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1 # 古城金地140787426
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2 # 資料完善度低
“文明”無論古今中外,無非是”物質文明和精神文明”。
從”物質文明”來講,無論“三星堆文明”丶”古巴比倫文明”、“瑪雅文明”丶古“埃及文明”丶還是“古希臘丶古印度”等文明,其物質條件不過“石器丶陶瓷丶木器丶青銅”;”牛車丶馬車”;刀劍戈矛和弓箭之類,東西方大至差不多,沒有誰比誰更先進點。
從“精神文明”上看,其表現在“社會制度丶道德丶宗教丶經濟丶政治丶法律和文化”等方面,除文化上有差異外其實也差不多。也多是“奴隸制”或“專治制度”。
”物質文明”的古今差異不用我多說了吧,你只需不用電丶不用汽車火車丶不用現代一切現代工具就能體會到是進步還是落後。
至於精神上的差異,你可能體會不到,等級制是啥滋味了。這個你可去印度感受種性制度下各人種階級的生活生存狀態,或去“阿拉伯”王國體會伊斯蘭世界的信徒生活;去非洲體驗部落生活也行。另外,還可從歷史中感知,或從影視丶電影中看到,如《農奴》(反映西藏農奴的電影),《女奴》(巴西電影),以及古裝宮庭歷史劇中都可領略等級制下各階層人的生活狀態。
說那麼多,想必你已經能分辯是是非非了。
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3 # 質躍
文明角度整體看,當然是前進,因為社會文明本身就是隨人類社會發展的產物。與文明相對應的就是野蠻,人類社會發展歷程,原始社會→奴隸社會→封建社會→資本主義社會→社會主義社會,清晰明瞭,有古到今,整體上顯然是前進的。
但話說回來了,人類歷史上及如今的文明也有巨大的代價,換句話說人類社會在異化的軌道上,整體文明也未必可贊。區域性也有特殊現象,比如同是封建王朝社會,大唐盛世時總是比南北朝征伐不斷四分五裂的時候要更顯文明氣象,這不難理解的。文明中有野蠻,而且文明中的野蠻因為有文明的壓制,反而爆發醜陋時更可惡,比如近現代的世界大戰,種族滅絕、生化戰、細菌戰、慘絕人寰的大屠殺,不亞於古代的殘暴野蠻。當然還是一句話,整體上是進步的,總是先進淘汰落後……
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4 # 蒙古小勇龍浩
這個問題好,提醒一下我們,古代文明和現代文明各有優勢,這些優勢是時代轉化形成的。沒有辦法停留,隨著科技的進步,很多如生產,商業,電子產品,智慧家電,航空衛星等這些都是超前的,古代沒有。但我們古代文明很多東西現在人也做不好。比如古樓修建的木榫結合,瓷器的古法燒製等,最重要的是現在的人際關係沒有古代淳樸。不能說好於不好,因為這是時代條件演變的,我們懷舊,把老祖宗好的文化傳承,用先進的科學技術發展我們新的時代,這是我們應該奮鬥的!謝謝。
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5 # 琴簧汗舞
謝古城今地之邀!
繁而簡之,扼爾要之。古今相比較文明,科學使人類認識自身與世界的能力增強了,但是,毀滅人類文明的手段也到了無以復加的地步。各種自然崇拜被幾個分裂對立的宗教信仰所替代,造成空前的文明衝突。有什麼力量能結束這種衝突?也許是啟動文明對話的時候還不到,所以題主會感到憂心忡忡!
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6 # 程林4721
我個人認為對於古代文明和現代文明是先進了還是落後了,這個無疑是先進了就沒有評論的價值了。如果說古代文明和現代文明是先進了還是倒退了,這個是值得評論的。因為文明這一詞彙,它包含著多種含義。這裡邊包含著有,精神,物質,人文,事物,對這4種含義,古今對照。這裡邊也有先進的,也有倒退的。拿精神和物質上來說是先進的,這是無疑的。對人文事物來說先進和倒退,在整個世界上是各有參半。如果按中國的當前形勢來說,無疑是全部的先進了。其實人文事物就是社會明理,什麼是社會明理,其實就是大多數人類的共同心願和意願。大多數人類的共同心願就是懲惡揚善和平相處不稱霸。實際霸權主義就是人文事物社會文明的倒退。列入製造先進的殺傷性武器,實際就是人文社會文明的倒退。雖然他能夠治惡,但是他也包含著霸權主義的象徵。無論是你如何的講和平,但是你沒有殺傷性的先進武器,就意味著霸權主義時刻都會侵犯你。所以各個國家想要不受侵犯的話,就必須要製造先進的殺傷性的武器。實際大規模的先進性的殺傷武器就是人類人文事物社會文明的倒退。其實這些大規模能夠毀滅人類的殺傷性武器,對人類生產生活來說是毫無益處的。是勞民傷財的,所以我說他是倒退了。
回覆列表
什麼叫文明?古代的文字明不明,現在的文字明不明白,這就是區別,歷史都是在前進的。文是越來越明。
現在已知的中國文明的發源地在賈湖。
中國賈湖文字已經在九千年到七千年前出現了,說明已經進入了文明時代。
那時候的賈湖文字一二八等字現在還在使用。
文明首先要有文字表達清楚明白叫——文明,這就是定義。
離開了文字,文明就不存在。
大家都說世界上的文明古國只有中國了。
為什麼只有中國了?中國和別的文明古國有哪些不一樣嗎?
對比以後就明白了什麼叫文明。
國際上認同文明的三個條件:1,城市遺址不存在了嗎?答案不是。2,是他們的文字不存在了嗎?答案也不是。3,是他們的宗教信仰不存在了嗎?答案還不是。
上面的條件各個古國都存在,為什麼說他們的古代文明失落了?只有中國文明還存在呢?
只有一個答案就是三個依據 不正確。
正確的答案就是: 他們的古老文字現在沒人使用了,文不明瞭。只有中國的古老文字還在使用。
他們失落文明的原因就是文字已經看不懂看不明白了。中國的文字還能看懂看明白。這就是 區別。
中國文化的根就是文字的使用。離開了這個根文明不存在了,文化不存在了。
原始和文明是兩個大家認為相反詞意。如果,在原始大森林裡有人迷失了方向,那麼他就很難走出去了。但是,有一個符號出現在他的面前,上面有個↑箭頭指出方向,如果能明白他就會得救。原始和文明就從這裡分開了。那個有↑就是象形文字。沒有字的是原始森林,有了文字就能看明白出去方向。
人與高階動物比,人本身就是高階動物。智慧接近人的猩猩,還是海豚人和它們比,人有文字,它們沒有。人可以把所有的事物記錄下來,把世世代代的經驗記錄下來,傳給後代,而別的動物不能。
人和動物的腦子記憶有侷限,不可以記很多的事情。
人使用了文字記錄,可以幫助記錄更多的東西。一個人靠人腦一生學習,能夠掌握的學科幾種就很了不起了。一生拿到幾個博士就不簡單。而學科有幾十種,靠腦子記是不可能的。文字在這方面使人腦增加了幾十倍,在需要的時候隨時可以翻閱。這就是他們的區別。
人和動物的區別不能用道德來衡量。原始人也是人,他們為了爭奪食物打的你死我活,遠古的原始人連個遮羞布都沒有,還談何道德廉恥。
中國字文明在於指向明確,馬字讓人看了就是馬這個動物。鳥看了就是鳥這個動物。不會把鳥看成馬。不會馬字看成鳥。這就是文明。如果兩個字看了分不清,就是文不明,就會出現混亂,是非不分,指鹿為馬。特別是在法律法規方面,容易造成怎麼解釋都可以,說你是你就是,不是也是。說你不是 你就不是,是也不是的混亂局面。造成文字獄的悲劇。
金屬沒有文字不是文明,只能證明當時的冶金技術,三星堆的銅疙瘩,誰能說說是誰鑄造的,到現在也不明。城市遺址也不是文明,只能證明那裡有人生活過。有人強求有國家的出現就是文明。這是不講理的說法。國家是什麼?是一個組群各司其職,分工明確的集體社會勢力範圍。如果沒有文字就不是文明。像這樣的社會有很多,像螞蟻,蜜蜂。能說它們文明嗎?它們文在哪裡?怎麼明?文明重點是,文,要明。不是城市明,不是國家明,不是銅器明,也不是石器明,而是文明。強調的是文。
就拿繪畫來說中西方也有區別。
東西方的繪畫就不是在一個基礎上建立起來的。中國的畫是水墨畫。而西方的畫是油彩畫。
油彩畫和水墨畫比,一個是西方畫比較細膩,精準,認真關注每一個微小變化。
從他們的油畫,就可以觀察到,他們認真的做事態度和一絲不苟。
他們發明的油畫可以隨時反覆修改。他們的油畫可以描繪出很小的細節,注重微觀世界。
而中國的畫是水墨畫就無法修改,必須要胸有成竹一氣呵成。中國畫注重雲裡霧裡,朦朦朧朧,隱隱約約,含含糊糊,似是而非,好像宇宙空間。看的人也只有難得糊塗了。就像有的人說話說一半留一半,讓你去悟另一半,體現了中庸之道。如果,是領導說的話就是害怕負責任。
西方的油畫可以畫出來一樣的作品,因為他可以修改。
中國畫就無法畫出來一樣的畫,因為無法修改。
中國的文明文化都沒有中斷過。什麼是古文化?什麼是現代文化?古代的文字化資訊是古文化,現代的文字化資訊是現代文化。
一個國家的發展速度要看這個國家的文化普及程度。如果一個國家人員的文化都普遍高,那麼他們的發展速度就會快 ,就像一個國家全是文盲,和一個國家全是博士科學家對比一樣,結果明顯。
中國是一個古老的文化大國。
中國文化和文明能夠生存下來不斷代,是因為,華人的聰明智慧儲存了中國的文化連綿不斷髮揚光大。
這就是世界上只有華人,使用了能夠輕便的,把文字資訊隨意攜帶的工具——甲骨和竹簡。
首先,甲骨和竹簡的儲存比石頭和泥土的儲存方便。
其次,重量輕,容易攜帶。
再則,就是可以摺疊,資訊儲存空間大。
還有就是可以長期儲存,用的時候可以隨時展開閱讀使用。
以上優點使中國文化能夠在戰亂年代隨身攜帶,就算背井離鄉也可以有人傳承。
而使用石頭和泥土,作為承載文化資訊工具的人,就沒有那麼方便了,戰亂到了被迫背井離鄉無法攜帶,經過幾代異地生活,原地使用的文字已經不認識了,文已經看不明白了,就消亡了。
造成大規模戰爭因素,都是在文化資訊傳遞比較方便的時期,這樣可以及時聚集大量人員投入戰爭。中國的三國演義就很能說明問題。
中國文明的功勞應該在有水的地方,那裡有龜甲和竹子,是它們讓文字流傳千古,保持文明。因為現在我們能夠看到的證據都是甲骨和竹簡。