探索宇宙和生命奧秘僅僅只有“科學外求法”嗎？你怎麼看？

♥是的，因為古代人們認識宇宙物質沒有很好的儀器來觀察宇宙，認識物質；而現代就不一樣了，現代有物理學家愛因斯坦的狹義相對論和廣義相對論，來判斷推理質能公式和預言引力透鏡和與黑洞及天文觀測。

▲古代，一個是以哲學觀念看事物 ，現代而另一個是以科學觀念看事情，本身它們就不是一個統一戰線的人；幾千年來一直都沒有一個統一標準。科學外求法一直是科學家、天文學家認識宇宙、研究宇宙的方向。

宇宙物質的內求法為感性認識，憑藉某些人的主觀意識判斷事物；而宇宙物質外求法則截然相反，它以科學為基礎，以理性思維，將以事實為根據來徹頭徹尾認識世界。

▲佛教的創立者釋迦牟尼(佛陀)，是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人；釋迦牟尼佛在2500年前就對三千大千世界瞭如指掌，在欲界、色界、無色界三界中有三十三個界定範圍，而生命則以十種不同的形式和等級遍及於三界。

《從眼睛談新科學之路》

希望此文為科技盡點微薄之力。

現在網上可看到許多武警氣功表演，把一疊磚或石頭或鐵都能打斷，為何以骨肉之脆能打斷硬物，原理在哪？

其實人體奧妙無窮，經過長期修練，體內生出能量叫作功。比如老人骨質酥鬆摔倒易斷，如果他體內骨頭若充滿功的物質使密度越來越大，超過磚石就不易再斷。其韌帶內臟各細胞，若充滿這種能量物質肯定身體好，這就是其科學原理。能量，通常都以光的表現形式。

人眼為何能看見東西？其實當今科學發現眼睛就是個攝像頭，起攝取物體作用，成像在大腦松果體上。人眼的鏡頭得配合可見光比如太陽燈光等，才能看見東西。

現在醫學發現松果體極像一個眼睛，道家稱它為泥丸宮，其實人的靈魂你真正的自己就在這裡。如果松果體這個眼與雙眼都充滿功這種能量物質，會出現什麼作用呢？它就能看到普通人看不見的東西。它配上紅外線紫外線X光宇宙中其他種類光，這個人就出現所謂的特異功能，可隔牆看物透視人體。功力大者能量密度粒子更細膩者，它就能看到其他空間山水生命。

有人說眼見為識，其實你肉眼看到的只是可見光的表現，比如蛾子在紅外線其它光譜中是五顏六色很漂亮的，宇宙中許多星系只能用紅外其他光線才能看見，所以眼見為實是錯誤的。

現在科學量子學雙縫實驗剛剛知道宇宙是有意識的，宇宙是多空間的，所以出現平行宇宙論多維空間論。這就是傳統和尚道士能看到高層空間神的世界的科學原理。研究懂了都不是迷信都是科學。

傳統神學科技認為人體是最先進的機器，所以核心就是修練開發本能，讓人體發達。外部機器越發達人體越倒退，有汽車許多人走路都不行了。有電腦笨的不會算帳了。

當今科技的顯微鏡弱點就在於它只看一個點，它若能像眼睛一樣所有分子原子各種粒子整體的看，就能看到其他空間的情況。我說的這些呀，真正專業科學家會大吃一驚，我等於告訴他一新科技之路。所以神學才是真正高科技而不是迷信唯心。

遠古的史前文明都是我說的神學科技，研究出的飛船突破空間的星際遊行。

任何產品先有理論後有物，如其他空間，你都不知宇宙是多時空的怎麼突破空間啊？你知道了但是你沒眼睛顯微鏡看，你怎麼能讓機器物質符合其他空間結構啊？

凡其外用者、只適（宜.實踐內求）之法，

得驗者.方真、若不得驗者.而永不為真矣！

………………

外求之法者：其絕驗之必（誤人）害己、而遺禍世間耶！

應該說科學是探索宇宙與生命奧秘的最有效和最合適的方法，至於說是不是唯一的，這需要看是從哪一方面來說了。

如果說從哲學和宗教角度來看，科學可能不是最好的方法，因為科學具有侷限性，科學不是萬能的，而思想和宗教可以說具備“萬能”的可能性。

但是，如果拋開這些，那麼只有科學可以揭示事物的本質。因為科學是一種方法，是一種尋找事物內在和外在規律的方法。而且科學的方法是可以質疑，可以不斷進步的。

我們對事物的認識是隨著科學的進步而不斷深入的，這並不代表我們的科學是不準確的，反而是說明科學是追尋事物真相的最好的方法，科學可以使我們越來越接近事物的本質和事物的規律。科學的發展就像一個人從幼年到成年，我們對世界的認識在不斷進步。

同時，科學可以給人帶來現實的改善，科學可以轉換為技術，技術則可以直接服務於人類。而就天文學與生命科學來講，一個與人類從哪裡來到哪裡去有關，一個與人類現實的生存有關。因此，就現實性來講，只有透過科學可以解決這些問題，而科學之外是無法解決現實性問題的，最多隻能在心理上得到一定的安慰。

科學不是萬能的，但沒有科學人類絕對是無法進步的。