證歷史學家稱為頭號色間諜。

    她挑撥吳國君臣關係,特別夫差與伍子胥關係,夫差賜劍令伍子胥自殺也少不了她一份的。

    勾踐的大軍能長驅直入抵吳國城,夫差無還手之力!

    西施迷得暈頭轉向荒廢軍政密切關係。

    因可以說西施是勾踐滅吳雪恥功臣之一。

    越王勾踐為了腐化獻美女西施。

    夫差想說西施喳女也沒用了。

    我的回答!

  • 6 # 老餘侃大山

    這個很難說,從影視小說和野史中看,夫差對西施用情很深,真的很寵愛,而關於西施的結局太多了,眾說紛紜,西施在夫差眼裡是愛人,不是渣女。

  • 7 # 陳相因631

    吳王夫差雖然是一國之君但他也有柔情似水的愛心,他為西施䢖館蛙宮又在西畔建“響履廊”。三千粉黛寵愛一身。但西施來吳宮是為了救囯,她愛的是越國大夫范蠡,因此在吳宮承歡侍宴並非是圖吳王寵愛為早日回越國與範大夫相見。

  • 8 # 六扇門人jgy

    吳王愛西施,西施在吳王眼中不是渣女。如果吳王認為西施上渣女就不會被西施迷的神魂顛倒,也不會誤國被越國所滅。

  • 9 # 情義無價品歷史

    我是情義無價,分享問題看法。

    序言:

    西施,越華人,是古代四大美女之一。越國被吳國滅了以後,越王勾踐被關押在吳國作為人質。勾踐為了復國,利用吳王夫差好色的缺點,安排范蠡在全國選拔美女,培訓以後送給夫差,西施就是其中的一個。

    吳王夫差寵幸西施,荒廢朝政,揮霍無度。

    西施是作為一個獻身復國大業的身份,前往吳國,服侍吳王夫差的。

    西施不只姿容絕代,她在越國時候,接收了范蠡組織的宮廷禮儀、舞蹈、樂器、唱歌等培訓,屬於一個全面性優秀的特工精英。

    吳王夫差迷上了西施以後,終日不問朝政,沉迷於歌舞飲酒作樂之中,大興土木建造亭臺樓閣,以供自己享受。

    夫差荒廢朝政、揮霍無度,不僅使國庫空虛,還把國防費用拿來揮霍,並向臣民增加稅賦搜刮民財,以供他需要浪費開銷。

    從夫差痴迷和寵愛西施上來說,他肯定是愛西施的,這個毋庸置疑。只是,西施從來就沒有喜歡過他,西施所有的行動就是迷惑夫差,讓他不務正業、紙醉金迷、荒廢朝政、耗費國力。

    這樣越國才有機會復國,西施才能夠造成自己的復國使命。

    西施之死之謎。

    吳王夫差自己沉迷女色、荒廢朝政,導致亡國,他怪不得西施。一個君王,沒有國家的責任感、使命感,只為自己享樂,不滅亡,老天爺都不允許。

    西施作為越華人,為了光復國家,獻身復國大業,併成功地完成了自己的使命。她的行為值得的標榜和稱頌,她是越國的英雄,當然不存在渣女之說。

    吳王夫差也許滅國時,會知道西施的身份,但他也後悔不及,只有佩服的份。說明他連一個女子都不如,自己不爭氣忘了國,他怎麼會有臉埋怨西施呢?

    結語:

    西施是一位偉大的愛國主義者,為了國家利益,不惜犧牲自己的一切,名垂青史,流芳百世,這也是她能夠被世人評為古代四大美女的核心基礎。

  • 10 # 唐燏00

    說到,吳王夫差愛美女西施嗎?這沒什麼可質疑的,誰不對貌美如花的人垂涎三尺呢?只是有的張揚一些,有的能想辦法撈著,可是大多數平凡的人,只能像《西遊記》裡的天蓬元帥,望一眼月宮臆造幾個片段而已。所以,夫差作為一國之君,得到美女西施,他怎麼可能會浪費哪,只要被吸引,就會全身心的去愛西施的。同樣,西施也會在被動的情況下,去甘之如飴的愛夫差的,這些本都是不因個人意志而改變的真情實感。其實,西施不一定知道,自己是美人計的執行者,事實上,只要夫差愛上西施,就會剎那間弱智歸零。可以肯定的說,夫差和西施是相愛的人。作為西施個人,不想坐在寶馬車裡笑,也沒其他選擇權啊,只能聽天由命吧。

    比如楊貴妃,又是誰的美人計哪,楊玉環從無不當言論,但還是被認為魅惑君王。唐朝時期,如果張易之張宗昌兄弟,毅然離開武則天,一定會有自己快樂的人生的,但事實上沒做到。

    所以說,西施一定不是渣女,是好是壞自己說的不算。

  • 11 # 卓聚樂學

    西施,名夷光,春秋時期越華人,今浙江諸暨苧蘿村人(今屬諸暨市城南苧蘿村)。同范蠡同卒於陶(定陶)。西施是中國古代四大美人之一,又稱西子。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王勾踐臥薪嚐膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,把吳王迷惑得眾叛親離,無心於國事,為勾踐的東山再起起了掩護作用,表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。吳滅後西施就失去了音信,關於她的結局有很多種,最有可能的是是被越王裝進袋子裡拋入水中溺死。又聞“據說范蠡一是喜歡西施的美貌,二是怕勾踐像夫差除掉伍子胥一樣殺掉自己,就在吳國滅亡後掛印而去,帶著西施泛舟五湖,做生意去了。”

    經過上述的事情,范蠡和吳王夫差兩個人,西施到底喜歡誰呢?從一個女人的角度來說,這個答案很容易得到,但是換一個角度去看,范蠡和夫差誰更喜歡西施呢?其實這件事情也很容易得到答案。范蠡,為了自己的國家,竟然願意犧牲自己的愛人西施甚至不顧西施為他生了一個孩子;夫差,為了西施,不顧自己的國家和子民。或許有些人覺得,夫差只喜歡西施的美貌。那麼再看看范蠡,他就是愛西施的靈魂嗎?如果西施沒有過人的美貌,他會對其一見鍾情嗎?

    范蠡

    所以,即使在當時,還沒有遇到夫差的時候,西施便接受了范蠡安排的美人計時,或許她的心中是委屈的。不過在那個時候,范蠡的一番花言巧語已經深深打動了西施,並且還保證,事成之後,自己一定會娶她為妻。可是到了吳國後,夫差對自己寵愛不己,這時候,西施才反應過來,自己以前是被愛情衝昏了頭腦,真正愛自己的是夫差,所以,西施在實施自己的計劃的時候,內心是極度痛苦的。

    夫差

    而關於西施最後的去處,有兩種說法:第一,她為了自己的國家做了自己應該做的事情之後,但是夫差對西施的愛缺少發自內心的。與夫差相處時間久了,西施知道夫差是真的愛自己,等到任務完成。她才發現自己已經愛上夫差,這樣就無法面對范蠡,內心更是覺得對不起夫差,最後羞愧之下,投湖自盡;第二種就是范蠡找到了西施,從此兩個人過上了神仙眷侶的日子。

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