圖為舊版歷史教材中的“光緒帝”照

1920年的《時報圖畫週刊》和1925年的《環球畫報》中的“光緒帝照”

同時，讓人感到詭異的是，與光緒帝同時期的慈禧太后卻有許多的照片流傳，而《清史稿·德宗本紀》中也沒有光緒帝的長相說明。

例如：1990年的《故宮舊藏人物照片集》和1994年《故宮珍藏人物照片薈萃》中，均收錄了慈禧、奕譞、奕訢、載灃、光緒帝后妃、溥儀、婉容、文繡、太監宮女、八國聯軍以及戲班入宮表演等照片，卻唯獨沒有光緒帝的照片。

由此可見，光緒帝的照片有多罕見。

那麼，光緒皇帝的照片為何如此罕見，而慈禧卻有許多照片流傳呢？

據德齡的《清宮禁二年記》記載，1903年，慈禧開始熱衷拍照之時，正是光緒帝被軟禁瀛臺之際。因德齡是慈禧的貼身宮女，又好擺弄照相器材。所以，她的記載可信度應該非常的高。

若以此來看，就不難理解光緒帝照片的罕見，而慈禧的照片頗多了。

對此，德齡與光緒帝還曾有過一段對話，也能更好地說明這一點。

一天，德齡偶然看到光緒帝對外國畫師為慈禧太后畫油畫像頗有羨慕之意，便問他是不是也想畫一張。

可光緒卻嘆息一聲：“我想不想是一會事，能不能則是另一會事，你應該比我清楚。你也看到了，太后拍了那麼多照片、甚至太監和宮女都拍了，而我……”

德齡則安慰道：“我去拿個小型相機來給你拍照，怎麼樣？”

光緒則擔憂地說：“不知有沒有危險，還是等有機會了試一下吧。不過，你一定要謹慎。”

由此可見，慈禧對光緒帝拍照管控有多麼的嚴格。

所謂的光緒帝與珍妃照

在上面這張照片中，不僅光緒的照片“存疑”，就連珍妃的照片可能都是“偽造”。

因為，學者考據認為：照片中女子的髮型，是當時青樓女子的時尚髮型，而宮中嬪妃不可能有這樣的打扮。

同時，照片中的“劉海”髮型也不符合旗籍貴族女子的婚後髮型。

所以，該照片的真假就不言而喻了。

再來看看流傳頗廣的光緒帝與康有為、梁啟超的“合影”，同樣存在較大的問題。

光緒帝（中）、康有為（左）、梁啟超（右）的“合影照”

該照片刊於1936年4月11日的《北晨畫刊》的《四十年前之攝影技術》欄目。

若從照片的專業角度看：大家不妨細看三人頭頂帽子外圍一圈，還殘留有裁剪拼貼的白暈痕跡。若從照片歷史的角度看：梁啟超從未受過光緒帝的直接接見，又哪裡來的合照。那麼，慈禧為何要如此管制光緒帝的拍照呢。

當時，慈禧為消除光緒帝因“戊戌變法”帶來的影響力。所以，一邊管制有關光緒帝的相關照片和畫像外流，一邊熱衷找洋畫師畫像、拍照。然後，又將畫像和照片贈送外國政要，想以此來提升自己的國際政治影響力。

此消彼長之下，光緒帝的影響力就會逐漸消失，而她的政治影響力則會不斷提升。

因此，關於那些外國媒體中的光緒帝照片的真假，就更加值得懷疑了。

不過，雖說光緒生前的照片非常的罕見，但他駕崩後卻留下了許多的出殯照。

光緒靈柩出殯舊照

可以說，目前流傳的光緒照，應該大都是“偽照”。所以，也非常希望大清皇族後裔能夠提供光緒帝生前的真實照片，以解大家心中之惑。

中國的封建歷史，產生無數次的頓挫，每次總有悲劇人物出現。而泣血瀛臺孤島的光緒皇帝，無疑夠得上是中國封建社會最後一位悲劇人物；同時也是人們至今關注的焦點。對於一個歷史性人物的研究，其相貌當然是需要熟悉的。網路上有很多光緒皇帝的成年照片，究竟真實情況如何呢？

‬假作真來真亦假 真作假來假亦真

光緒帝的存世照片不算少，由於當時照像技術和洗印方式比較落後，失真的情況存在。我比較認可下面的照片：(涉侵 狂刪）

(對不起，沒法去水印。）

光緒帝原名載湉，同治十年六月二十八日（1871年8月14日）出生於北京宣武門內太平湖畔醇王府的槐蔭齋。父親奕環是道光皇帝旻寧第七子。母親則是慈禧的胞妹。

同治十三年十二月五號（1875年1月12日）半夜，睡夢中的載湉被奶媽拍醒，醇王府外擠滿了朝庭的公事人員，上至親王，下到步軍統領，小載湉被穿上大內送來的莽袍，坐進有火爐的轎子，抬進了皇宮。

光緒十二年六月初十日（1886年7月11日）光緒帝十六歲，慈禧垂簾聽政有點不合時宜了，這一天頒佈懿旨大意是：“以前因為皇帝“沖齡踐阼”一切用人行政等，無法進行，所以我准許朝臣們的請求，垂簾聽政，本年冬至節時，皇帝親詣行禮...

權力交給光緒了，如果光緒的父親醇親王奕環“懂不起”慈禧的真實意圖而“謝太后”的話，奕環就白在官場混了一場。

他違心的和軍機大臣們一道，“再三泣懇”，希望慈禧太后“再行訓政數年”。慈禧太后當然裝出一副“勉為其難”的樣子，互相都是心照不宣。為了控制光緒，又把自己弟弟都統桂祥的女兒立為光緒帝的皇后，“潛伏”於皇帝身邊。這就是以後的隆裕太后。

上圖是光緒皇帝和珍妃的合照，應該是對的，只是光緒的頭像有著色加工痕跡。

這張圖片是清光緒皇帝像明信片（P）RMB：¥300－600（2003年）

這張光緒像明信片在亞洲郵博會公開拍賣，並且上了拍賣品目錄。它的真實性應該沒有問題。

這張照片的時間應該是光緒皇帝二十歲時的照片，即拍攝於1891年。作為明信片發行，證明光緒皇帝所處的時間，正是大清帝國的黃昏夕照時，雖然黑暗即將到來，但是，太陽落山前最後的夕陽還有點暖意。

（光緒皇帝的皇后 以後的 隆裕太后）

根據上面的照片顯示，當時的攝影技術的確是落後，所以照片多作了事後的加工。

（賽金花照片）

這也是曾經的熱點人物，拍攝的地點可能在街上搶拍的，效果較差。

這時的賽金花肯定賽過中國的大部分“金花”，因為昔日的狀元夫人，今天就要出嫁啦！新夫君是滬寧鐵路段總稽查一一鐵路要員曹瑞忠。

結語

縱觀中國封建歷史，誰要有所作為，必須強硬，有梟雄者，為朋友把刀插進朋友兩肋；在面對困難局面時，能夠克服環境所造成的不利因素。但是，光緒帝無法克服，因為慈禧太后是一座不可逾越的鴻溝，所以他只能是一個悲劇人物。

少年時期的光緒皇帝

清德宗愛新覺羅·載湉（1871年8月14日—1908年11月14日）

光緒皇帝的父母光緒皇帝和他的父親、異母弟弟少年光緒光緒皇帝和康有為（右）、梁啟超（左）

光緒皇帝的珍妃隆裕皇后（實際是光緒皇帝的表姐）光緒皇帝的異母弟弟，末代皇帝溥儀的父親，愛新覺羅.載灃末代皇帝溥儀的父母

光緒所在的時代，是照相技術取得發展的時代，隨著當時的滿清被西方敲開了國門，照相機的技術也隨之來到了中國，我們可以看到很多當時的攝影師所拍攝的照片。

而作為當時中國至尊的皇帝，則也留下了他的影像。

不過據說除了這張坐像之外，其他的照片都是假的（會不會令那些阿哥迷們很失望？不過確實如此）

1908年光緒帝和慈禧太后駕崩後，法國《世界畫報》（LE MONDE ILLUSTRÉ）刊發的紀念文章中，用了這張照片的區域性作配圖，並在左五那個年輕人下面標註“皇帝”（L’Empereur），是此種訛傳的起源之一。不過很明顯，這位被標註為“光緒帝”的年輕人穿的是郡王補服，他衣服上裝飾的四團龍（兩肩及胸前胸後各一）、胸前的行龍，正好符合清代冠服制度中郡王補服“用石青色，繡五爪行龍四團，兩肩前後各一”的規制。

在涉及中國的禮制的方面的問題上，外華人是搞不懂的，在這張照片中有兩名法國軍官，其中站在後排的那位帽子前方正中央有數字“17”，這表示他隸屬於法軍殖民地軍第17團，這支部隊1901年1月成立，1902年6月更名為陸軍第5團，因此這張照片應拍攝於1901年1月至1902年6月之間。此外由背景中的建築可知這裡是清西陵泰陵，即雍正帝的陵寢大紅門前，又由照片中眾人身著冬裝，同時有郡王和外華人到場，從而進一步縮小了時間範圍，此時光緒帝並不在北京，這張照片裡沒有光緒帝。

據《德宗實錄·卷四十九》載：“上奉慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙皇太后自保定府御火車啟鑾。未刻至京師，詣正陽門關帝廟、菩薩廟拈香還宮。”

就在拈香的時候，城牆上圍觀的外國攝影師拍下了光緒帝的身影，美國作家立德夫人在她的《我的北京花園》（李國慶、陸瑾譯，北京圖書館出版社，p.47）裡有更生動地描述：“皇帝的行動還是閃電般地迅速，幾乎連一眼都不讓人看到。他跨出轎子，祭過供奉護國大帝關羽的武廟，立即又被抬走了，叫人都不敢相信他曾下過轎。反之，慈禧太后則停留了很久，向城牆上各色外國觀眾先是揮手，再是揮手帕，然後又要來了一副看戲用的眼鏡，以便更仔細地打量他們。”慈禧太后向城牆上的外華人揮手帕和光緒帝下轎的照片都被攝影師記錄下來，遺憾的是，光緒帝動作如“閃電般地迅速”，而且未像慈禧太后那樣抬頭看外華人，因此沒能看清容貌，但這是目前已知唯一一張可以看清光緒帝身影的照片。

這一張是大阿哥溥儁。

這位則是光緒的老姐姐。

而比較流行的就是這一張，不過據說這是畫像。

或許真如傳說一樣，帝后矛盾激化，譚嗣同等人曾有過刺殺慈禧，發動政變的計劃。計劃挫敗後，慈禧認為光緒想要殺害自己，想要廢黜光緒，但因各種阻力未能成行，只好折中將其軟禁。但慈禧最害怕的，是自己老死後，光緒正值壯年，等他重新執政後，會為當年的事件平反，使得自己遺臭萬年，於是她選擇了先下手為強，不僅將光緒黨剷除，而且也徹底摧毀了光緒帝的形象，來打擊保皇黨吧。

沒人知道光緒到底有沒有留下照片。

事實上，到目前為止，沒有發現任何能被確定為是光緒本人的照片。

例如，下面這張圖是流傳最廣的所謂“大清光緒皇帝相”的照片，甚至直接被中學歷史課本、歷史學著作引用為真實的光緒皇帝照片。

但事實上，如果我們仔細看圖上的一些細節，就知道這並不是照片，而是晚清民國時期流行的明信片，被誤以為是照片。這張圖最大的破綻是，圖中光緒本人掛的朝珠，其實是女式戴法，皇帝是不這麼穿戴的。

下面這張照片也被很多人誤認為是光緒皇帝的照片（可以與上面的畫片對比男式朝珠的戴法）。但是，如果我們對清宮服制有所瞭解，就知道中間的這個人不可能是光緒。

清朝定製：皇帝補服用石青色，上面繡四團五爪正面金龍，而圖中男子的補服為四團行龍，乃郡王的服制，即“用石青色，繡五爪行龍四團，兩肩前後各一”。由此可見，此人並不是光緒皇帝。

還有下面這張拍攝於醇親王南府內的照片，也被傳作是光緒和他的父親醇親王。

這張照片的拍攝時間至少是1888年以後的事情，此時光緒已經即位多年，醇親王在他面前是臣子，他們相處不可能是皇帝站著、親王坐著的場景。

總而言之，到目前為止，除了清宮的畫像，沒有能被認定為是光緒的照片。

1839年，照相術最早在法國出現。而它最早傳入中國是在19世紀40年代。

1844年10月，法國攝影師于勒-埃及爾隨同法國外交使團來到中國。在澳門，埃及爾拍下了一批最早的澳門照片，這也標誌著攝影術初入中國。

之後的幾十年時間裡攝影術開始在中國一些大城市逐漸流傳開來。

攝影術初進中國時引起很多人的好奇和不解，甚至一度遭部分人抵制。

彼時的人們除了不瞭解甚至還充滿不安。他們很難理解一個小小的盒子竟然能夠像畫畫一樣將自己一模一樣的展現在一張紙上。

反對的人說，在照相的過程中它能攝取人的魂魄，從而折損自己的陽壽。

就這樣，照相術在充滿讚譽和非議的聲音當中在中國緩慢發展。

早期照相機是一件非常昂貴的奢侈品，不是一般人都能買的起的。故那時能買的起這洋玩意的一般都是非富即貴。

照相術作為當時比較時興的玩意逐漸在京城流傳開來，並進入了皇家禁地——紫禁城。

1889年（光緒十五年），戶部右侍郎長敘的兩個女兒在慈禧太后的主持下入宮嫁給了光緒皇帝，即珍妃和瑾妃。

珍妃自幼生長於南國廣州，生性活潑好動，獵奇心強。由於彼時的廣州早已開阜且同西方各國進行貿易往來，故照相術也很早即傳入。

作為出身官宦之家的千金小姐，珍妃很早就喜歡上了攝影術。珍妃進宮時亦攜帶了一部照相機。

據相關資料記載，珍妃初入宮時喜歡給人拍照，這些人包括宮中的太監、宮女，甚至慈禧太后。

珍妃初給慈禧太后拍照時，西太后同當時大多數初見這洋玩意的人一樣很是抵制，亦是怕對自己造成傷害。時間一久，老太后漸漸迷戀上了這玩意，甚至主動讓珍妃幫其拍照。現今在中國歷史檔案館儲存有許多西太后生前所拍相片。

但令人疑惑不解的是，珍妃本人如此愛好照相術，為啥現今卻幾乎沒有找到一張關於她的真實照片，而他的丈夫光緒皇帝更是如此。

拋去珍妃的不說，我們來梳理下關於光緒的幾張照片。

目前史學界公認的光緒照片只有一張！即下面這張。

1900年八國聯軍侵華，慈禧太后攜帶光緒皇帝緊急出逃避禍西行。兩年後的1902年1月8日，局勢初穩，慈禧及光緒皇帝迴鑾。

載有慈禧及光緒皇帝的火車行至北京正陽門時，慈禧及光緒走下火車換乘八抬大驕到附近的關帝廟進香。就在光緒下驕子的一霎那，被一站在牆頭的攝影師抓拍到了其背影。但令人遺憾的是光緒皇帝行色匆忙，一下驕即進入了關帝廟。故沒有拍到其前身只拍到了其背影。

這張照片也是目前得到最公認的光緒皇帝本人背影照。

以下幾張是爭議比較大的幾張，不過後經過多重證實均不是光緒皇帝本人。

一、“少年光緒騎馬照”。

相當多的人認為照片中的幼童即是光緒皇帝，是其尚未入宮時在自家醇親王府時拍攝。

不過後來大量的事實證據表明，這照片中的幼童不是光緒皇帝本人。

二、“光緒站立照”

這張照片也廣為流傳，說是“光緒皇帝”和自己的生父愛新覺羅-奕譞在北京醇親王南府（位於太平湖附近）拍攝。甚至有人乾脆將旁邊的奕譞裁掉只留旁邊的站立少年，並將其標註為光緒皇帝的個人照。

後經考證這照片也是假的。光緒皇帝自幼即入宮成為一國之君，貴為九五至尊。稍微有點歷史常識的人都知道，在中國古代封建社會嚴格的宗法制下，即便是父子相見，若兒子貴為天子，作為父親也要向其行君臣大禮。

而照片中出現的，臣子坐著，“天子”站著，是嚴重有違綱常倫理的！這種情況在古代皇權社會是絕對不允許出現的。（關於君臣之禮這一點，我們可以參考一下《紅樓夢》中元妃省親這一段。）

故這張照片中的站立少年，可以肯定的說絕不是光緒皇帝本人。

三、著朝服“光緒”照。

相較於第二張站立“少年光緒”，這張照片就更假了！在古代等級森嚴的封建社會，設想一國之君竟然同周圍大臣穿戴一模一樣的朝服，簡直是滑天下之大稽。

古代社會身為天子都是著明黃服飾，其衣服顏色、樣式、質地都有嚴格的要求。都要與普通平民百姓有巨大差距，以此彰顯天子的尊貴。普通人家若是身著這類衣服，一般都是以謀反罪處以滅族的重刑。

除了上面3張，下面的2張也是出現最多的“光緒皇帝”照片。尤其是最後一張甚至入選中學歷史課本。但需要說明的是這兩張亦都是假的！第二張是後來人根據相關記載手繪的，並不是真實的照相機拍攝。而且最近有新聞說，這張照片即將從歷史課本上撤下。

光緒皇帝生逢晚清亂世，此時的清王朝已是一幅夕陽晚照的殘景。他本可以有一個快樂逍遙的童年。但天有不測風雲，同治皇帝的突然崩逝，使其幼時便被迫入宮登基為帝，從此一生始終在慈禧太后的淫威下生活。

他少時即立下雄心壯志，想力挽狂瀾，挽救清廷日漸頹廢的情勢。但在慈禧太后的強壓下，他只能是以一位“傀儡皇帝”當政，終沒有大的作為，且以悲劇收場。

光緒皇帝的一生既是他本人的不幸，亦是整個民族的不幸。

再次重申，光緒皇帝沒有留下任何一張正臉的照片，網上所有說是光緒照片的都是扯淡，都是假的。目前確認是光緒帝影像的，僅僅是一張外國記者偷拍的光緒下轎子的照片，這張照片中由於是俯拍，根本看不到光緒帝的五官長相，只能大體看到光緒是一個身材偏瘦的男子（參考溥儀），下面便是這張老照片。各位上眼。

這張照片的背景是：八國聯軍打入北京城，慈禧帶光緒倉皇西逃西安（美其名曰“西狩”），在李鴻章與洋人簽訂完賣國求榮的條約後，慈禧這才帶光緒“迴鑾”，這是他們在回紫禁城前，在關帝廟下轎進香的時候被趴在城牆的某外國記者偷拍下來的場景，當時光緒下轎後，快步向前沒有給偷拍者按下第二次快門的機會，後來也正是因為這張照片沒有看到五官，所以在光緒軟禁後而倖存了下來。（由於光緒親政後開始變法，變法中把守舊派的老臣大量革職查辦，而這些老臣都是慈禧太后的心腹，於是乎慈禧再次發動了政變，光緒被囚禁中南海瀛臺後，慈禧下令銷燬所有的光緒照片）

這張所謂的老照片需要說明一下，這張並不是光緒的照片，而是光緒皇帝的畫像，由於畫像收到主觀因素的影像太大，一般都被美化的特別厲害，所以真實的光緒是不是長這個樣子很難說。

這三張被廣為傳頌是光緒的照片，其實並不是！這都是某些歷史號或者不明真相的外華人以訛傳訛的結果。

誠邀，光緒帝有沒有留下照片，這還真是個問題

都說照相機是洋玩意兒，但是實際上，華人也應該獲得照相機的專利權，因為早在1844年，中國科學家鄒伯奇就在在中國的光學專著《格術補》的理論指引下，獨立製造了一部拍攝器，並拍攝了相片。但是由於清政府頑固派守舊，以及清人迷信此物能攝取取人的靈魂，是妖物，故而這臺中國第一的照相機被很快銷燬。直到1902年，慈禧太后在看到了俄國公使夫人送給她的沙皇二世相片後，照相機才開始引入大清。而光緒帝的生平是1871年到1908年，所以光緒帝是有可能拍過照片的

其實關於光緒帝的照片，網上早有流傳。

關於網上的照片，一些史學家表示並不認可，因為網上流傳的照片與其父醇賢親王奕譞的照片出入很大，於是有人推斷這可能並非光緒帝的真容，而是以畫像做舊而得，光緒帝的照片可能已經被慈禧毀掉。因為對於慈禧太后來說，毀掉光緒的照片，能夠徹底摧毀“光緒帝”這一形象，以打擊流亡海外的康有為等保皇黨，這也說不定呢？

負責任的說，光緒皇帝不曾留下哪怕是一張相片。畫像倒是有的，包括皇宮裡畫師畫的標準像，也包括流傳在民間的畫像都有。

按清朝制度，歷代皇帝、皇后和妃子都有畫像，尤其在康乾時期，因為宮廷中蓄有來自西洋的畫師，其水準是比較高的。

如著名宮廷洋人畫師郎世寧等，當時就給雍正和乾隆等留下了一些相當不錯的畫像和生活像。

當然，在洋人畫師離開後，到了乾隆年後的皇帝和妃子畫像的水準明顯要下降很多，這些畫像在故宮博物院都可以看得到的，光緒的也不例外。

至於現在經常看到的光緒黑白像，其實是當時因為要開世界博覽會而繪製的畫像，後來又被加工成了供報刊發表的畫像，由此光緒的形象才得以為世人所知。

但必須指出的是，這個並非是光緒的真實的相片，而是畫出來的畫像，兩者是有重大區別的。

（市面上看到的就是這張畫像了，而且還是用技術合起來的）

那麼，光緒這輩子有沒有照過相呢？負責任的說，沒有。

或許有人會追問一句：為什麼沒有？是因為沒有機會嗎？

其實不是的，如果光緒要照相的話，機會多得很。

道理很簡單，不僅是慈禧太后自己照過相併且有相片流傳於世，就是其生父醇親王奕譞、還有恭親王奕訢，還有其兄弟載灃等人，都曾有相片並流傳了下來。

尤其值得一提的是，慈禧太后不但有照相，而且還玩過情景cos照，比如扮作觀音等等，甚至把李蓮英也一起帶進去拍了，玩得很嗨呢！

據記載，給慈禧太后照相的人是原駐法公使裕庚的次子勳齡，也就是德齡的哥哥給拍的，時間應該在1903-1906年。

原來，裕庚在出使法國時娶了一位法國女人，由此生下了勳齡、容齡、德齡兄妹，因為是混血兒而且從小在法國長大，因而對各種新奇的事物都有所瞭解沾染。

這不，德齡入宮侍候慈禧太后後，大概就是她把照相的事說給了慈禧太后，然後慈禧太后就把勳齡找來，拍了一系列的照片吧？

所以問題就在這裡。當慈禧太后大張旗鼓的拍照片時，光緒皇帝是不可能不知道的，事實上，隆裕皇后當時也拍了一些，但唯獨光緒沒有。

那麼，有人會說，這是因為慈禧太后討厭光緒，故意避開他、不讓他拍照嗎？

恐怕不是這麼回事吧。

（很抱歉，這不是光緒幼年，而應該是載灃兄弟）

按筆者的理解，可能是因為皇帝在過去是極其神聖的，容不得照相機咔嚓咔嚓的帶著鎂光燈拍照，其唯恐真容洩露，有損皇帝的神聖、神秘和尊嚴吧？

否則的話，如果光緒要拍照，從技術條件上是完全沒有任何問題的。

再是發達的拍照技術，但是見不到真人也沒辦法。

光緒本身身為一個皇帝，在慈溪對他鬆懈的時候，他是有機會拍照留存於世的。

但是皇帝一般都會讓人覺得高深莫測，比較忌諱自己的照片傳出去，讓別人感覺天顏難見。

可能光緒執政的幾年是有照片的，但是後期慈溪軟禁之後，銷燬了。

在光緒後期就更不用說了， 完全被慈溪囚禁，更不會有外人能接近他，所以拍照就更不用想了。

光緒皇帝是清朝的第十一位皇帝，名愛新覺羅·載湉，他的父親是醇親王奕譞，母親是葉赫那拉·婉貞，慈禧太后的親妹妹。因為同治皇帝沒有子嗣，所以在同治帝駕崩之後，慈禧太后就把親妹妹的孩子四歲的光緒接到宮中，過繼給了同治帝。

就這樣四歲的光緒被慈禧太后指定為皇帝，成了慈禧掌控下的傀儡皇帝。光緒皇帝在位三十四年，說實話，沒有真正掌握過一天的皇權。光緒因為實施戊戌變法，與慈禧背道而馳，而被慈禧囚禁在了瀛臺，從此完全失去了自由。

1908年11月14日，光緒皇帝暴斃而死，享年38歲。都說光緒皇帝一生沒有留下一張照片，儘管那時候照相技術已經純在，而且別的皇室宗親都有留下照片影像，可光緒作為皇帝為何沒有留下影像資料呢？

其實不然，據歷史資料記載光緒皇帝的影像也並不是一張沒有，下面收集的這些照片裡面就有光緒皇帝的影像。您能看出哪一個是光緒皇帝呢？

早在1822年，法國的涅普斯利用日光蝕刻法拍攝了第一張照片，到19世紀後期照相技術已經比較成熟，清末很多王公大臣都留下了自己的影響資料，其中慈禧本人酷愛拍照就有很多真實照片傳世。

下面這張照片可能很多人都見過，網上也有文章盛傳這是光緒御照，光緒更是因此“照片”圈粉無數，甚至被稱為“史上最英俊皇帝”，不過很遺憾，這並非光緒照片，僅僅是一張畫像而已。

除了上圖這張畫像外，還有一些被網傳為光緒的照片，甚至包括光緒幼兒時代的照片，但是經過考證都無法證實是光緒帝真容。

那麼光緒久竟長什麼樣呢，我們先從血統方面來分析一下，還好光緒帝的親生父母愛新覺羅·奕譞和葉赫那拉·婉貞有照片可供參考，對照光緒親生父母的照片，光緒帝畫像似乎也不至於太跑偏，還是有一定的參考價值。

實際上光緒帝是留下過真實照片的，遺憾的是照片是俯視的視角，只拍到了光緒身形，並未拍到相貌。下圖這張照片拍攝於1902年1月8日，被八國聯軍趕出京城的慈禧和光緒時隔兩年再度回到京城，當光緒皇帝下轎時被偷拍到了下圖這張照片，標記處便是光緒帝，這是目前為止光緒帝唯一一張照片。