【社交禮儀，還是“社交禮儀”】

社交禮儀應該是：

1. 用於表現友好、尊重的禮儀規範；

2. 是個人內在和外在素質的表現；

3. 能夠利於更好融入群體，並獲得認同；

4. 是禮貌的握手、及時的道歉、合理的著裝。

你說的“社交禮儀”可能是：

1. 是利益，不是禮儀；

2. 不真誠的“套路化”；

3. 是當面一套、背後一套的做作；

4. 是欺騙、誘導的行為。

這種禮儀是墮落還是退步：

1. 只是社會發展過程中的一種現象；

2. 只是自我利益最大化的社交博弈；

3. 只是戒備到熟悉的過程；

4. 只是滿足生存需求的虛偽。

總結：“社交禮儀”自古有之，不是墮落，不是退步，只是社會發展中的一種現象，懂得社交規律的人，其實更願意進行簡單直接的溝通，沒有那麼多套路。正常的社交禮儀，可以幫助我們更好地融入群體，去獲得自己想要的資訊和知識。

儒雅的諂媚：

1. 儒雅是指學識深厚、氣度溫文爾雅的人；

2. 諂媚是指用卑賤的態度向別人討好；

3. 儒雅的諂媚我理解為本身能力和氣質都比較好的人，卻用卑賤的態度向別人討好。

坦蕩：

1. 心地純淨，和別人相處沒有多餘的心思；

2. 胸襟寬暢，不求名利，心懷坦蕩；

3. 光明坦直，為人坦白直率；

總結：儒雅的諂媚帶有一定目的性，並透著一點高尚的味道，感覺在追尋某個美好的理想；坦蕩比較純真，是人性的光芒，能夠拋開自私的觀念，坦蕩自在，活的真實。倘若現在要從兩者中去選，我應該都不會去選，一是自己條件還夠不到那樣的標準，二是生活的壓力不會讓我做那樣的人。我覺得自己應該會比較功利、會去奉承，目前我會選擇做一個符合社會標準的、努力生活的小人，等經濟允許後，再做一個坦蕩自在的快活人。

最後，社交禮儀可以簡簡單單，只是每個人情況不一樣，選擇的方式不一樣。

禮儀是向人示好、示善、相互尊重、和諧相處的模式。這是在兩個平等的主體之間。即便算討好，相互討好，對誰的尊嚴都沒有傷害，有何不可呢？

哪些人會把禮儀示好看作諂媚的？那些用尊嚴去換取利益的人、那些跪下來求人的人。諂媚是向他人表達屈從、服從、受他人任意支配的表示。諂媚沒有儒雅，只有卑躬屈膝、唯唯諾諾。

迫不得已失去的自我和自由，當然也是件痛苦不堪的事，但又奈何不得，耿耿於懷。如何來平衡自己的心理，就是希望別人都和他一樣有一顆痛苦而諂媚的心。所以他把所有類似的行為都視為諂媚。

一個奴才給別人定性本來就是一個笑話！你會在意他強姦了你的意願、你的自尊嘛？