楚族即楚人，屬華夏族（漢）也是中原人口中的南蠻。

楚人的”野蠻行為”應從他的祖先開始分析，楚人的祖先最早活動在黃河流域的中原地區，由於爭搶地盤的屢次失敗楚人逐漸南移。（從河南新鄭一直遷到桐柏山_丹陽_湖北荊山。）南遷為楚人融入了先進的中原文化，並以中原商周文化特別是姬周文化為基礎緩慢發展出了楚文化。

自實行周公禮後，各諸侯國皆為”禮樂之邦”，文明禮貌有規矩，有底線。皆受周王統治。楚國雖也接受周王的統治，但一直活在”禮樂”之外，備受歧視。

（‘史記:周天子南巡楚國，楚人蠻橫，竟派用膠水粘起來的船來接待，結果船到江心，突然散碎，周天子就這樣死在了船上。’）

楚人不以野蠻人為恥，以野蠻人的身份認同獲得了巨大的實際利益，開疆擴土訓練將士。不久便成為春秋第一大國，但饒是如此還是不能稱霸，於是楚莊王跑到周王室去”問鼎”。一個叫王孫滿的人無奈的告訴楚莊王稱霸”在德不在鼎”，楚國雖強但各國都是隻怕不服。

此時楚莊王才恍然大悟，回國後開始大力引進禮樂文明，靠文明禮儀贏得了中原大國的支援，成為新的一霸。

封子為王

西周夷王時期，周朝漸漸衰落了。在以分封制為基礎，宗法制為紐帶的奴隸制社會時期。周朝大家長的衰弱，無疑是一種不好的訊號。小國在周王朝無暇顧及自己的時候，只能聽天由命。而這種情況無疑是讓周王朝的現狀更加的雪上加霜。

一、他標誌著周王朝對於諸侯的控制力減弱，動亂也會隨之發生。二、如果小國周圍的大國是個守規矩的國家，那自然還好。如果遇到楚國這樣的國家，只能自認倒黴。

在周夷王時期，楚國君主先後打敗了庸國、揚越、鄂國，將楚國的勢力推進至江漢平原。

志得意滿的楚國熊渠不僅自立為公(楚國的爵位本為男爵)，甚至還將自己的三個兒子封為王。

此時楚國僭越周禮的行為，挑釁意味十足。震驚了中原！周夷王死後周厲王繼位，因為周厲王是一個很殘暴的君主，楚國君主熊渠擔心楚國會變成眾矢之的，於是取消了兒子們王的封號。

王不加位，我自尊耳

公元前706年，楚國伐隨，隨曰:我無罪。楚武王也回了一句:我蠻夷也！

這是中國歷史上有名的神回覆，名場面！然而楚國此時的目的不僅是為了掌控隨國，同時還要求隨國上書周王，提升楚國的爵位。

隨國不僅是周王室的姬姓本家，同時也是漢陽諸姬中最有名望的諸侯。所以楚王才要求隨人上書周天子。

隨人害怕楚國的強勢，於是答應了楚武王的要求。但周天子並沒有答應楚武王的要求。隨人將這個訊息告知了楚武王，楚武王大怒，與隨人簽訂盟約後，自立為王！

三十五年，楚伐隨。隨曰：“我無罪。”楚曰：“我蠻夷也。今諸侯皆為叛相侵，或相殺。我有敝甲，欲以觀中國之政，請王室尊吾號。”隨人為之周，請尊楚，王室不聽，還報楚。三十七年，楚熊通怒曰：“吾先鬻熊，文王之師也，蚤終。成王舉我先公，乃以子男田令居楚，蠻夷皆率服，而王不加位，我自尊耳。”乃自立為武王，與隨人盟而去。於是始開濮地而有之。

問鼎中原

公元前606年，楚莊王以“勤王”的名義攻打陸渾之戎。事後，大軍開拔至周天子掌控的地區洛陽附近，楚莊王在這裡開始了閱兵儀式。

周定王非常惶恐，惶恐什麼呢？因為這是一種挑釁，也是一種示威。這個舉動的潛臺詞就是:周天子有這樣強大的軍隊嗎？你周王朝還有多少實力來維持天下共主的地位？

於是，周定王派遣大夫王孫滿以犒勞名義去面見楚莊王。果不其然，楚莊王一上來劈頭蓋臉就問:周王室的九鼎有多重？

王孫滿以在德不在鼎的說法，陳述周王室氣數未盡。成功的把楚莊王忽悠回了家。我們感嘆王孫滿智慧的同時，不免也為此時此刻已經延續了四百多年的周王朝，捏了一把冷汗。

現在我們都熟知一句話“春秋無義戰”，即春秋時期的戰爭沒有什麼道義可言。但不管怎麼樣，攻伐別人的國家總該有一個由頭，同時只追求打服別國，不會滅了別國。

而楚國從一開始的戰爭就是為了滅了別人，也不會搜腸刮肚的找什麼理由！也就是說從一開始就楚國對周禮開始了最嚴重的踐踏。對於楚國來說，規矩一旦破了，那就沒了！

野蠻和文明，兩股勢力，自古以來一直在衝突與糾纏。野蠻人的特點是：爆發力強，耐力不足；文明人的特點是：爆發力弱，但耐力強。所以，當野蠻與文明初次相遇的時候，文明常常被打得招架不住。比如：六國遇到了秦始皇、劉邦遇到了冒頓單于、西晉遇到了五胡、北宋遇到了契丹、南宋遇到了蒙古、明朝遇到了滿清騎兵……野蠻人憑藉著最初的強勁爆發力，基本所向披靡。但當文明能夠頂住壓力，把戰線拉長，時間拉長，進入消耗戰之後，野蠻人耐力不足的毛病就顯現出來了。“胡人無百年之運”，只要時間一長，野蠻人自己就要開始分崩瓦解。匈奴分裂成了南北兩部，突厥分裂成了東西突厥，強弩之末時，文明“耗死”野蠻的機會就來了。這是一個歷史發展的基本規律。而楚人呢，二者兼具。在春秋戰國時代，實現了從野蠻到文明的逆襲。既在早期充滿了強大的爆發力，一躍成為超級大國。又在後期以極大的韌勁綿延了800年的江山。2楚人的“野蠻”行徑曾侯乙墓出土的建鼓座——曾國被楚國所滅首先，中原人稱楚人為“南蠻”，這事兒一點都不冤枉。楚國早期幹過的沒文化的事兒，確實一收拾一籮筐！話說自打周公制禮樂以來，中原各諸侯國都漸漸成為了“禮樂之邦”，個個講文明，講禮貌，有規矩，有底線。有而楚國呢，雖然也接受周王的統治，但卻一直活在“禮樂”之外。比如：某一年周天子（昭王）南巡楚國，野蠻”的楚人，竟然派了一艘膠船——就是用膠水粘起來的船——來接待，結果，船到江心，突然散成一堆零件，昭王就那樣不明不白地被楚人搞死。後來，水滸裡的好漢們曾經也這麼對待過高俅，這叫一個無法無天。再比如：周朝實行嚴格的嫡長子繼承製，但早期楚國的繼承製卻非常混亂，宮廷內亂，此起彼伏。根本不懂什麼叫“禮樂”。試問一句，為何他們這麼野蠻，不接受“周禮”呢？當時爵位分為五等：公侯伯子男。別的諸侯王分封時，各種“公”爵、各種“侯”爵，只有楚王，只封了個“子”爵，倒數第二等。楚國曾多次請求提高待遇，但每次都被周王拒絕。於是，一怒之下，楚王自己分封自己為“王”，和周天子並駕齊驅。這時候的楚國，就頗有點孫悟空自封“齊天大聖”的不要臉精神。做了這麼多不講“禮”的事兒，自然而然會引起中原各大“禮儀之邦”們的嫌棄。於是，齊桓公尊王攘夷，派管仲親自前往楚國，來“攘夷”！民間各種寓言故事，都把楚人描畫得各種傻不愣登。著名的成語故事：刻舟求劍、買櫝還珠、南轅北轍、畫蛇添足、自相矛盾、沐猴而冠等等，主角都是楚華人。

一、楚國

楚，稱荊、荊楚，中國歷史上春秋戰國時代的一個諸侯國，國君為羋姓，熊氏。最早興起於古荊州之地的楚部落，滅於秦國。轄地大致為現在的湖南、湖北全部、重慶、河南、江蘇、江西部分地方。

楚是三苗人在長江中下游建立起，周朝周成王封熊繹於楚地開始，居楚地丹陽，是一個附庸小國。後來向外擴張，逐漸變成春秋戰國時代的一個強國。前704年，楚君熊通為武王，有地千里。因文化差異，因其地處中國南方，中原文化一直稱楚為南蠻，楚國與中原的華夏各諸侯經常發生戰事。透過戰爭，楚莊王成為春秋五霸之一。楚國先後吞併了四十五個較弱小的諸侯方國。

二、楚人對待周禮的態度

1、楚人的野蠻行徑

楚人因最初周王室建立周朝時對楚人分封待遇很低，把楚人當成蠻夷驅逐出中原，歷代周天子也不把楚人放在心上，賞賜也不以諸侯禮對待楚人。楚人是懷恨在心，與周王室關係不好。所以具體表現上就是對“周禮”進行野蠻的踐踏。

（1）周公制禮樂，中原各諸侯國都漸漸成為了“禮樂之邦”，個個講文明，講禮貌，有規矩，有底線。而楚國呢，雖然接受周王的統治，但不理“周禮”那一套。周天子（昭王）南巡楚國，楚人竟然用一艘膠船來接待周天子，結果，船到江心，船散而沉，昭王就那樣不明不白地被楚人搞死。

（2）周朝實行嚴格的嫡長子繼承製，但早期楚國的繼承製卻自搞一套，卻非常混亂，宮廷內鬥不休，根本不管什麼規矩和底線。

（3）周時爵位分為五等，周對楚只封了個“子爵”倒數第二等。楚國曾多次請求提高待遇，但每次都被周王拒絕。於是，一怒之下，楚王自己分封自己為“王”，和周天子並駕齊驅。

楚國無“禮”，中原各大諸侯“禮儀之邦”唾罵和嫌棄，齊桓公尊王攘夷，派管仲親自前往楚國“攘夷”！楚人索性不講道理，不講規矩，打打殺殺，猛烈開疆拓土！

野蠻人的爆發力強。楚華人我是流氓我怕誰，向四周四處擴張，疆域越來越廣，軍事實力強勁，成為春秋第一大國。楚莊王兵鋒所指，所向披靡；竟然到周王室去“問鼎”，所有諸侯除了同為“野蠻人”的秦華人願意和他交朋友外，其他諸侯都不賣他的帳。

2、楚人的文明反思

(1)王孫滿告訴楚莊王說想要稱霸，“在德不在鼎”啊！任何人要稱霸，要得到大家的支援和信任，最關鍵的不在你有多少鼎，而是你有多少德行！也就是說，要有文化，才能稱霸！

(2)楚莊王大力引進中原禮樂文明，發展生產，從“野蠻人”向“文明人”過度，靠文明，靠禮儀，贏得了中原諸侯國的支援，成為新的一霸。

(3)孔子讚道：“賢哉楚莊王！”

綜上所述，楚人既在早期充滿了強大的爆發力，一躍成為超級大國，楚成王時成為春秋霸主。又在後期以極大的韌勁綿延了800年的江山，楚文明彰顯出強大的耐力，創造了璀璨的楚文化。