父母在有父母頂天立地相互扶持下代。父母走了如果有個老大接班就不會散。如果沒這個人。就散了。各過各的了。即便走過場也長不了。

為什麼母親一走家變得四分五裂，親戚不是親戚，朋友簡直不是朋友?

當地有一句俗語：父母就像一根朽了的草繩，捆綁著自己的孩子，當這根繩子斷了的時候，孩子們就散了。

實際上，一個善良的母親維繫了一個家，只有母親才能夠和自己的孩子心靈相通、生死與共，所以每一個孩子回家之後的第一句話是“媽”，第二句話是“爸爸，我媽呢？”

在餓死人的年代，我的父親拿來吃的不給兩歲的我，而是給了我爺爺。父親或許認為爺爺只有一個，孩子可以再生。而我的母親給生產隊勞動掙來的兩碗麵糊糊，用罐罐提來讓我和姐姐喝。如果沒有母親，光靠父親，我早就餓死了。

因為母親在孕育孩子的時候，孩子和母親是一體的，母親的營養滋養了孩子的先天因素，每一個孩子都是從母親的生命裡分化出來的，孩子的性命是母親的一部分。因此，雖然母親知道自己的孩子有多壞，大義滅親的事母親是做不出來的，父親卻能做到。

所以，當母親去世以後，大部分兄弟姐妹都會散夥，只有少數家風正派，父母聰慧的家庭才能維持較好的家庭關係。像《都挺好》裡的蘇大強，《我和我的兒女們》裡的錢廣這樣的父親，完全可以把一個正常的家庭攪得雞犬不寧，讓每個家庭成員不得安寧，家庭的崩潰就成了必然。所有的親戚朋友避之唯恐不及，誰還願意接近你們？

寧要討飯娘，不要當官爹。

娘在家就在，娘不在了，家也就散了。

老母親在世時，從來沒有如此深刻的理解到上面的話的意思。老母親去世後，爹就變成後爸了，簡直是打破個人自出生以來對父親一角的認知。

以前我還跟我老公說，不要吹自己是什麼好男人，到入土的那刻，才知道你是不是；現在，就是入土了，也不知道你的男人是什麼樣的人。比方我家老爹，老母親去世後，一夕之間就完成了好父親向後爸的轉換。

我家就是在母親走後，直接裂了，現在跟父親那邊的親戚也就是泛泛之交了。

為什麼會這樣？

我想了想，大概是因為子女是從娘肚子裡出來的，母親對子女天然的呵護之情，是很多做父親的怎麼也體會不了的。不是說所有的父親都不靠譜，但是，母親去世，父親找後媽的機率確實要比母親找後爸的機率大得多。

母子之情，大概比，父子之情，是要牢固得多的。

母親一走，做父親的可以罔顧子女意願，追求自己的再一次幸福。

原來的簡單的家庭關係，就會因此而複雜起來，矛盾也會變得多起來。家自然就散了，因為父親要組建新家，或是追求自己新的利益，不再考慮子女的感受，原來的家自然也就四分五裂了。

人性有時就是如此，碰上了，自己想開點就是。

母親是家，母親不在了，家就沒有了，兄弟姐妹們都有自己的小家，血濃於水的親情慢慢開始淡泊了，母親在時刻牽掛著我們每個人，一個有事了，母親用她獨有的母愛召喚她的另外的孩子，去看看去幫忙，沒有母親這個紐帶，兄弟姐妹再親，只要結婚生子了，還要顧慮自己的伴侶的感受，親戚也是因為和母親有血緣關係才能有親情的紐帶，隔輩親可能就差了，朋友也是和母親脾氣和的來的人才能相知相識，母親不在了，也是和年輕人失去話語權的人了，所以很多關係都是隨著一個人離開了，就慢慢淡了

母親一走，家庭就四分五裂，親戚不是親戚、朋友不是朋友了；要說清這個問題，還真不是三言兩語的事。

這個問題首先是說人，說到人就會問起家，有夫有婦，有父母子女才算個幸福完整的家。

家是每個人生存依賴的根本。母親是家庭的溫暖，是聯絡兒女一起的紐帶，人之‘’衣食父母‘’、母親在家裡支撐著大半邊天。興旺之家必有一個賢能的母親，家有一賢婦能旺三代，

而遇一敗婦就倒了八輩子黴。可見一個母親在家庭的地位是多麼重要啊！

我父親去世早，母親在時我們老大老二已娶妻分家，可她雖獨立，卻常操心忙碌於兒女之間，弟兄誰有啥事她總是先出現，先知道 ，親戚有啥事她也告之提醒兒子該邦的邦，該送禮的送禮，正是有母親的感召，弟兄後來才‘’形散神不散‘’

但也還有兩種情況，1、母親過世後親不親友不友；上一代的親戚多奔上一代走動，母親去世後也確有變化，老一代的親戚成過往，新一代親戚又在建立，戚無三代走，母親過世，母親孃家的親戚就走得少了，舅舅在外甥理應去看望，舅舅到外甥家到一家不到一家又厚此簿彼落話把，到‘’表‘’字這代就又要各顧自已的新親戚、老親能熱情走動的不多。

2，母親去世了，家庭四分五裂，這到不全歸母親在不在世，古時就說‘’樹大開杈，兒大分家‘’，當有幾弟兄已娶妻能自立了，分開過自圖發展也未嘗不是好事；這也是自然而然的事。

只是現在時局與以前更有不同，家庭更是小型化，農村移民搬遷，兒女很多在外打工買房進了城，父母離不開農村，婆媳關係也很少有和睦的，母親沒去世家庭也就四分五裂了，兒女各自一方，慢慢也就形散神也散了

所以我認為:母親一走家庭就四分五裂，親戚不是親戚朋友不是朋友有一定道理 ，也有其他原因，不知我說的是不是?

我母親七十多了，當年二姐日子艱難，哥哥經濟好，媽媽時常跟哥哥講:要哥哥照顧姐姐。後來姐姐狀況好了，哥哥經濟走下坡路了，母親就時常在我和姐姐面前唸叨哥哥，雖然沒象之前那時直接講，要我們幫哥哥，但母親的牽掛自然牽動著我們姐妹。再後來，我離婚了，每次哥哥姐姐打電話回家，媽媽都說擔心我，並低聲下氣求嫂子擔待我(其實我們姑嫂一直處得很好，但母親還是擔心我麻煩嫂子，怕嫂子不高興)。現在我想，我窮成這樣，如果母親昇天了，哥哥姐姐是否還能象現在這樣疼我……

為什麼母親一走家變得四分五裂，親戚不是親戚，朋友簡直不是朋友?

人生苦短，世事難料，家中添丁老人病逝，都是自然規律，不可逆轉，前段時間，老母親久病不起，仙逝離開了我們，願母親在天之靈一路走好，再無病痛，自從母親撒手人寰，和睦的家庭出現四分五裂的局面，親戚不經常往來，朋友也不相互走動了，不知道為什麼會出現這種局面呢?

心裡學家曾經說過：“把別人的事情當作自己的事情做，一定會做好，如果抱著無所謂的態度，什麼也做不好，自己就是一面鏡子，怎麼對別人，別人也會返過來怎麼對你！”仔細想想，母親在處人做事方面已經給我們做出了榜樣！

1、母親是粘合劑自從父母攜手步入婚姻殿堂，生活在一起夫唱婦隨，一家人吃飯穿衣，縫縫補補都是母親打理，承擔起家中大大小小的一切事務，和藹可親的母親與街坊四鄰和諧相處，與親朋好友關係融洽，父親在田間耕作勞動，日出而作，日落而息，一家人相依為命，過著清貧簡樸的農村生活。2、母親聰明賢惠”世上只有媽媽好，沒媽的孩子像根草，”膾炙人口的歌曲人們相互傳唱，是對母親最高的評價，也是對母親最高的獎賞，可見，母親在家庭中的重要性。母親常常給我們講故事，小羊羔跪哺報母恩，七步為詩，雖說都是講解粗枝大葉的意思，卻在我們幼小的心田裡，種下了感恩的種子，懂得了知恩圖報，做人心善。3、母親是家庭主任爸爸如果是出征元帥，媽媽就是先行官，爸爸如果是一村之長，媽媽就是婦女主任，爸爸如果是河床，媽媽就是一江碧綠春水隨波盪漾，爸爸是乾枯的禾苗，媽媽就是及時的春雨滋潤大地，春去秋來，母親一生節儉，母親是一個熱心腸的人，碰到誰家有婚喪嫁娶之事，母親積極參與，忙前忙後，在親朋好友之間有很好的口碑，在街坊四鄰眼中是一個樂施好善的人4、母親心底善良母親在世的時候，母親是一個熱心腸的人，性格開朗，愛說愛笑，家裡顯得格外熱鬧，鄰居經常來家裡串門打牌，小孩子跳繩來玩耍，自從母親一走，家人都沉浸在悲痛之中，親戚朋友因為母親撒手人寰，也不好來家中打擾了，家裡空蕩蕩的，清淨起來。母親在世的時候常常告誡我們說：飽漢子一斗，餓漢子一口，碰到要飯的，一定要送給他們的一點吃的東西，如果家庭富裕，誰願意四處流浪，受苦受罪，碰到誰家天災人禍的時候，一定要出手相幫，根據自家的條件，給予力所能及的幫助接濟，與人方便，積德行善，造福後人，在冷風嗖嗖的夜晚，如果下班回家，路遇街邊有小攤販、別講價錢，多多少少買一點，有錢人誰還願意出來受這個苦和罪。回想起母親諄諄告誡的話，細細品味，使我茅塞頓開，逐漸明白了一個道理，不是親戚感情淡泊，朋友疏遠，是自己年輕氣盛，接人待物不注重方法和方式，常常感情用事，在處理親戚和朋友之間的關係上自私自利，思想沒有及時相互溝通、交流，與他們疏遠了距離，以致相互產生了隔閡，追根究底還是自己心態問題。腦海中又一次閃現著母親的音容笑貌，母親彷彿自言自語地說：”幫助他人，快樂自己，與人方便，歡聲笑言”！在人生的道路上，做一個充滿正能量的人，處處為別人所想，學習母親樂施好善的精神，一代一代傳下去。

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四分五裂的是小家，大家不會四分五裂，祖國這個大家不會四分五裂。

小家所以會四分五裂，是因為小家都是男人和女人建立起來的，是因為家庭是生產產品的公司。家庭是電子廠，是蘋果公司，是汽車製造廠。開發商生產房子，電影製片廠拍電影，出版社出版圖書，報社印刷報紙，華人民銀行印鈔票，男女結婚就生產孩子，生產人。

世界上任何事物都有發展規律。不管是植物還是動物，每一種植物都有各自的特徵。有的是一年生植物，有的是多年生植物。每一種動物與每一種植物一樣，也有各自的特徵，有各自的發情期，配種期。動物與人有點區別。羊和牛隻有到了發情期才會與公羊進行交配。而人不管什麼時期，不管什麼時候，都可以尋歡作樂。

世界上不管是什麼動物都是以公與母進行交配的形式繁殖下一代。不管什麼動物都有少年成年中年老年這麼幾個階段。不同的是壽命有長有短。任何時候有小孩有嬰兒有青年人有老人。據說世界上壽命最長的是烏龜，可以活幾百年，可以向天再借五百年。比人的壽命長多少倍啊？

所有的動物剛出生時都靠母親的乳汁充飢。這是母親與兒女分不開離不開的原因。像歌星唱的，沒有你哪有我，沒有水哪有人？

所謂家庭就是爸爸媽媽啊？就是寶貝兒子寶貝女兒啊？但隨著孩子一天天長大，父母一天天老去，其實四分五裂也早就開始了。母親沒走也已經四分五裂了。

四分五裂也是興旺發達春暖花開的表現啊？

這個話題其實是沉重的，對我來說媽是需要我的人也是我最愛的媽，因為她老了需要我去照顧她。死亡對我不期而遇，人生最大的災難降臨到我的頭上，媽走了兄弟姐妹親情還在，媽在家在媽走了，家的主題沒有了。先是心痛而後失落，兄弟姐妹相望媽的話題沒有了，只有思念回憶。兄弟姐妹住的近還能走走，遠的話親情會越來越淡，這是沒辦法的。

這個現象很普遍，媽是家的象徵，代名詞，有媽就有家！這種現象出現一家子女都成家立業後，各有各的小家，有父母在，年節也好，因父母有事需要子女勾通協商時，自然地都聚在一起，小家變媽家…

父母隨年令先後離開這個家，家裡沒有父母，只是想這個家時，幾年後到父母曾經住過，自已小時候打鬧過的地方，看一下而已，不可能兄弟姐妹一起回這個媽家，有媽在是個大家，沒媽在就是各各獨立的小家…

親屬朋友，指父母輩的，是以父母為軸的，軸沒有了，自然就不能再以軸為核心聚在一起！親友不來往就生份了，遇事遇非，講究的還考慮考慮！不考慮的誰是誰呀…

有聚有散因媽改變…世代更替…

母親在，是一家；母親不在了，兄弟姐妹仍是一家人，而且這個家隨著第三代、第四代的誕生，應該更加壯大，更加團結。

當然壯大，不同於更加緊密。畢竟兄弟姐妹們都各自成家了，有了小家庭，日常生活都以小家庭為主，但是親情仍在，熱情依舊。凡家中成員有大事急事難事，兄弟姐妹間有商量有互助，總比各家單槍匹馬的去應付更有力的多。比如，人老了毛病也多了，住院也成了常事，如小家庭就會焦頭爛額，而大家庭統一安排，人手多，陪護就容易解決得多了。

自己上了年紀，父母不在世了，這是自然規律，那就讓兄弟姐妹繼續維固大家庭，讓這個家成為大家遮風擋雨的家，成為親情傳續的家！

父親去世多年，母親也走了13年了，但在家中，兄弟姐妹、侄子外孫13年來走動依舊，親情依舊。我們大年三十必定在一起吃團圓飯、年夜飯。

今天是初二，是老大我宴請全家的傳統專案，母親在世時便形成規矩，至今已有20多年了。年前一個月，已在飯店定好桌頭，交了500元定金。除夕吃年夜時，大家都覺得今年在外面吃飯有風險，為防那個新型冠狀病毒感染肺炎，考慮到還有出生才幾個月的侄孫，還是不去為好，改在家裡。昨天大年初一，特地趕去飯店退訂，在當前的形勢下，飯店也通情達理，同意定金不退，3個月內訂歺繼續有效。

今天在家中團聚，依然親情融融，多好！