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1 # 神韻軒書法
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2 # 紅塵文化CEO
不要一味迷戀古人的書法,他們只是比我們早死幾千年,如果我們能夠先他們而死,那就不是向他們學習了,而是他們學習我們的篆隸楷行草,外加王碼五筆打字技術了!
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3 # 棲山館微評
黃庭堅是北宋時期宋四家之一,尤其擅長大草,黃庭堅本人曾被一度譽為“草聖”,可見其草書水平之高。
其草書作品的欣賞黃庭堅草書最大的特點是章法處理高明
如圖示,字形豐富,各有姿態,這樣舞蹈般的美多麼生動!另外黃庭堅善於使用上線和短點來打破空間的均勻,給人視覺上跌宕的美感,就如同坐過山車一樣驚險刺激
黃庭堅學書主張黃庭堅是北宋人,北宋尚意書風倡導者之一。北宋書法最突出特點就是在不同程度上“卑唐”,在卑唐方面,米芾所為最為突出,米芾如果在今天,就是大家網上常說的噴子,在米芾看來,唐人幾乎沒有一個算的上好的。
黃庭堅在這一方面相對含蓄,但幾乎與米芾立場相同,他學書先參禪,他主張“以禪入書”,這種觀念實際上是與蘇軾“無意於佳乃佳”是一對呼應,對唐代法度是一個挑戰,這個無法之法就是這樣來的。
但是黃庭堅的草書有學懷素的痕跡,在歷史上也記載了黃庭堅見過懷素《自敘帖》真跡的事情,故而,這個有法之法當指技法。但是黃庭堅學書的態度並不是一味臨摹,而且強調自我,故而能留大名。
董其昌在《畫禪室隨筆》中說:“書家妙在能合,神在能離”。指的就是黃山谷作書態度。
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4 # 鬱香墨
謝邀問答題。黃庭堅草書作品,″從有法到無法,從有意到無意"的過程。只要知道黃的草書書法的特徵,象貌就不難回答。我認為,黃庭堅草書在宋代,是一種較有創意性書法。他的創意主要看字的雄性和格調,即不是照搬唐代或唐代以前的書學套路,也不是全盤否定前朝書法的脈向,完全走自己古今結合的書法路子。這就是黃的書法從有法變無法的書法途徑。有了創新意向和厚重的傳統書法根基,為有意摸仿到無意革新,整體書法的維新體系就充分凸現出來了。所以,黃庭堅的草書書法在宋代是尉然一新的。
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5 # 風雅書法
1首先我們都知道在宋朝時期,人們的書法講究尚韻。黃庭堅作為宋四家他的草書當然也是尚韻的!2所謂從有法到無法,講的是精通書法以後,在書海的世界可以自由書法,因為你懂的書法,你怎麼寫也是有法可依的。不會僭越書法,而橫塗亂摸!這也是追求個性的一種表現!
3所謂從有意到無意講的也是這個道理,只要精通書法的法了之後,可以跟著自己的感情書法,它表現的是一種率意",不受約束。盡情的徜徉書法海洋!!!
黃庭堅是宋代書壇的領軍人物其代表作有《諸上座貼》《廉頗藺相如傳》《花氣詩貼》《李白憶舊遊詩》等,為宋代狂草書的典型代表作品,其用筆以中鋒為主,有時加入側峰,下筆輕逸而不浮華,遒勁健逸,為宋代草書的巔峰。
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黃庭堅狂草長卷《廉頗藺相如傳》是其代表作品之一。現藏美國紐約大都會博物館,紙本,32.5X1822釐米。書於紹聖二年(1095年),書法內容出自於司馬遷《史記》卷八十一,有震撼人心的大氣磅礴的壯觀氣勢。
此帖用筆從篆法中來,中鋒行筆,線條勁健而有振盪感,使轉自如,筆筆交待分明。生拙質樸。筆勢體勢連綿,大小、小、虛實、輕重、長短、曲直對比明顯,節奏韻律感強。書寫很有激情,大開大合,以意帶法行筆,飄飄欲仙,入忘我之境,縱橫恣肆。
清代有人評:"其書稿草入妙,沉雄不減行體。書法瀟灑,當連處斷之,當斷處連之,為山谷絕好作也。″
在連斷處理上頗具匠心,習慣用體勢連線,用斷連,不用實線連上下字,上下字緊湊爭讓,字有穿插,幾個字組成的字組如同一個字,意念相連。這是黃庭堅書法的一大特徵。有時也偶用筆畫連線。
黃庭堅主張從精神上對傳統書法的繼承,強調抒發個性的創作,重視內心世界、氣質對書法創作的作用。
繼承傳統書法藝術的精華,學習理論和書寫技法是有法,熟練掌握了技術語言和作品構成要素,可隨心所用,進入自由境界大膽創新,以意馭法為無法。
刻意修飾、雕琢求工為有意,進入忘我無意識的書寫階段,有自然天成的藝術效果為無意。
無論是無法或是無意,都不能脫離法度的這根準繩。
(個人淺見,僅供參考。不當之處,敬請包涵。上圖草書書法作品為黃庭堅所書。)