首選山水，靠山得水。背有靠山，水為財。

其次是花鳥，富貴吉祥

再次也可以根據季節變化適當的調整認為花鳥字畫也可以

這個需要根據個人喜好吧！

山水畫排第一，其次可以掛些名人古詩詞，還有一些個人喜歡的勵志的筆墨！也可以把自己覺得有意義的東西擺在後面的牆面！

現在有一種立體景觀。把背景的畫作做成立體的，甚至可以一直延續出實體的山水景觀。虛虛實實，很有意境。

還有一種是用永生苔蘚做的背景畫，也非常漂亮。

中國自古就有“坐臥高堂，而盡泉壑”之說，在茶室張掛字畫的風格、內容是表現主人胸懷和素養的一種方式。

茶室之美，在於簡樸，在於素雅，張掛的字畫宜少不宜多，應重點突出。如果茶室不是很大，一幅精心挑選的主題字畫就足夠了。

茶室所掛的字畫可分為兩大類。

一類是相對穩定、長久張掛的，這類書畫的內容主要根據茶室的名稱、風格及主人的興趣愛好而定。比如有什麼比較喜歡的字帖或者書法畫家，這些都可以。

另一類是為了突出茶席主題而專門張掛的，可以根據茶席主題的需要而不斷變換。這一類，在日本茶道當中最為常見。

茶掛主要就是用來表明主人的志趣，彰顯茶室的風格或茶席的主題。當然，如果沒有特別的寓意，也大可不必為了寓意而想破腦殼，可以掛上一副“吃茶去”等字畫書法就足夠啦。

如何掛出高品位茶室畫

1、要選擇適當的位置。字畫要掛在引人注目的牆面開闊處如迎門的主牆面、茶几、沙發、寫字檯以及床頭上方的牆壁、床邊等外。而房間的角落,衣櫃邊的陰影處就不宜掛字畫。

2、注意採光。特別是繪畫,因為每幅畫都有明暗之分,繪畫的光源能常採取左上方。向陽的居室,圖畫應掛在室內與窗戶成90°角的右側牆壁上。這樣,窗外的自然光源與畫面上的光源方向相互呼應,容易和諧統一。

3、注意掛字畫的高度。為便於欣賞,高度應以字畫的中心在人直立平行線偏高位置,一般距地面兩米左右為宜,不要過高或過低,也不要高低參差交錯。

4、所掛字畫的數量不宜多。居室字畫數量太多,會使人眼花繚亂。一兩幅經過精心挑選的作品,完全可以起到畫龍點睛的作用。

5、字畫的色調要儘量與室內的陳設相一致。字畫的內容應該精煉簡潔,具有現代裝飾趣味。用色彩豔麗的油畫、水粉畫,水彩畫較為合適。擺有老式傢俱的房間,所掛的畫應該具有地方風貌和民族特點,如採用渾厚古樸的國畫、年畫、詩畫、潑墨草書來裝飾,就會即有對比又和諧統一。

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。無由持一碗，寄與愛茶人。——唐·白居易《山泉煎茶有懷》

茶室的裝飾離不開牆壁掛畫，品茶賞畫是多麼雅緻的一件事，那麼茶室應該如何掛畫呢?茶室之美，美在簡素，美在高雅，張掛的字畫宜少不宜多，應重點突出。張掛字畫是供人欣賞的，為了便於欣賞，畫面中心以離地2米為宜。掛畫時應注意採光，特別是繪畫作品，在繪畫時光源常來自左上方，在向陽的居室繪畫作品宜張掛在與窗戶成直角的牆壁上，通常能得到最佳的觀賞效果。

茶室掛畫欣賞：

石榮祿四尺橫幅竹子畫《竹石》

竹在中國的文化中，是有骨氣、有氣節、堅貞的象徵，同樣也象徵著生命的彈性、精神的真理，歷代多少仁人志士常讚美竹、詠竹、畫竹、寫竹，它們有著虛心亮節、瀟灑挺拔的君子風度，世人常用竹來寄託自己的情感或以竹的品質為自己品格的發展方向。

這幅作品既有水墨畫濃淡得體、黑白相間、乾溼相濟、以墨取氣、以墨取韻的潤澤華滋之美,又有石榮祿先生對竹子沐雨櫛風、頂天立地精神的讚美以及對竹子正直君子氣質的理解, 做到了人畫竹，竹化人的境界，觀之令人心曠神怡。

國家一級美術師石榮祿《梅蘭竹菊四條屏》

中國畫中的“四君子”題材，是文人品格的象徵，梅、蘭、竹、菊分別代表著傳統文化中的高潔、清逸、氣節和淡泊，代表著文化人的審美追求。

梅花是中國的傳統之花，堅強、高潔、謙虛，它激勵著一代代的華人不畏艱險、奮勇前進、百折不撓。蘭，孤芳自賞，不以無人欣賞而不開，寓意著不與俗世同流合汙的氣節，是屬於林泉隱士的氣質。竹於風霜凌厲中蒼翠儼然的品格，更讓文人墨客們引為同道。中國文人的居室中大多都植有竹子，蘇軾曾說：“寧可食無肉，不可居無竹。菊花清雅高潔、花型優美，色彩絢麗，自古被視為高風亮節、清雅潔身的象徵。其以恬淡隱逸、怡然自得的品性，獨立於世外，成為君子自得自樂，不為俗世所擾的精神象徵。

王一容四尺斗方工筆花鳥畫《韶華長駐》

這幅作品描繪的是兩隻綬帶鳥在枝頭吟唱的情景，傳說壽帶鳥是“梁山伯與祝英臺”的化身，寓意著幸福長壽，它的叫聲吉利，音調似“求福——求福”，因此在國畫中常借用壽帶鳥的美好寓意表達良好的祝願。此作品落款韶華長駐，也是代表青春永駐的意思，與題相扣。

“涼臺靜室，明窗曲幾，僧寮道院，松風竹月，晏坐行吟，清潭把卷。”偷得浮生半日閒，沏一壺清茶，慢煮時光與墨香，友人，無論是哪一種彼此的相逢都是最愜意的午後。