五種樹分別是桑樹、柳樹、楊樹、柏樹和槐樹。

桑樹 ，俗話說“前不栽桑，後不插柳”，指的是屋前不種桑樹，屋後不種柳樹。古人認為桑同“喪”，出門見桑，大不吉。

柳樹 ，柳樹不結種籽，依靠隨風飄散的柳絮傳播後代。“柳”又與“留”諧音，若栽於屋後，有留不住子孫，後代隨風飄搖的寓意，這在重視繁衍子嗣的中國文化來說是大忌。此外，在出殯時用到的“哭喪棒”、“招魂幡”，也大多數是用柳樹製作，因此我們極少能在庭院中看到種植柳樹。

楊樹 ，楊樹又名“鬼拍手”。這是因為，颳大風的夜晚，楊樹會發出嘩啦啦的聲響，就好像有什麼東西在黑夜中拍手一樣。古人迷信可能會招來鬼魂，不適宜在家裡種植。

柏樹 ，按照傳統，墓地周圍會種植柏樹，尤其是墳墓兩側。種在墓地陰宅有庇佑子孫之意，但要是種到生人陽宅裡，則容易招來陰氣。

槐樹 ，槐樹是特產於中國的古老樹種，分佈廣泛，也是較為常見的樹木之一。但是這種樹木主要用於綠化，卻不適合種植在家中或院中。“槐”字是由一個“木”和一個“鬼”字組成，所以，槐樹也有鬼樹的稱號，寓意不吉。這些僅代表個人觀點。

老人說的話也不一定是全對的，隨著年齡的增長對事物的認知也是有侷限性的。關於農村俗語，我們保持尊重的心態即可，但是你認真的話，那就可能輸了。

有這樣一句俗語“五樹進宅，人窮家敗”，它的意思不是說哪五種樹木搬到家裡面，更不是說它們能夠自然而然的在房屋裡面生長；準確的說就是有5種樹木不宜在房前屋後種植，如果種了，可能會影響家人和家勢的發展。以唯物辯證法來理解，這很顯然是不可能成立的，是沒有道理的。

結合各地民俗和條件，我認為可以總結為這5種樹：

①桑樹。桑樹的種植歷史特別長遠，也是農業生產的重要物資；古時候更是將農耕活動以“農桑”來形容，但是很不幸的是，桑樹的“桑”與“傷”和“喪”都發音接近，人們認為很“晦氣”，所以不建議在院子周邊種植桑樹。

②柳樹。柳樹具有較好的觀賞性，柳絮飄飄像剪刀一樣，乾脆利落、柔中帶鋼。但是以前人們可不是這樣想的，房前屋後種了柳樹，那麼也可能把財運和人氣“剪”掉了；而且柳樹的枝葉招搖不定，對於人的意念也可能造成影響，寓指“飄無定所”，很多人也不願意在庭院種柳樹。

③槐樹。這是一種物候生長期特別長的喬木樹種，枝葉也是相當的繁茂，可供夏季乘涼和休憩。也有的人認為槐樹的字義不夠陽剛，字形結構為“木”+“鬼”，這也是以前大家比較忌諱的東西。信不信都是小事罷了，但是很多人還是會忌諱“鬼”字當頭。

④楊樹。在長江流域以南大多數地區是基本看到楊樹的，但是安徽、山東及河南等地區的朋友卻是深受楊樹困擾的。到了晚上柳樹枝條在風的作用下，會發出“嘎吱”的斷裂現象；目前木材銷路比較難，然後楊樹的花絮是存在較大安全隱患的，稍不注意就可能發生火災，有的人對楊棉也是有過敏反應的。

⑤柏樹。松樹和柏樹都是比較常見的長青樹，耐高溫高寒、生長適應性較好。目前柏樹也是受保護物件，農村裡也不可隨著砍伐柏樹。不在房前屋後種柏樹的主要原因，還是由於前期種植習慣的影響，柏樹多栽種於陵墓、墳穴周邊，寓意長長久久。基於這樣的情況，很多人為了“避諱”，也就不會隨著栽種柏樹了。