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1 # 霍體清
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2 # 寫歌人代伐鍾
讀書當然比不讀書要好,但是死讀書、讀死書、只讀某類書,甚至僅讀一種書,也是很迂腐、很傻冒、很浪費,甚至是很危險的。
倘若這樣,無論你的書房如何豪華,無論你的書友如何高階,無論你讀書的姿勢如何優雅,無論你佐讀的香茗如何誘人,無論你讀書時的心情如何愉悅,讀來讀去,都只不過是一個書蟲而已。
我們並不是都想要做博士,即便是博士,也只是在其所研究的領域懂得比別人多一點而已。但是,開卷有益是有目共睹的,博覽群書是值得提倡的,孜孜不倦是值得推崇的。
培根說:知識就是力量。人的腦海裡,沒有任何無用的知識。即便在人類知識積累十分有限的時代,也出過很多令人高山仰止的全才,如古希臘的亞里士多德、法國的孟德斯鳩,都是百科全書式的人傑。
在知識爆炸、資訊洶湧、萬物互聯的當代,我們更應該努力多讀一點、多知一點、多懂一點。光靠學校裡學的那點東西,是不足以支撐我們一生的智力開銷的。全程學習、終身教育,活到老、學到老,既是生存的需要,更是生命的需要。
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3 # 鋒行天下SXF
毛主席說過,三天不學習,趕不上劉少奇,當今社會人與人之間,企業於企業之間的競爭非常激烈,不學習創新就會淘汰出局,只有學習才可以改變生存空間,學習可以擁有更多的技能,學習才能讓我們不脫離這個社會,學習能讓我們擁有美好的明天。
當年的摩托羅拉可謂是家喻戶曉.趾高氣揚,是世界一流的通訊製造企業,造出了世界第一臺手機,每年手機的銷量過億。當時誰能想到,最後被中國的企業聯想給收購了,摩托羅拉失敗的主要原因是不思進取,吃老本,不去創新,不去迎合客戶,最終導致破產。
所以當今社會我們只有學到老活到老,終生的去學習,不斷充電,不斷的改變自己才能不被社會淘汰,因為比我們優秀的大佬們都在學習,我們有什麼資本不去學習。
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4 # 嘻觀歷史
活到老,學到老。這並不是一句隨口說說的話!我們上學的時候老師經常教導我們“學海無涯”不正也是這個道理嗎?
中國幾千年前的老子就告訴我們“知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽。”
世界萬事萬物的存在並不是一成不變的,而是時時刻刻在變化的,人也一樣,一時不進步,就趕不上事物的變化。
時代在進步,社會在進步,科技在進步,作為這些進步的參與者“人”能不跟著進步嗎?不進步就會被淘汰,被淘汰生存就沒有意義了。
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5 # 崆峒生活
每個人都應該終身學習。
1、外部環境在影響著我們不得不隨時學習。現代社會,科技水平日新月異,物質水平和生活質量在飛速的發展,客觀的改變這我們每一個人的生存環境。社會的進步逼迫我們繼續前行,學習未知的東西‘從70年代、80年代、到21世紀新時代,每個時代都有著自己的文化潮流和生活意義,不同的年代中人們的思想觀念也不同,水平也不一樣,時代在發展,而你的思維和智力水平還停留在以前的階段,你肯定會被它拋棄;跟不上時代的潮流,註定讓你十分窘迫和痛苦;
2、從人的智力思維方面講。人的認知實在不斷變化的過程中,人做為高階動物,先天就有著對事物的好奇心,有了好奇,也就具備了學習的動力;好奇,是人的本性使然,按照馬斯洛的需求理論——人的需求會從最低階向高階發展,最初的物質需求得到滿足的時候,就嚮往更高的精神需求,精神需求的滿足是無限的,人總會追求更高階的精神需要,這是社會進化的必然趨勢。
3、從知識層面本身來說。知識首先是由人創造的,人的思維具備了將客觀事物加工成固定知識和經驗的能力,而知識在某一定環境或者某一定時期,會發生變化,社會的進步帶給知識不一樣的呈現和結構,生活在這個社會的人們就應該不斷的適應知識的變化,更應該不斷的學習,適宜和駕馭知識。
做一個終身學習的人。這樣的人生才有意義,你或許會看到不同的人生風景。
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6 # 涓葉
隨著現代生活的提高,資訊科技的日益多元化,社會不斷前進的腳步召喚著每個人要不斷地學習新知識,更新自己的知識結構。
而作為一名教師,承擔著教書育人的責任,更應該成為終身學習的踐行者。學習,就像一條流動不息的河流,只有不斷地向前,踏著沙石,淌過泥濘,擁抱前方,才能欣賞到更多的沿途美麗風景。
“活到老學到老”,腳步不停歇,“學到老用到老”,邊學邊用更加巧。孔子的“學而不已,闔棺而止”,莊子的“吾生也有涯,而知也無涯”,荀子的“學不可以已”,說明了古代聖賢崇尚終身學習的智慧。
我的女兒在聽了奶泡泡的古詩後也會複述一句話“當你學的越多,懂得越多,便會發現不會的、不懂的更多”。
所以我們要虛心地向孩子,向書本,向網路,向社會學習,不斷地更新知識和方法,善於反思和總結,勇於接受改變,不斷地提高自己的能力,讓自己知識的河流鮮活流動,奔騰不息。
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7 # 原野小草yu
現在是高科技時代,你追我趕搞竟爭,科技落後要捱打,學習是通往成功之路,不學則退,終身教育是在不斷補充能量。
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8 # 知行惠
我們為什麼要終身學習
一. 首先從學習的過程來說:
在這個過程中, 我們其實是在體驗、探索和參與了學習的內容,同時將該內容與現實世界的具體事物達成了意識上的聯接,不但走近而且走入了這些事物之中,再和大腦中已有的資訊進行綜合加工,我們將得到內涵更加豐富具體和外延更加廣闊形象的“新生”事物。(發現新事物)
我們在不斷的“創作”新事物。(我們是這個大世界的重要一員)
二. 是透過不斷的學習,在瞭解、掌握和應用這些內容(知識或事件問題)的同時,也在不斷的努力改善和試圖完善這部分真實的內容,使之更好地為自己或他人服務,從而讓我們獲得了更好的物質,更多的財富、經驗及精神享受。
我們可以時刻改變自己和改良外邊的世界,擁有更多我們所要的美好東西。
三、學習的雙方,相輔相成,相得益彰。
每當我們學習某個方向的內容時,總會牽扯到其它方向的內容,並深切的感到有許多關聯內容急需解決,這樣就感到自己知識和經驗的不足,也就促使你更加努力的來不斷學習,行成良性迴圈。在與他人各方面差距的比較中,你想努力爭高下,他想力爭勝過你,這樣你爭他奪,始終保持著競爭的勢態,讓雙方都得到收穫和提高發展。
學習好比似螺旋式上升的兩部“競爭機器”。
四. 學習的更深層價值和意義之所在。
在整個學習的過程中,以及學習之後,我們發現了真、善、美(包括藝術、)、哲學及宗教等所有意識形態的光輝,也明白了假、醜、惡的由來與動機,提醒著我們阻擋那些不別要的誘惑和屏棄那些不該迷戀的東西,排除著各種有失道德的行徑。
我們將更加懂得了有關生命及生存的意義,提高了生命的價值。
(另外,當你明白了我們的祖先從猿變為猴在到人,或更遠的從海洋單細胞生物開始,或從那一次宇宙大爆炸開始。或遙想著我們的子孫後代創造了更加文明的社會,使用著某款更先進的電子產品,或遨遊於宇宙的某幾顆星球之間時,我們的生命忽然被延長了幾百億年!)
我們彷彿一下“拉長”了我們有限的生命。
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9 # 柳白楊
為什麼要終身學習?問得好!
21世紀,社會發展越來越快,知識在更快速的淘汰,不是我們想終身學習,而且我們不得不終身學習,如果做不到,就會被社會淘汰,生活的壓力會越來越大。
前段時間抖音裡看到一位老人冒雨辦醫保,結果因為不會手機支付,或沒有手機,無法繳費被拒絕辦理,這裡不討論工作人員問題,而且“手機支付”這個新事物,對於很多老人來說像“外星科技”一樣。在人人離不開手機的時代,還有很多人一輩子沒有用過手機,甚至沒有見過手機。這就是快速發展下的加速淘汰。
俗話說學海無涯,人如果閒下來就會開始虛度光陰,做一些無用的事情消磨時光,人是最怕無聊的生物,既然如此,那為什麼不去學習,即能獲得新知識,又能夠充實自己,擴大視野,當與人交流時,也能夠具有更高的包容性,有話可談、有理可說,豈不快哉。
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10 # 硬核心理
不僅要終生學習,還要加速學習,不學習就會落後,落後就會捱打。斯大林以前對批評工業化的群眾展開過一次演講,主題就是“不學習就要落後,落後就要捱打。”
當時蘇聯的工業化步伐很快,就有人問,能不能稍微放慢一下腳步?斯大林說,“同志們,這不可能,我們的工業化速度不能放慢!相反,我們必須在我們的能力和可能性範圍內提高速度。這是我們對蘇聯工人和農民的義務所要求的,我們必須要快。”
斯大林接著說,“放慢速度就意味著落後,落後的就要捱打,但是我們不想被打敗,我們拒絕被打敗!舊俄國曆史的一個特點,是因為落後而受到了不斷的打擊,她被蒙古可汗打敗了,她被土耳其人打敗了,她被瑞典封建貴族打了一頓,她被波蘭和立陶宛的貴族打敗了,她被英法資本家打敗了,她被日本貴族打敗了,因為她的落後,因為她的軍事落後,因為她的文化落後,因為她的政治落後,因為她的工業落後,因為她的農業落後。”
終生學習是一個從個人到國家之間,永恆的主題,從米開朗基羅(Michelangelo)到埃莉諾·羅斯福(Eleanor Roosevelt) 到甘地(Gandhi)等人,大家都不約而同的談到了終生學習的重要性,愛德華·赫斯(Edward Hess)在他的《學與死》中指出:當今不斷增長的全球化和快速發展的技術,是個人和組織必須最大限度提高學習能力的原因,只有學習才能持續改進,卓越運營和打下堅實的創新基礎。
如果不終生學習,你的技能將無法得到提升。為了在瞬息萬變的世界中有效的工作和生活,我們要學習很多新東西,如果你停止了學習,那麼,推陳出新的東西和知識你將無法知悉,你將迅速被淘汰;隨著工作的更換,我們需要掌握新的技能,如果沒有終生學習的心態,那麼,可供你更換的工作崗位將會越來越少;此外,根據相關調研,學習能力已經成為個人經濟變革上的當務之急,個人能力已經與學習能力密切相關……
正如我們的一句老話:活到老學到老。不能停止……
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為什麼要終身學習?
昨天看了一段採訪鍾南山院士的影片,更加深刻理解了終身學習的重要意義。
無論是醫學,還是其他行業,整個世界是一個快速發展的過程,是一個動態的,一個人如果大學畢業以後,抱著在學校學的那點知識,肯定吃不了老本,用不了多長時間就會被淘汰。
當前的武漢疫情,是病毒變異的結果,如果不學習,不改變,就對付不了現在的病毒,所以鍾南山院士確實是我們學習的楷模,他的身上表現出的堅持學習,不怕困難,不怕危險,敢於擔當的品質,讓人敬仰。
心理學是一門起步比較晚的學科,但如果從馮特1879年的實驗室開始算,也有將近150年的歷史,這期間不斷髮展,不斷提出新的理論,這就需要不斷學習,如果還抱著開始的理論不放,也很難取得成效。
終身學習,需要堅持,要有明確的方向,要胸懷大志。