這最終要看善良者的承受力韌性並戰鬥力，是否能超越邪惡者的承受力韌性並戰鬥力！邪惡之所以存在，是成功之捷徑和手段！善良不是成功的充分必要條件，但，是安全和愉悅的充分必要條件！以前看過一本玄幻小說，大道在選拔成聖之人時，並沒有西方教的接引和準提，有紅雲和金翅大鵬，但紅雲自覺能力不夠就讓給了準提，準提就把金翅大鵬的位子奪瞭然後給了接引！後來金翅大鵬就恨上了準提和紅雲，但無力對付準提就想方設法害紅雲！後來準提為了紅雲的寶物就聯合金翅大鵬並另外一道修把紅雲重創，雖然被道友救下，但已傷及根本，能否活下來都是問題！

能力和自愛進取是根本，善良是追求，並不能使存在絕對有好報，還是能力和承受力能保證生存，當然作壞事是有因果的，但因果是可以用能力化解的。就看善良者全知全能，還是邪惡力量更勝一籌！

在這個世上，善良的人是要受小人的誹謗，橫人的欺負，他人的嫉妒，勢力人的凌辱。至此做為普通人來說，以良好心態面對事與人之間的關係，在對的起良心同時，就必須以其人之道 還治其人之身方式，證明自己的存在不能容忍他人的故意傷害自己。

這個問題不用質疑，我記得有這樣幾句話叫“善人必得福報，惡人總有禍臨，邪者定遭兇殃，正者終逢大吉”。

在我人生的經歷史上，親眼目睹經歷過那些做善事的善人都得到了福報，他(她)們所付出的代價，跟本就沒想得到什麼回報，只是感覺自己心裡得到了安慰，可這些好人最終都得到了福報。比如: 在武漢爆發的疫情，各國伸出溫暖的手來幫我們，而他們也遭了疫情的肆虐時，我們中國加倍的援助，這就是現實版的回報。然而那些各別的惡人，所做的惡事，也都得到應得的報應。記得在80年代的時候，一個偏僻的小山區裡，住著一戶姓劉的老夫妻兩人，他們家後邊有個養魚池，這個養魚池是當地一個村霸承包的。這一天，老劉的老伴病重就想吃點魚，可老劉住在山區出遠門去買魚實在走不開，於是老劉就去魚塘找那個村霸商量: “我家老伴病重就想吃魚，把你的魚賣我一條，小一點的就行”，這個村霸說“那你為什麼不去市場買”，老劉說”老伴的病很重，我實在走不了”話一剛落，這個村霸立馬就瞪眼“我最近的魚丟了不少，肯定是被你偷的，罰你2000元，不拿，就要你的命”。隨著就跟老劉去了他家，進門就要錢，這時的老劉就跟這位村霸說，“我和老伴以前跟本就不吃魚，一吃魚就過敏，渾身起疙瘩，如果你不信，可以去問左右鄰居，這回她要吃魚，恐怕是要不行了”。這時的村霸一跺腳“哼不給我錢就要你的命”，轉身就出去了。這時老劉的老伴聽到這些無中生有的意外，氣的一口氣沒了，此時的老劉看到老伴死了，拿起繩子也上吊死了。街防鄰居對此都敢怒不敢言，只好幫忙把兩位老人給入土為安了。而事隔第二年，也就是1983年，國家發動了嚴打鬥爭運動，這個無惡不作的村霸被當地的老百性舉報，終於得到了應得的報應。

世間的善與惡，每天都在較量，而每個人可能都會遇上，往往惡人掌握在強人手裡，當你惡到極限時，那一定會遭到應得的報應，只是遲早的事。如果善人經常做好事，即使誰都不知道，可你感動了天地日月，當回報你的時候，會讓你想象不到的代價。做惡事的人也是如此。比如這次的疫情，有各別國家的領導看到我們中國疫情的爆發，不但不同情不幫忙，反而還興災樂禍，拿言論自由當理由，信口開河，胡說八道，甚至落井下石。可疫情病毒它不是視力眼，看你霸道就不敢惹你，它照樣不會放過你的，甚至加力度懲罰你，這回可好丟了面子又打臉，只能把失職無能的罪過甩給別人。這就是現實版的真正報應。但是，善量的人是不希望有這種報應的，都是以德去報怨，尤其是這次的疫情氾濫，每個人都不會獨善其身的，首先想到的是如何應對。像他們這種國家制度，就是損人不利己的政策，也是惡慣滿盈的愚蠢小人所為，也證明了“人無遠慮，必有近憂的說詞。以上是我對善惡個人的一點看法，如果有錯，請指教！謝謝題主！