世界上的人沒有等級之分，但是人的能量卻有高低之分。

你內心的思考決定了你所處的層次。

我們知道生活在現實當中的人，每個人的命都是不同的。命看起來複雜。其實說透了也很簡單，從能量的角度講。一個人的命無非就是由體能、智（慧）能、德能三部分構成。再細分的話，德能是一個人能量的樹根，慧能是一個人能量的樹幹，體能是一個人能量的枝葉。

整個生命的過程就是能量的獲取與釋放的過程。除了從飲食中獲取能量外，其實很多人不知道我們還需要從虛空中獲取能量、這個能量的獲取其實說起來也很簡單，就是虛、靜二字而已。

生命中能量的得與失

告訴你一個秘密：當你充滿著歡喜心、慈悲心、包容心的時候，時空的能量會源源不斷流入你的身體；當你開啟智慧之門，法喜充滿的時候，你獲得的能量將超乎你的想象。當一個人真正發一個大的善願後，他會在瞬間得到無限的能量。反之，當你內心充滿怨恨、恐懼、無奈、嫉妒、煩惱的時候，你的能量會迅速流失，加速衰老與死亡，尤其是恐懼，它會讓你的能量頃刻間喪失殆盡，失去生命。

知道了這個秘密，你該知道了如何讓身體健康，如何消除疾病了吧？這一切，必須是發自內心的，絕對不能是裝出來的，虛榮心也是極為消耗你的能量的。人在說謊的時候是很消耗能量的，這點你必須要知道。修煉修什麼？就是修得讓自己健康長壽、快樂幸福，增長智慧，讓內心充滿安詳。

建造一個充滿祥和的能量場？

我們很多人都有這個經驗，就是你到一個陌生的家庭或單位的時候，如果你有足夠的感應能力，你就會感受到這個家庭或單位是否和諧。這是因為在這個小空間裡聚集著人心念好壞的能量場。這個能量場不僅影響你的心情，更能影響你的健康。還有，在與陌生人之間交往的時候我們很多人也會有這個經驗，就是有的人會給你很舒服的感覺，讓你很有親近他的念頭，而有的人就會讓你很緊張也很不舒服，一刻也不想和他在一起。其實這些都是和人的心念有關。很久以前的時候，有些德高望重的老中醫，他們有著菩薩一樣的心腸，病人到他那裡，不用吃藥病都能好三分。為什麼？就是這個充滿祥和之氣的能量場讓病人感到心情舒暢。心情舒暢，病自然就會退去。

所以，今天我們無論在單位還是在家庭，首先要知道心念的重要性。善念感召的是健康和吉祥，惡念感召的是疾病和災難。

為什麼有的人盲目的追星？我們為什麼會追捧流行？因為大部分人的能量級都是處於同一個低等水平，我們置身於這些流行文化中間，很容易被控制到某一低等的層次。如果我們想獲得提高，就必須安靜的迴歸自我，去思考更深層次的問題，讓這些問題來提升自己的境界，而不是隨波逐流

意識是客觀世界透過人們的感覺器官（眼、耳、口、鼻、舌、身）對映在人腦中的映像，這些映像經過相互聯絡、循序漸進的三種形式，即：感覺、知覺和表象的凝聚後就形成了具有認知意義的意識，而這種意識僅是對於單獨的、個體的事物所作出的認知，因此一般稱之為“思”(點狀意識)，而在此基礎上再進行的多個事物之間的聯絡和事理關聯的認知則稱之為“維”(網狀意識)。

形象的說“思維”就是人腦對於外部資訊的一個加工、整理過程，因此“思維”的品質與效率主要由外部資訊（外因）和思維方法（內因）兩大要素所決定。外部資訊是“思維”的材料，思維方法是加工的手段。當“思維”的主體（具體的個人）既掌握了足夠的資信（知識、資訊）又擁有科學、理性的思想方法，其“思維”的品質和效率必然更高層度的趨於“絕對理性”，據此做出的決策與判斷對於人們的社會實踐就會具有極高的指導價值。

那麼怎樣才能讓“思維如何能進入更高的維度空間呢”？

首先，對自身的意識採集要採取開放式的方式，隨時增補外部資訊進入自身意識系統的份額，以獲取社會的新知識、新動向，在此基礎上甄別出有利於自身進步意義的部分並給予吸收，由此建立自我資信迴圈更新的發展機制（以新資信引領思維的新維度）；

其次，“思維”方式的客觀性決定著“思維”成果的價值，“思維”成果的價值在於它對於實踐的指導意義。凡是具有創造性意義的“思維”活動都是基於對客觀事物的深入觀察這一前提，從事物的普遍性中尋覓特殊性，然後再從特殊性中發現有利於人類的、能夠加以推廣應用的普遍性（如：從野生植物中馴化出糧食作物、從野生動物中馴化出家禽、家畜）；

最後，值得指出的是“更高的維度的思維”活動是建立在人們不斷自我完善這一前提基礎上的，是以自我不斷的知識更新、思想方法更新以及旺盛的求知慾作動力來推動的。從表象看人們的自我完善過程是一個與外部環境交流的過程，但從本質上來說人們的自我完善過程則是一個自我否定、掙扎和拼搏的艱辛過程。最終“思維”到達什麼樣的維度就要由個人的"天資"與“毅力”來決定了。

什麼叫高緯度，是高度吧

要訓練，可能要閱歷和人生經驗

應該需要有高度的思維看問題，如同相機的可變焦距

學會了就不會一葉障目，看問題就比較周全全面客觀能換位思考，不是作為局中人而是局外人