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1 # 富哥愛收藏
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2 # 小瓶汽水
價格200左右一枚,雖然所屬朝代不長,但是發行量較大。所以價格上不去,還有就是大家注意力這幾年都集中到清錢去了!
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3 # 未來收藏者
公元1038年,北宋寶元元年,党項族首領李元昊正式稱帝,定都興慶府(今寧夏銀川市),國號大夏,一個獨立的王朝-西夏開始出現在中國西北的歷史版圖上。這是一個曾經兼收幷蓄有過盛極一時文化的王朝,自公元1038年-公元1227年,在西夏存在的190年中,它先後和北宋、遼以及南宋、金鼎足而立。據史書記載,西夏曾建有雄偉的宮殿、寺廟。根據安西榆林窟的第三窟西夏壁畫中的一幅《鍛鐵圖》,我們可以瞭解到西夏的金屬冶煉工藝已相當先進,《鍛鐵圖》繪製了工匠推拉雙扇木風箱,持錘鍛鐵的圖案。畫面中出現的雙扇木風箱,是當時最為先進的鼓風裝置,鼓風力量大,可大大提高爐火的溫度,保證了金屬冶煉的技術高精度。
但是在蒙古大軍的鐵蹄下,這個王朝最終也沒能逃脫“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史宿命,連同它的輝煌與夢想,統統湮沒在歷史的煙雲中。正史中很少有關於西夏的記載,《二十四史》中,《西夏史》成為遺憾的空缺。數百年來,西夏漢文史料的匱乏和同時代宋、遼、金史料的豐富形成了鮮明的對照,西夏成為一個被遺忘的王朝,朦朧而神秘。後世的研究者們並沒有因為史料的匱乏而放棄對西夏古國的追尋。
人們透過各種途徑,尋找著這個佚失王朝的蹤跡,其中西夏貨幣以其精美的鑄造,流暢的書體,很早就受到了學者的關注,成為研究西夏曆史的寶貴資料。清乾隆15年,梁詩正等人奉敕撰編《欽定泉錄》時,收錄了一枚“天盛元寶”,使西夏鑄幣首次登臺亮相。天盛元寶是西夏仁宗天盛年間(公元1149-170年)鑄造的漢文錢。
此枚天元盛寶直徑22.2mm 重2.92g。天盛廿三年為西夏經濟、文化的鼎盛時期,故在西夏諸錢中,西夏仁宗李仁孝,天盛年間(1149—1170年)所鑄漢文平錢。天盛廿三年為西夏經濟、文化鼎盛時期,故在西夏諸錢中,天盛元寶堪稱鑄量最豐、製作最工、文字最秀的一品。“天盛元寶”四字為秀麗楷書,旋讀,光背無文。是西夏經濟文化高度發展的象徵。過去泉界一直流傳著西夏無當字大錢的看法,此枚存世孤品-天盛元寶折十大錢推翻了西夏無大錢的舊說,具有及其珍貴的研究價值,更顯珍罕。
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要說西夏錢幣,先要了解西夏這個朝代。西夏王朝,是中國古代党項族於公元1038—1127年,在中國西北部建立的以本民族為主體的多民族的封建王朝。全盛時期的疆域,佔有現在的寧夏回族自治區全部、陝西省北部、內蒙古自治區西部和甘肅省大部,幅員方約二萬餘里。都城興慶府,即現在的寧夏回族自治區首府銀川市。自稱“大夏”、“大白上國”、“白上大夏國”。因其位置在宋、遼、金以西,歷史上稱其為西夏。
建立西夏王朝的党項族,是中國古代少數民族羌族的一支,因此也稱党項羌。党項族原來散居於青海省西南和四川省松潘以西廣闊地帶,以姓氏為部落,大者萬餘騎,小者數千騎,不相統一,過著逐水草、無定居的遊牧生活。後受吐番侵撓,請求歸附中原王朝,從隋文帝開皇六年(公元586年)以後,被陸續遷移到甘肅省以東和陝西省北部地區。內遷後的党項人,在漢族先進文化和先進生產力的影響下,憑藉優越的自然條件和中原王朝的特殊照顧,人口和經濟得到了很大發展。唐朝末年,黃巢率眾起義, 党項首領拓跋思恭受唐王朝之命,參與鎮壓,因作戰有功,被賜李姓,封夏國公,定南節度使,領銀、夏、綏、宥、靜五州之地。唐王朝滅亡後的五代十國時期,中原大亂,群雄逐鹿,党項拓跋部也乘機擴充地盤,設官置吏,徵收稅賦,成為雄居西北一個擁有較強武裝力量的政治集團。大宋王朝建立後,無力對其用兵,採取了賜趙姓、封官爵、給歲賜的安撫辦法。党項拓跋部名義上臣屬於宋,而實為割據一方的霸主。
天盛元寶,年號錢。西夏仁宗李仁孝於天盛年間(1149—1170年)所鑄漢文平錢。天盛廿三年為西夏經濟、文化鼎盛時期,故在西夏諸錢中,天盛元寶堪稱鑄量最豐、製作最工、文字最秀的一品。“天盛元寶”四字為秀麗楷書,旋讀,光背無文。一般徑2.4釐米,重3.7克左右。此錢傳世及出土數量甚大,不亞北宋諸錢。因西夏地域缺銅而多鐵,天盛鐵錢世間所存亦眾。天盛元寶銅質精良,鑄工高超,邊廓堅挺,形制規整, 字型端莊秀麗,書法高雅優美。它充分反映了西夏社會經濟文化較高,製造業技術比較先進。