我不確定你是否真理解你問的問題,我試著回答
我們,指的是世界經濟吧,因為單純指個人,這個事很明顯的,就是掙錢,投資,然後繼續,首付的財富也在不斷增加,也是可以不斷增加的。。。。
世界經濟,是否可以呢?
這個要看我們對於財富的定義,如果你看過國富論的話,好理解,人類初期是沒有貨幣的,都是物物交換,所以那時候的財富就是誰的牛多,後面因為攜帶不方便,而且不容易小額支付,就開始用鐵器,再後來用稀有金屬,金銀,所以給人直觀的感受,金銀就是財富,但是金銀並不能脫離開人們的生產力而有價值。因為如果沒有人制造商品,那麼金銀什麼也買不來,之前是買肉,後來是買器具,再後來是買電子產品,然後是精神消費等第三產業
所以人們消費水平的提高是伴隨著科技發展的,你的問題也就是再問,人類的科技水平會不會持續上漲,伴隨著的,財富也就是上漲了的
至於這個問題,我不好說,因為近100年,實際上科學的進步速度很慢,牛頓和愛因斯坦這樣對於人類智慧有啟迪作用的人很久沒有了,而且很多現在現在也沒有打破,還是很多年前的技術,比如海洋深潛,比如地下勘探,比如火星探險,比如超光速,比如量子物理學......牛頓在最後的時候大力在研究神學,現在也有很多人說科學的勁頭就是神學,當然也包括易經,而現在地球處在的是第二級文明,後期怎麼發展,誰也說不好
有人可能說智慧手機是科技跨越,實際不是,他是技術的最佳化,不是突破,以後如果可以隨意做星際穿梭,那麼人們對財富價值可能會更客觀,財富是否能持續增長......這個就看這個世界能給人類繁衍的時間有多少了,畢竟相比較恐龍,人類生活在這個星球上的時間還是比較短的
我不確定你是否真理解你問的問題,我試著回答
我們,指的是世界經濟吧,因為單純指個人,這個事很明顯的,就是掙錢,投資,然後繼續,首付的財富也在不斷增加,也是可以不斷增加的。。。。
世界經濟,是否可以呢?
這個要看我們對於財富的定義,如果你看過國富論的話,好理解,人類初期是沒有貨幣的,都是物物交換,所以那時候的財富就是誰的牛多,後面因為攜帶不方便,而且不容易小額支付,就開始用鐵器,再後來用稀有金屬,金銀,所以給人直觀的感受,金銀就是財富,但是金銀並不能脫離開人們的生產力而有價值。因為如果沒有人制造商品,那麼金銀什麼也買不來,之前是買肉,後來是買器具,再後來是買電子產品,然後是精神消費等第三產業
所以人們消費水平的提高是伴隨著科技發展的,你的問題也就是再問,人類的科技水平會不會持續上漲,伴隨著的,財富也就是上漲了的
至於這個問題,我不好說,因為近100年,實際上科學的進步速度很慢,牛頓和愛因斯坦這樣對於人類智慧有啟迪作用的人很久沒有了,而且很多現在現在也沒有打破,還是很多年前的技術,比如海洋深潛,比如地下勘探,比如火星探險,比如超光速,比如量子物理學......牛頓在最後的時候大力在研究神學,現在也有很多人說科學的勁頭就是神學,當然也包括易經,而現在地球處在的是第二級文明,後期怎麼發展,誰也說不好
有人可能說智慧手機是科技跨越,實際不是,他是技術的最佳化,不是突破,以後如果可以隨意做星際穿梭,那麼人們對財富價值可能會更客觀,財富是否能持續增長......這個就看這個世界能給人類繁衍的時間有多少了,畢竟相比較恐龍,人類生活在這個星球上的時間還是比較短的