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失眠太痛苦了,有什麼辦法能根治呢?
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  • 1 # 蝸牛一問

    朋友向我訴苦:生活壓力大、作息不規律,導致神經衰弱,然後失眠。

    為了睡覺,朋友向百度求得一方:睡覺前慢跑30分鐘——洗熱水澡——喝杯熱牛奶——躺在床上看書——看累了躺下——睡著。

    看似非常完美,朋友堅持照做。結果呢?大失所望,還是睡不著。

    她告訴我,躺下後1-2分鐘有即將睡著的趨勢,可很快大腦就不由自主的出現各種各樣的畫面,工作上的、生活上的、八竿子打不著的。她嘗試控制自己不去想,但只能持續幾分鐘,然後各種想法又一次湧來。一次次的嘗試後,心情沮喪,越來越睡不著。有時凌晨3、4點還清醒著,等自己莫名其妙的睡著,沒一會就被鬧鐘吵醒。可想而知,這注定一整天無精打采。

    我曾經也失眠,持續半年有餘。可現在幾乎沾枕頭就睡著,平均入睡時間約5秒鐘。我擺脫失眠的辦法有兩步:一,放鬆身體;二,放空大腦。不過,這有點像三步將大象裝進冰箱,好說,但不好做。事實上大部分人都懂得如何放鬆身體:鍛鍊、洗澡、熱牛奶、輕音樂等。可如何使大腦放空就沒辦法了。

    我的建議是:學點佛法。

    佛學認為人有八識,眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶,八識又有現、比、非三量。與睡眠有關的是“眼、耳、鼻、舌、身、意”六識和“現”一量。這六識用來直接感受外面世界,分別對應色、聲、香、味、觸、法。而什麼是現量呢?

    當時間允許的情況,人的眼睛可以看見無窮盡的內容,可是,一眼可以看見的內容卻十分有限。有些人訓練後可以一目十行,甚至左眼看書左邊,右眼看書右邊。可無論如何,一眼可以看到的內容是有一定量的,這一眼的量就是眼識的現量。

    同樣的,人的意識也是無窮盡的,可以無限放縱想象,思考各種見過沒見過的實體或抽象。但是,任意一個時刻,大腦的現量都是有限的。因此,人無法同時思考兩件事情。意識的現量就是解決失眠的關鍵。

    一般情況,人沒有辦法使自己大腦達到真正的“空”,也就是佛教說的入定。怎麼辦呢,於是有些人就根據意識的現量發明了方便法門使人逐漸進入定的狀態。

    常用的方法是觀想實體,用意識想象一個物體,儘可能的把它的細節想出來,並保持住,這樣大腦的現量就被佔住了,使得自己無法胡思亂想。而人們對於一成不變的東西容易忽略,而觀想的實體本身因為沒有變化,也會逐漸被自己的意識模糊且最終忽略,使得意識一片空明。

    同樣的方法還有默唸佛號,例如僧人一直默唸阿彌陀佛。這時候的念不是口唸,是心在唸。唸佛號不是一字一字的念,而是一個念頭,兩個念頭之間,上一念剛過而下一念未起之時就是定。有時念久了,大腦習慣了這種念頭,就會突然間忽略,使得自己念不出來,這時就在兩念之間定住了。這其實解釋了為什麼有些人失眠時數綿羊會有奇效,異曲同工。但是你若刻意去數,會發現還是無法克服失眠,技巧在於把綿羊變成腦海中的一個念頭,一個綿羊跳過去,這個動作場景在現實中實際發生需要一段時間,但卻可以在意識中瞬間完成。這就是意識對現量的佔據。

    那麼,擺脫失眠的方法自然就有了:

    首先,放鬆身體。大部分人感覺身體放鬆時,其實並沒有,肌肉還是緊繃的。解決方法是,從腳趾頭到頭頂慢慢的想,想到那個部位就儘量放鬆那個部位,你會驚喜的發現,身體竟然會進一步的放鬆,這個步驟可以重複多次,使得身體完全放鬆。

    接著,觀想一個物件。我建議觀想色彩單一柔和的物件,譬如寺廟裡慈眉善目的彌勒佛。觀想的位置可以是胸口、眉間或者其他,一旦確定位置就不要改變。然後一點點想象他的樣子、表情、顏色……保持住物體的形象。保持內心平靜,不要對物體做出判斷和評價,只是靜靜的“看”著它,最後逐漸模糊,自然就睡著了。

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