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雍正十三年八月二十日，雍正發病，但照常處理政務。次日，兩位皇子即寶親王弘曆、和親王弘晝朝夕侍側。到晚上七點（戌刻）後，雍正病勢急轉直下，已近危重，急召莊親王允祿、果親王允禮、大學士鄂爾泰、張廷玉等到寢宮前，鄂爾泰和張廷玉恭捧雍正御筆親書密旨，宣佈皇四子寶親王弘曆為皇太子，即皇帝位。第三天，子時，即凌晨一點，雍正去世。

根據《實錄》及《雍正朝起居注冊》，雍正在一天多的時間內去世，文獻沒有記載病因，屬於暴亡。

雍正去世同其即位，構成雍正身上的兩大謎案。自其去世至今，史家及文學家費盡心力，試圖求得歷史真相，但仍疑點重重。概括起來，主要有三大疑點：

雍正去世有沒有特別的事情發生？被呂四娘刺殺一說是否可信？

雍正是否真的死於丹藥中毒？

雍正去世有特別的事情發生

雍正去世，官方《實錄》及《雍正朝起居注冊》均只記寥寥數語。而現場有兩位目擊證人，留下了記載。一位是雍正在十三年間朝夕不離的大學士張廷玉。向來謹慎的他，在私人日記裡有兩處非同一般的記載。一處是講他“驚駭欲絕”。

八月二十日，雍正發病，但仍然照常處理朝政，張廷玉每日進見，未嘗有間隔，這說明雍正的病情不影響辦公。可是到了二十二日接近二更鼓的時候，即晚上九點多，張廷玉剛要就寢，忽然聽到非常急促的宣詔聲音，他不敢怠慢，立即起來穿上衣服。當他亟亟乎趕到圓明園時，發現三四個太監已經在圓明園的西南門等候，他在太監的引導下來到雍正的寢宮，這才知道，皇帝已經處於彌留狀態。白天還正常召見，怎麼突然這樣子呢？張廷玉為此“驚駭欲絕”。

這時，莊親王允祿、果親王允禮、大學士鄂爾泰、一等公豐盛額、訥親、內大臣海望先後來到寢宮，他們一同至御榻前向皇帝請安，但皇帝已經人事不省。張廷玉等人一起退到寢宮外面，在階廊下焦急萬分地等待太醫搶救，無奈迴天無力，進藥罔效，至二十三日子時，龍馭上賓矣。

張廷玉

與官方《實錄》不同的是，張廷玉記述的雍正患病時間早了一天。但兩處都記載雍正照常處理政務，說明雍正根本沒當回事。張廷玉講他每日進見，未嘗有間，是指二十一、二十二日兩天，雍正仍在處理政務，這與《實錄》記載兩皇子朝夕侍側有不同。

最令人不解的是，如果雍正只是因病重去世得突然，不會令張廷玉“驚駭欲絕”。因為他兩天前已經知道雍正得病，莫非他看到什麼“驚駭欲絕”的場面？

在太監找到雍正傳位弘曆的密詔之後，按照當年康熙帝去世之例，敬備黃輿恭請大行皇帝回宮，關於這一點張廷玉又一次記述了“異常”：

倉卒中得官廄駑馬乘之，幾至蹶踣……至申時大殮……廷玉一晝夜水漿不入口。——《澄懷主人自訂年譜》

這段記述更使人感到，宮廷對雍正之死毫無準備，乃至於連一匹好馬都找不到。而朝夕侍側的兩位皇子，怎麼也沒有任何準備？

《世宗憲皇帝實錄》也是由張廷玉總撰，與他的私人著述大體吻合，細節不同。

再看鄂爾泰的記述。曾數度接觸鄂爾泰的袁枚，為鄂爾泰撰有《行略》一文，其中敘述的雍正去世情節就更奇了。八月二十三日夜，清世宗升遐，召受顧命的，只有鄂爾泰一人。

公慟哭捧遺詔，從圓明園入禁城，深夜無馬，騎煤騾而奔，擁今上登極，宿禁中七晝夜始出。

袁枚的記述當得自鄂爾泰。但他把雍正去世時間寫成二十三日夜，並說顧命者唯有鄂爾泰一人，都不準確。

但從圓明園到大內的“驚慌萬狀”，又完全可以與張廷玉的記述相印證。鄂爾泰還不如張廷玉，他甚至連一匹駑馬都沒有，而騎了一頭拉煤車的騾子。這頭騾子可能很瘦，把鄂爾泰的大腿硌得髀血涔涔而下，可鄂爾泰竟全然不知，這肯定是發生了突然的事情。鄂爾泰“宿禁中七晝夜始出”，與張廷玉所記的“四鼓即起，五鼓入內。自後以為常”又相互印證。四鼓是凌晨1—3點，五鼓是3—5點。即便雍正死得突然，但每天夜半而起，又以為常，就多少有些不正常。

不管怎樣，可以肯定的是，雍正是突然死亡，因而就產生種種說法。這些說法可以歸結為一點，就是雍正不是正常死亡。其中流傳最廣，甚至為有的史家採信的，是呂四娘刺殺一說。

呂四娘

被呂四娘刺殺一說是否可信

要回答這個問題，需要了解兩個方面的情況。

一是查抄呂留良家後裔的情況。換句話說，呂四娘能不能逃脫？

二是圓明園的警衛情況，即呂四娘有沒有機會進入圓明園下手？先看查抄呂留良家後裔的情況。

傳說呂四娘是呂留良的孫女。這涉及雍正六年曾靜策反嶽鍾琪案。在審理過程中，雍正“出奇料理”，置正犯不懲治，而將受其影響的呂留良以大逆罪判處，家屬連坐。

呂留良家至少經過三次大規模的徹底查抄，執行者就是浙江巡撫（後升總督）李衛。其間，雍正多次下密諭，使得查抄越發嚴厲。

呂留良家是浙江桐鄉衣冠大戶。他有九個兒子，除第八子早夭，到李衛查抄時，有七房子孫，兒子輩以“中”字派名，孫子輩以“懿”字派名，曾孫以“為”字派名。長子呂葆中是康熙四十五年丙戌科榜眼，即一甲第二名進士，隨即授翰林院編修，但第二年即康熙四十六年，受一念和尚案牽連，憂鬱而死。次子呂時中是監生，三子呂宏中、六子呂甫中、七子呂立中，都是生員，查抄時均已死去。只有四子呂黃中，九子呂毅中仍健在，兩人都是秀才。

呂留良長孫呂懿歷，是呂葆中之子，他多年在外，是雍正癸卯科拔貢生，但因康熙四十七年大嵐山偽朱三太子案，被調查多次，並被拿到欽差大臣處審問，在山東抓獲偽太子後，與之夾審對質，不久經刑部複議釋放。因而李衛也將呂懿歷作為要犯押解。

呂留良

檔案顯示，為免走漏風聲，第一次查抄時，李衛沒有多帶兵役，而是以內廷纂修史館購求遺書為名來到呂家，當即將呂留良的親屬子孫，暗暗查出，隨即將其書籍查抄。呂氏子孫除自幼故絕外，現有七房，老少大小共二十三人，將與張熙見面的第四子呂黃中，留宿張熙的第九子呂毅中，以及長孫呂懿歷嚴押另諮解部，並將呂留良已故四子之家各拘其孫一人，即將呂懿正、呂懿剛、呂懿珏、呂懿琬收禁，其餘呂留良的孫子交地方官加緊看守，候旨提拿。這是第一次查抄。

雍正六年十一月十七日，李衛在吳江縣境內接到雍正密諭，命將呂留良家口子孫查點清楚，分別大小監禁看守。隨即開始第二次查抄。此次將應緣坐的呂留良“懿”字輩孫子，年十六歲以上共十七名，十六歲以下兩名（懿林、懿兼）查明監禁。按照大清律例，曾孫不在緣坐之列，但考慮到呂留良乃“罪惡滔天”，故李衛將呂留良曾孫年十六歲以上者四人，及“髫齒襁褓”之“先”字輩呂服先等十五人，亦行查出，分別監禁看守，並將過繼所生也一併查出監禁。

值得注意的是，第一次查抄，僅牽連到呂留良家男性，但第二次查抄，包括了呂留良家的所有女性。因為雍正已經明確告知李衛，他是要把呂留良作為大逆罪處罰的，因此連呂留良的墳塋李衛都安排人看守。

儘管如此，這兩次查抄還是不夠徹底。到雍正八年六月，雍正已聽聞呂留良家有女子逃出之事。他當即給李衛發硃筆密諭：

聞有呂氏孤兒之說。當密加察訪根究，倘呂留良子孫或有隱匿漏網者，在卿干係非輕。此旨不可宣露。

雍正有非常強的諜報系統，且雍正的話很重，如果隱匿、漏網，李衛干係非輕。李衛不敢疏忽，又進行了第三次秘密查抄，也確有很大進展。呂葆中有個繼妻曹氏，年六十八歲，因從前削髮為尼，在南陽廟出家，未經入冊。續又查出，呂留良家所有男性，現存、已故的娶過的妻妾，勞氏等二十四人，及“未曾許字之女四人”（即未訂婚的女子四人），加上出家的，共二十九口，一併聽候部示。

但從李衛寫給雍正的多道密摺上看，呂留良家可能有女子在第一次查抄後逃出，不然，雍正也不會得知“呂氏孤兒”之說。因此不能排除呂留良家有女子逃出。

雍正八年六月，雍正給李衛的硃筆密諭中警告，“倘呂留良子孫或有隱匿漏網者，在卿干係非輕”，並強調，“逆賊呂留良戮屍旨到，若留寸骨於世亦使不得。不可草率辦理”。

雍正在雍正八年七月的硃批中說，呂留良“此人乃朕君父宗社之仇”。

胡適、黎東方都認為，民間盛傳的雍正遇刺說並非無稽之談，不能排除。《清代通史》的作者蕭一山援引上面雍正發給李衛的硃筆密諭，認為廣為流傳的呂留良孫女呂四娘刺死雍正一說，未必全無根據。還有人提出一個佐證，說清宮制度，侍寢妃嬪要赤身裸體裹在被中，由太監背到皇帝寢宮，這一規制是雍正以後才制定的。

儘管嚴厲查抄呂留良後人，歷時近兩年，但當時就有不少人公開為呂留良鳴不平，甚至上疏反對雍正的做法，也有人因此被處死。這說明在民間確有不少呂留良的支持者。由於呂留良所寫士子文是江浙士子科舉考試的最佳教材，難免有同情者將其後人藏匿。

當時有許多人同情呂家還有一事可以說明。就是當時呂家年齡不及十六歲的孫子輩被髮配寧古塔為奴，但在乾隆時卻有人為其捐納監生，而且，禮部也發了監照。

筆記小說中的呂四娘與呂留良後人的真實遭遇很像。傳說呂四娘是呂葆中的女兒，父親去世，母親出家，查抄時因在安徽乳孃家中，倖免於難。她母親出家為尼後，她跟隨江湖大俠甘鳳池學藝。後來選秀女，混入宮中，得以接近雍正，取其首級為家人報仇。這裡的若干情節，與李衛密奏相符。即呂葆中繼妻曹氏年六十八歲，出家為尼，因而沒有入冊。如此一來，與雍正得到的“呂氏孤兒”的訊息很像。呂葆中康熙四十六年死，曹氏出家應該在此後。如果有女兒，查抄時她的年齡二十歲，之所以不在名單中，唯一的可能即寄居他鄉。

圓明園西洋樓透檢視銅版畫

再看圓明園的警衛情況。

自雍正四年起，雍正每年三分之二以上的時間都在圓明園。加上允禩、允禟這些人對他的敵視，使雍正將圓明園的警衛力量設定得非常強，雍正時圓明園警衛已多達六千人，四周有一百四十多個堆撥，即崗哨，還有綠營在外巡邏，可謂插翅難進。

史書上還留下雍正偵緝的一些記載，說明他具有非常強的防範意識。雍正二年六月，他訪聞閩浙總督滿保有庇護下屬之事，令其不徇情面參劾，他寫御筆給滿保說：“朕之耳目，實心訪察之處，大概年餘，天下亦皆知也。朕斷無據一二人無稽之談，數千裡外之事，一聞即孟浪亂舉之主也。”他特別強調：“當日藩邸時，朕從不留心聞聽，今居此位，不得不如是也。”昭璉的《嘯亭雜錄》記載：

雍正初，上因允禩輩深蓄逆謀，傾危社稷，故設緹騎，邏察之人四出偵詗，凡閭閻細故，無不上達。有引見人買新冠者，路逢人問知，告其故。次日入朝，免冠謝恩，上笑曰：慎勿汙汝新帽也。

又說：

王制府士俊出都，張文和公薦一健僕，供役甚謹，后王將陛見，其僕預辭去，王問何故，僕曰：汝數年無大咎，吾亦入京面聖，以為汝先容地。始知為侍衛某，上遣以偵王劣績也。故人懷畏懼，罔敢肆意為也。

趙翼在《簷曝雜記》中說：

雍正中，王雲綿殿撰元日早朝後歸邸舍，與數友作葉子戲，已數局矣，忽失一葉，局不成，遂罷而飲。偶一日入朝，上問以元日何事，具以實對。上嘉其無隱，出袖中一葉與之曰：俾爾終局。則即前所失也。當日邏察如此。

綜合以上兩方面，不能排除呂留良家有女子逃出，但即便如此，這個女子也難以在壁壘森嚴的圓明園下手。因此，呂四娘殺死雍正之說，似乎可以排除。

既然如此，雍正究竟是怎麼死的？

雍正是否真的死於中風或丹藥中毒

歷史學家向以嚴謹稱，因此一般對野史傳說不予採信。著名歷史學家鄭天挺先生提出，雍正死於中風，但沒有提供依據。近年學者多傾向於認為雍正死於丹藥中毒。

這有三個“證據”。:

第一，雍正大病後，迷戀丹藥。雍正七年冬，雍正開始患病，時好時壞，似瘧非瘧，腹脹難以臥床，無法安睡。到了雍正八年，他病情加重，夜間不能熟睡達兩個多月，下頦還長了疙瘩。他對鄂爾泰說：“朕自去冬以來，睹內景外緣，甚生疑慮，慮者非為生死，所慮者恐獲罪於天地神明、有負皇考大恩，為宗社之罪人也……原料經此一番，精神氣血萬不能復舊，便勉強支撐，恐心力有所不能也。”

四月，雍正向親近大臣下密旨，命其訪求道士。鄂爾泰於五月二十日收到密諭。原文是硃諭：“可留心訪問，有內外科好醫生，與深達修養性命之人，或道士或講道之儒士、俗家，倘遇緣訪得時，必委曲開導，令其樂從方好，不可迫之以勢，厚贈以安其家，一面奏聞，一面著人優待送至京城，朕有用處，竭力帶朕訪求之，不必預存疑難之懷，便薦送非人，朕也不怪也。朕自有試用之道。不可視為具文從事。慎密為之。其他省也開單。”鄂爾泰稱自己自幼身體羸弱，二十多年也沒有遇到“異人”。

到了六月，雍正病情更重。他召見了允禮、允祿和兩位皇子，還有內大臣等人，面授遺詔大意，後來還把寫好傳位密旨這件事告訴張廷玉。

病急亂投醫。病得非常重的雍正，不怎麼相信宮廷的御醫了，他開始向民間求助。從此，有不少道士進入皇宮。

雍正

李衛聞得河南有一個道士，人稱賈神仙。總督田文鏡遂把他送到京城。這位道士，原是京城白雲觀道士，河南人，上年允祥曾向雍正推薦過，但雍正覺得他沒有什麼奇術，就趕出宮。此次賈道士二進宮，還真的起了作用。他可能使用按摩術，加之氣功、催眠等術，雍正感覺特別見效。由於賈道士年底要回河南，明年春才能返回，因此雍正令鄂爾泰明年春入京，意思是要給鄂爾泰治病。他給鄂爾泰硃諭說：“八月初得遇一奇人，此老者非凡夫，實神人也。奇異處不能批諭。”

但情況急轉直下。到了九月，雍正宣佈賈道士是大逆之人。因他口誦經咒，並用以手按摩之術。語言尤其妄誕，竟有“天地聽我主持，鬼神聽我驅使”等語。雍正降旨切責，伊初聞之，亦覺惶懼，繼而故智復萌，狂肆百出。雍正說他是“以妖妄之技，施於朕前。且欺世惑眾，素行不端”。曾經巡撫楊宗義訪問查拿，始稍稍斂跡，厥後仍復招搖。雍正指責他無君無父，難以姑容，且蠱毒魘魅，律有明條。著拿交三法司會同大學士定擬具奏。十月，將賈士芳斬立決，家屬等應斬人犯監候，應為奴之妻女等，由地方官嚴行看守。

賈道士之死，頗為蹊蹺。雍正覺得他的方法見效，為什麼還要處死他？可能是雍正擔心賈道士出外亂講他的病情，並藉此撞騙。否則就無法理解他還要在圓明園等地大肆煉丹並一再服用了。

但一波未平，一波又起。據《雍正朝起居注冊》記載，賈道士被處死後，在宮中作祟，雍正說，餘邪纏繞，經旬未能淨退，命龍虎山道士婁近坦作法驅除。婁近坦將木符安放在雍正經常待的養心殿、太和殿、乾清宮。因其“為朕設壇禮斗”，又以符水解退，餘邪渙然冰釋，朕躬悅豫，舉體安和。賜婁近坦龍虎山四品提點，司欽安殿住持。

第二，雍正自己煉丹，服用且賞賜大臣。

現存檔案證實，雍正不但親自動手煉丹並服用，而且感覺有效果後，還賞賜大臣。雍正十年六月，他在田文鏡的密摺上硃批：“朕安，從來夏令未似今年之好，卿好麼？”他同時賞給田文鏡丹藥，並說：“此丹藥放膽服之。有益無損之藥。朕甚見得的確者。”田文鏡於八月初三上密摺奏謝：“寶丹出自御製，原系罕有難得之至寶。臣蒙恩賜，殊屬逾分。臣實放膽服食，並無絲毫疑慮，近來精力漸加，何莫非丹藥之效也。”雍正還賞賜給鄂爾泰，並與他詳細討論服食方法，鄂爾泰服用一個月後，奏報“大有功效”。雍正六年，雍正令通政使留保訪求宋朝著名道士紫陽真人後裔，有意為之重建道院，還特別讚賞真人“發明金丹之要”。

雍正八年以後，由於得了一場大病，加上允祥去世、京城大地震，雍正不像以前那樣每天忙於政務了，他的身體和年齡也吃不消。這時起，他更注重養生，注重歷代帝王所追求的長生不老之道。

雍正八年二月，四川巡撫憲德密奏成都府仁壽縣有個老人名叫龔倫，年近百歲還健步如飛，更奇的是，龔倫八十六歲時，其妾還能生子。雍正得奏，命憲德不動聲色，優禮榮待，安車送到京城。類似這樣的事情絕非個案。

雍正確實在宮中養了不少道士，他和道士的交往之事也確有不少。煉丹的地方，除圓明園外，還有南薰殿。

第三，乾隆還沒有登基就驅逐道士。

雍正於八月二十三日凌晨去世，大行皇帝的遺體隨即奉到乾清宮。二十五日，還沒有舉行即位大典的乾隆就釋出兩道諭旨，一道是諭宮廷太監的：“凡國家政事，關係重大，不許聞風妄行傳說……宮禁之中，凡有外言，不過太監等得之市井傳聞，多有舛誤……嗣後凡外間閒話，無故向內廷傳說者，即為背法之人，終難逃朕之覺察，或查出、或犯出，定行正法。”

一道是命都統莽鵠立驅逐道士：“皇考萬幾餘暇，聞外間有爐火修煉之說，聖心深知其非，聊欲試觀其術，以為遊戲消閒之具。因將張太虛、王定乾等數人，置於西苑空閒之地。聖心視之，如俳優人等耳，未曾聽其一言，未曾用其一藥，且深知其為市井無賴之徒，最好造言生事，皇考向朕與和親王面諭者屢矣。今朕將伊等驅出，各回本籍。令莽鵠立傳旨宣諭。伊等平時不安本分，狂妄乖張，惑世欺民，有幹法紀，久為皇考之所洞鑑。茲從寬驅逐，乃再造之恩，若伊等因內廷行走數年，捏稱在大行皇帝御前一言一字，以及在外招搖煽惑，斷無不敗露之理，一經訪聞，定嚴行拏究，立即正法，決不寬貸。”

這兩道諭旨有所關聯，但都指向當時宮中的各種傳聞。而驅逐道士種種，可以從反面理解，這或許和當時就有種種雍正之死的傳聞有關。

《雍正十三年：一個硬漢皇帝的破局之道》

百花文藝出版社2020年1月

雍正帝身為一代名帝，死因一直被民間猜測、被學界研究。關於雍正皇帝的死，史學界主要有以下五種說法　

第一種：被呂四娘謀刺之說

　　雍正皇帝是被呂四娘謀刺至死的，這種觀點在民間最為流行。實際上這種說法出自稗官野史，如《清宮十三朝》、（清宮遺聞》等書。在這些書中，有詳細的雍正皇帝遇刺身亡的內容。

　　傳說呂四娘是呂留良的女兒，也有說是呂留良的孫女。

　　當年，呂留良因文字獄被死後戮屍，呂氏一門，或被處死，或被遣戍。但呂四娘攜母及一僕逃出，隱姓埋名，潛藏民間。

　　後來，呂四娘拜師習武，她刻苦勤奮，練就了高超的武藝，尤其擅長劍術。而呂四孃的師傅，據說原是雍正皇帝手下的劍客大俠甘鳳池，後來大俠甘鳳池因為不滿意雍正皇帝的作為而離開了雍正，又收養了呂四娘為徒。再後來，呂四娘喬裝改扮；混入深宮，一日，乘機砍掉了雍正皇帝的腦袋。

　　這一民間傳說，從它誕生之日到今天，已經流傳了二百多年了。到1981年，文物考古部門曾經想透過發掘雍正皇帝的泰陵地宮來確認其真偽，但還沒有開啟就接到上級通知，停止發掘泰陵地宮。但在民間則仍然相信這一傳言，認為是真的。可信度分析

　　那麼，這一說法是否可信呢？顯然不太可信。所謂的“大俠”甘鳳池早在1729年就被李衛活捉，更為重要的是，這個人被抓後並未表現出英雄氣概，而是在李立的誘退之下，叩頭乞求寬恕，並出賣了同志。被他出賣的這些人因此先後被清朝政府逮捕。如果呂四娘果真是“大俠”甘鳳池徒弟的話，那麼她也會被甘風池出賣並被逮捕的。

　　其實正史’中也沒有呂四孃的記載。即使確有呂四娘這麼個人，皇宮可是等級、戒備森嚴的地方，是絕不可能讓拼帶短兵器的人混入深宮靠近雍正皇帝的。

　　第二種：被宮女縊死之說

　　這種說法，最早出現於清末民初的稗官野史《梵天廬叢錄》一書，作者是柴萼。

　　書中記載，傳說雍正九年(1731年），宮女夥同太監吳首義、霍成，伺雍正皇帝睡熟，用繩錳殺。與這個故事類似的是一個發生在明朝明世宗嘉靖皇帝的真實故事，故事說的是1542年，宮女楊金英等“伺帝熟睡，以組縊帝項，誤為死結，得不絕”。同夥張宮女害怕，跑去報告方皇后。皇后趕到，解帛組，帝氣絕，命召太醫許紳急救。《明史·許紳傳》記載：“紳急調峻藥下之，辰時下藥，未時忽作聲，去紫血數升，遂能言，又數劑而愈。”事後將楊金英等碟死。

　　可信度分析

　　因為清朝的雍正皇帝與明朝的嘉靖皇帝的廟號都是“世宗”，這個清世宗雍正皇帝被宮女縊殺的故事，完全是明世宗嘉靖皇帝被宮女勒縊故事的翻版。所以，宮女勒‘死雍正之說，實屬移花接木，張冠李戴。

　　另外，雍正是在當了13年皇帝之後於1735年去世的，不是在他才當9年皇帝之後的1731年死的。顯然，這個故事中的漏洞實在是太多了。

　　第三種：被曹雪芹竺香玉合謀毒死之說

　　第三種說法來自霍國玲、霍紀平姐弟二人在1989年出版的《紅樓解夢》一書。在該書中，作者認為雍正皇帝是被曹雪芹和竺香玉合謀毒死的。

　　霍國玲、霍紀平姐弟二人都不是搞文史研究的，他們是從喜歡讀《紅樓夢》、抄錄俞平伯輯的《脂硯齋紅樓夢輯評》開始的。當她把《紅樓夢》中的所有詩詞歌賦全部背誦出來，當她把一部500多頁的“脂批”，全部抄錄到《紅》書的相應位置上的時候，他們豁然開朗。從“脂批”的暗示中，他們讀出了小說背後隱藏著的歷史，確切地說，是清宮秘史！

　　他們從書中解析出：林黛玉的真名叫竺香玉，而金陵十二釵其實全部是竺香玉的分身，換言之，竺香玉一人就是全部的十二釵；竺香玉本來是曹雪芹的戀人，後來進人宮中成了雍正皇帝的后妃。再後來，曹雪芹想念戀人，就找了一個差事混入宮中，與竺香玉合謀，用丹藥將雍正皇帝毒死。

　　可信度分析

　　根據《清史稿》記載，在雍正皇帝生前，他的皇后只有一位：孝敬憲皇后。孝敬憲皇后姓烏喇那拉氏，是內大臣費揚古的女兒，早在雍正皇帝為皇子的時候，康熙皇帝冊封她為嫡福晉。此外，乾隆皇帝的生母鈕祜祿氏是四品典儀凌柱的女兒，她的身份是熹貴紀；雍正皇帝還有一位號稱敦肅皇貴妃的，姓年，是年羹堯的妹妹；除此之外，雍正皇帝還有一位活了95歲的妃子姓耿、齊妃姓李、謙妃姓劉、懋殯姓宋。這其中沒有一個是姓竺的。

　　顯然，霍國玲、霍紀平姐弟二人的觀點並不可信。

　　第四種：雍正皇帝患病之說

　　有很多學者認為雍正皇帝是患病而死的。至於患什麼病死的？對此有兩種說法。

　　一種說法認為雍正皇帝是患中風而死的。最早提出這一說法的是鄭天挺先生，他在他的著作《清史簡述》中曾提到雍正是中風而死，但是鄭天挺先生並沒有詳述得出這一結論的依據。因此，這個論斷還需用史料來作進一步證明。

　　另一種說法認為雍正皇帝是因生活糜爛而死的。有很多研究者發現，雍正皇帝患有慢性病，這病是長期積累下來的。當時北韓有一本書，叫《承政院日記》，書裡記載雍正皇帝的生活作風極為糜爛，說他沉淫女色，病入膏育。“自腰以下，不能運動者久矣”。這句話的意思就是說雍正皇帝不能行動已經很長時間了。

可信度分析

　　關於雍正皇帝的死因，這第四種說法似乎是最為合理—患病而死！

　　第五種：服丹藥中毒之說

　　從雍正皇帝召請道士煉丹，向內外大臣賞丹以及他自己說吃丹等情況看，雍正皇帝服丹致死的可能性的確很大。他常年服食丹藥，有毒成分在體內長期積累，最終發作導致暴亡，這是極有可能的。

　　據《活計檔》記載，就在雍正死前的12天，有200斤黑鉛運人圓明園。黑鉛是煉丹常用原料，更是一種有毒金屬，過量服食可使人致死。研究這個問題的史學專家認為，這不是偶然的巧合，而是有著因果關係的丹藥中毒事件。

　　此外，我們從事後乾隆皇帝對煉丹道士的處理也可以看到很多破綻。

　　就在雍正皇帝死後的第二天，剛剛即位的乾隆皇帝便下令驅逐煉丹道士張太虛、王定乾。如果不是他們惹下什麼彌天大禍，乾隆皇帝哪至於在這時對兩個小小的道士大發肝火，並專門釋出一道上諭？

　　乾隆皇帝在這道諭旨中特別強調，雍正皇帝喜好“爐火修煉”確有其事，但只是作為“遊戲”，並沒有吃用丹藥。如果真的沒吃丹藥又何必辯解，這不恰是此地無銀三百兩的詔告嗎？

　　就在下令驅逐道士的同一天，乾隆皇帝還告誡宮內太監、宮女不許亂傳“閒話”，免得讓皇太后“心煩”。雍正皇帝剛死，究竟有什麼“閒話”？皇太后為什麼會聽了“心煩”？而又為何不可告人“傳說”？

　　可信度分析

　　因此，結論是：“冰凍三尺，非一日之寒”。雍正皇帝平時不注意節制生活，放蕩過度，淘空了身體，再加上常年服用丹藥。丹藥是毒藥，長時間服用會造成慢性中毒。丹藥是外因，再加上這樣急火攻心，最後就死了。

　　如果雍正皇帝是死於丹藥，那麼主持煉丹的張太虛、王定乾等人就是直接導致雍正皇帝死亡的兇手了。

關於雍正死因，是中國歷史的一大懸疑，同宋太祖的刀光燭影一樣被野史和民間猜測.根據歷史資料分析主要以下.第一種：被呂四娘謀刺之說

雍正皇帝是被呂四娘謀刺至死的，這種觀點在民間最為流行。實際上這種說法出自稗官野史，如《清宮十三朝》、(清宮遺聞》等書。在這些書中，有詳細的雍正皇帝遇刺身亡的內容。

傳說呂四娘是呂留良的女兒，也有說是呂留良的孫女。

當年，呂留良因文字獄被死後戮屍，呂氏一門，或被處死，或被遣戍。但呂四娘攜母及一僕逃出，隱姓埋名，潛藏民間。

後來，呂四娘拜師習武，她刻苦勤奮，練就了高超的武藝，尤其擅長劍術。而呂四孃的師傅，據說原是雍正皇帝手下的劍客大俠甘鳳池，後來大俠甘鳳池因為不滿意雍正皇帝的作為而離開了雍正，又收養了呂四娘為徒。再後來，呂四娘喬裝改扮;混入深宮，一日，乘機砍掉了雍正皇帝的腦袋。

這一民間傳說，從它誕生之日到今天，已經流傳了二百多年了。到1981年，文物考古部門曾經想透過發掘雍正皇帝的泰陵地宮來確認其真偽，但還沒有開啟就接到上級通知，停止發掘泰陵地宮。但在民間則仍然相信這一傳言，認為是真的。

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那麼，這一說法是否可信呢?顯然不太可信。所謂的“大俠”甘鳳池早在1729年就被李衛活捉，更為重要的是，這個人被抓後並未表現出英雄氣概，而是在李立的誘退之下，叩頭乞求寬恕，並出賣了同志。被他出賣的這些人因此先後被清朝政府逮捕。如果呂四娘果真是“大俠”甘鳳池徒弟的話，那麼她也會被甘風池出賣並被逮捕的。

其實正史’中也沒有呂四孃的記載。即使確有呂四娘這麼個人，皇宮可是等級、戒備森嚴的地方，是絕不可能讓拼帶短兵器的人混入深宮靠近雍正皇帝的。

第二種：被宮女縊死之說

這種說法，最早出現於清末民初的稗官野史《梵天廬叢錄》一書，作者是柴萼。

書中記載，傳說雍正九年(1731年)，宮女夥同太監吳首義、霍成，伺雍正皇帝睡熟，用繩錳殺。與這個故事類似的是一個發生在明朝明世宗嘉靖皇帝的真實故事，故事說的是1542年，宮女楊金英等“伺帝熟睡，以組縊帝項，誤為死結，得不絕”。同夥張宮女害怕，跑去報告方皇后。皇后趕到，解帛組，帝氣絕，命召太醫許紳急救。《明史·許紳傳》記載：“紳急調峻藥下之，辰時下藥，未時忽作聲，去紫血數升，遂能言，又數劑而愈。”事後將楊金英等碟死。

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因為清朝的雍正皇帝與明朝的嘉靖皇帝的廟號都是“世宗”，這個清世宗雍正皇帝被宮女縊殺的故事，完全是明世宗嘉靖皇帝被宮女勒縊故事的翻版。所以，宮女勒‘死雍正之說，實屬移花接木，張冠李戴。

另外，雍正是在當了13年皇帝之後於1735年去世的，不是在他才當9年皇帝之後的1731年死的。顯然，這個故事中的漏洞實在是太多了。

第三種：被曹雪芹竺香玉合謀毒死之說

第三種說法來自霍國玲、霍紀平姐弟二人在1989年出版的《紅樓解夢》一書。在該書中，作者認為雍正皇帝是被曹雪芹和竺香玉合謀毒死的。

霍國玲、霍紀平姐弟二人都不是搞文史研究的，他們是從喜歡讀《紅樓夢》、抄錄俞平伯輯的《脂硯齋紅樓夢輯評》開始的。當她把《紅樓夢》中的所有詩詞歌賦全部背誦出來，當她把一部500多頁的“脂批”，全部抄錄到《紅》書的相應位置上的時候，他們豁然開朗。從“脂批”的暗示中，他們讀出了小說背後隱藏著的歷史，確切地說，是清宮秘史!

他們從書中解析出：林黛玉的真名叫竺香玉，而金陵十二釵其實全部是竺香玉的分身，換言之，竺香玉一人就是全部的十二釵;竺香玉本來是曹雪芹的戀人，後來進人宮中成了雍正皇帝的后妃。再後來，曹雪芹想念戀人，就找了一個差事混入宮中，與竺香玉合謀，用丹藥將雍正皇帝毒死。

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根據《清史稿》記載，在雍正皇帝生前，他的皇后只有一位：孝敬憲皇后。孝敬憲皇后姓烏喇那拉氏，是內大臣費揚古的女兒，早在雍正皇帝為皇子的時候，康熙皇帝冊封她為嫡福晉。此外，乾隆皇帝的生母鈕祜祿氏是四品典儀凌柱的女兒，她的身份是熹貴紀;雍正皇帝還有一位號稱敦肅皇貴妃的，姓年，是年羹堯的妹妹;除此之外，雍正皇帝還有一位活了95歲的妃子姓耿、齊妃姓李、謙妃姓劉、懋殯姓宋。這其中沒有一個是姓竺的。

顯然，霍國玲、霍紀平姐弟二人的觀點並不可信。

第四種：雍正皇帝患病之說

有很多學者認為雍正皇帝是患病而死的。至於患什麼病死的?對此有兩種說法。

一種說法認為雍正皇帝是患中風而死的。最早提出這一說法的是鄭天挺先生，他在他的著作《清史簡述》中曾提到雍正是中風而死，但是鄭天挺先生並沒有詳述得出這一結論的依據。因此，這個論斷還需用史料來作進一步證明。

另一種說法認為雍正皇帝是因生活糜爛而死的。有很多研究者發現，雍正皇帝患有慢性病，這病是長期積累下來的。當時北韓有一本書，叫《承政院日記》，書裡記載雍正皇帝的生活作風極為糜爛，說他沉淫女色，病入膏育。“自腰以下，不能運動者久矣”。這句話的意思就是說雍正皇帝不能行動已經很長時間了。

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關於雍正皇帝的死因，這第四種說法似乎是最為合理—患病而死!

第五種：服丹藥中毒之說

從雍正皇帝召請道士煉丹，向內外大臣賞丹以及他自己說吃丹等情況看，雍正皇帝服丹致死的可能性的確很大。他常年服食丹藥，有毒成分在體內長期積累，最終發作導致暴亡，這是極有可能的。

據《活計檔》記載，就在雍正死前的12天，有200斤黑鉛運人圓明園。黑鉛是煉丹常用原料，更是一種有毒金屬，過量服食可使人致死。研究這個問題的史學專家認為，這不是偶然的巧合，而是有著因果關係的丹藥中毒事件。

此外，我們從事後乾隆皇帝對煉丹道士的處理也可以看到很多破綻。

就在雍正皇帝死後的第二天，剛剛即位的乾隆皇帝便下令驅逐煉丹道士張太虛、王定乾。如果不是他們惹下什麼彌天大禍，乾隆皇帝哪至於在這時對兩個小小的道士大發肝火，並專門釋出一道上諭?

乾隆皇帝在這道諭旨中特別強調，雍正皇帝喜好“爐火修煉”確有其事，但只是作為“遊戲”，並沒有吃用丹藥。如果真的沒吃丹藥又何必辯解，這不恰是此地無銀三百兩的詔告嗎?

就在下令驅逐道士的同一天，乾隆皇帝還告誡宮內太監、宮女不許亂傳“閒話”，免得讓皇太后“心煩”。雍正皇帝剛死，究竟有什麼“閒話”?皇太后為什麼會聽了“心煩”?而又為何不可告人“傳說”?

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因此，結論是：“冰凍三尺，非一日之寒”。雍正皇帝平時不注意節制生活，放蕩過度，淘空了身體，再加上常年服用丹藥。丹藥是毒藥，長時間服用會造成慢性中毒。丹藥是外因，再加上這樣急火攻心，最後就死了。

如果雍正皇帝是死於丹藥，那麼主持煉丹的張太虛、王定乾等人就是直接導致雍正皇帝死亡的兇手了。

雍正之死，始終是歷史之謎。所以歷來對其死因猜測很多，有傳說是被呂四娘刺殺的，還有說被宮女、太監縊死的。除此之外，許多學者猜測是被丹藥毒死的。這些說法，哪些是可信的？雍正之死歷史沒有留下蛛絲馬跡？

關於雍正之死，歷史記載非常簡單，只是說，有一天雍正在頤和園行宮病重、第二日下午病危，急詔大臣，當晚即死掉了。究竟是什麼原因導致雍正的死亡，史料沒有記載，據雍正的心腹大臣張廷玉的私人記錄，當時雍正七竅流血，令他！驚駭欲絕。，雍正暴卒，官書不記載其原因，這自然就引起人們的疑惑，再加上當時關於他為人的傳說和評論頗多，就更容易引起人們的猜疑，於是各種不得好死的說法就產生了。

一種說法是被呂四娘刺殺的，此說法到今天仍然頗為風行，1981年考古工作者曾發掘雍正的地宮、未開啟即作罷。可是社會上傳說棺材已經被開啟，雍正有屍身而無頭。

那麼呂四孃的來歷的究竟是誰，傳說呂四娘是呂留良的女兒，有的說呂留良之子進士呂葆中的女兒，在呂留良案中，她攜母一僕逃出，為替父報仇、學習武藝、後來潛入宮中殺掉了雍正。還有一種說法是，她的師傅是一僧人，原為雍正劍客，後不樂為其所用，離去、培養了這位女徒。

呂四娘主僕三人的逃出是不可能的，此時辦理此事的浙江總督李為以擅長緝捕盜賊而著稱，他奉命兼管江蘇盜案，若呂留良後人有逃出的，他自然有能力搜捕到案。再說他曾為呂家題過扁、案件發生後雍正沒有責備他、他心懷不軌，下死勁處理有關人員，完全不會讓主犯的子孫逃脫。

還有一種傳說，說雍正九年，宮女與太監吳守義、霍成、在雍正睡熟時用繩縊之氣絕。

沒有資料記載雍正被刺殺過，倒是雍正的孫子嘉慶真被人刺殺過。嘉慶八年《1803年》嘉慶從圓明園反回大內，進神武門、至順貞門，突有其人陳徳向他行刺，未及近前，以被抓獲，這個發生在宮禁的行刺案件，也可能成為後人說是刺客殺害雍正的說法！

民間所傳呂四娘復仇、斬雍正之頭純系民間想象之說，沒有歷史可靠證據，不是歷史事實。

雍正帝《出生公元1678年》生母烏雅氏（即孝恭仁皇后）公元1722年12月康熙駕崩。胤禛登基，時年45歲，公元1735年10月，雍正駕崩享年58歲。

至於雍正是怎麼死的說法，已是千古疑案，但從各種跡象推斷，他的繼位確實存在很多疑點。