簡單的看，隨著當時教育的發展，學校教育內容被分為“禮、樂、射、御、書、數”等“六藝”，這個就是分化。這是教育發展的必然規律，隨著社會結構的越來越複雜，社會分工的種類、規模必然不斷擴大，不同的人擅長做不同的事，當然教育者本身也要求越來越專業化。這個分化是社會發展的必然，隨著人類社會的發展只會越來越細化，不過我們還是要注意通識教育與專業教育的合理安排。

而教育的知識化，一般就指教育手段、內容的最終目的就是為了讓你記住某些知識，而不管這個知識是不是對生產生活有用。這個屬於那個時代的一個特徵，奴隸時代接受教育的都是貴族，是奴隸主階層。他們所接受教育的內容是如何做一個統治者，與生產生活是脫節的，種地做法冶金啥的技術都不是君子該瞭解的。這個知識化當然是我們今天的教育需要避免的，也就是不要把教育搞成死記硬背和把學生培養成考試機器。

當然，這只是我的理解，不一定十分準確。

所謂奴隸社會就是當時社會盛行奴隸制，奴隸主擁有土地強迫奴隸集體耕作，壓迫與被壓迫的關係，原始社會由於生產力水平極低，才有了它無剝削和無壓迫的特點。還是由於生產力的發展，代替原始社會的奴隸社會卻是存在最野蠻的剝削和最殘酷的壓迫。儘管如此，我們仍然說原始社會不是理想的社會，而奴隸社會使人類進入了文明時代，是人類社會的進步。

夏商周後的春秋、戰國時期是奴隸社會向封建社會過度時期，封建社會就這從這以後開始的，當時落後的奴隸制被打破，土地不再歸國王所有，從這以後一直到清末都屬於封建社會時期，很容易理解，這段時間社會在緩慢的進步，但人們的思想等各方面仍很封建、很狹隘，比奴隸社會更先進一層，而清朝後期就是逐漸向更先進的民主化、社會注意化過度了。

奴隸社會是社會形態之一，奴隸社會是原始社會進化而來。是由石器的發展，人類的壯大，生產資料開始富足而產生的。

正因為生產力的進步，生活必需品開始出現相對剩餘，才能使一些人脫離體力勞動，開始專門從事技術，管理類工作。

這也奠定了私有制的出現，形成。隨著私有制的產生，便開始出現階層分化，剝削階級與被剝削階級！奴隸社會的顯著特點就是奴隸是幹體力勞動的，而且被視為奴隸主的個人財富，可以買賣的資產！中國的奴隸社會公認為夏，商，西周，春秋四個朝代！

正因為奴隸社會的形成，才能使一部分人可以不參加體力勞動，開始專注於腦力勞動。由於專注的範圍不同，有做提升勞動工具的，有研究管理的，社會分工開始多元化。

隨著社會的進步，思想意識的提升，各類技能急需傳承。開始出現學校。中國比較統一的認識是夏朝最早出現學校，以開疆拓土為目的。而且有等級劃分！到了商朝，人類的思想開始思考人與人，人與大自然的關係，有了類宗教的學術。西周時期又對前人的學術更為拓寬與深化，加入更多的詳細劃分，類別更加豐富。春秋時期，由於個諸侯開始強化鞏固自己的勢力，開始重士之風，教育也從以前的貴族獨享轉化為人人可學。

這是社會發展的必然之路！每個時期，人們對應的迫切需求都在發生著變化。人類分工的不同造就不同的學術，學術的深化一定會再細分下去。知識其實就是漫長的經歷，總結，提煉，昇華！

其實不論中國還是西方國家，都有著悠久的歷史文化，可能由於政治理念，文化特性，宗教信仰等差異，導致在教育方向，重視範圍形成的不同。

社會的發展都離不開人類思想意識的變化。知識傳承是不分國度人種的，只有大家相互交集，取長補短，共同促進為整個人類的發展！