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1 # 雲鶴珠寶玉石
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2 # 玉見沈華
觀音,實際上我們在中國的歷史上也屬於舶來品,宋代以前的觀音是以男像為主。而且,從佛教的角度來說,任何觀音和佛都不適合於佩戴在身體上。
以前在講課時專門解答過這個問題,如果你佩戴的觀音的話,那麼上衛生間你是不是需要摘掉?夫妻同房你摘不摘?洗澡的時候,你如果佩戴的觀音是不是也是對佛家不敬?諸如此類,我們現在的市場很多說法是根據人們的習俗逐步演變和變化的,也有很多都是市場炒作出來的。
在宋代之前是沒有把觀音配掛在胸前的習慣。觀音和文殊菩薩,都是從藏傳佛教中綠度母和白度母演化出來的,漢代的佛教當中叫法不同而已。而民間小孩兒出生的時候。漢人的習慣是在脖子上佩戴用銀鏈打製的長命鎖。在抓鬮的時候,會有象徵官印的物品。讓孩子來抓,寓意長大以後可以當官執印。官印官印實際上是從這個諧音轉變而來的。而我們發現了很多玉雕,真正以觀音的形式出現的。應該是從明代以後。那個時候的觀音和佛像也並不是佩戴在胸前的,而是做好的配飾也有用黃金做成的小佛,都是放在專門的佛龕中。在寺廟或者宗祠中,也有隨著人員的遷徙,可以隨時隨地的摘下進行供奉,那麼這種習慣應該是從遊牧民族當中延伸過來的。但是到了漢文化以後,特別是近代,把觀音做成了翡翠的雕塑中的主要題材。
還有一種說法,叫男戴觀音女戴佛,實際上這也跟中國的傳統文化風牛馬不相及,從來就沒有把觀音和佛佩戴在胸前的說法,我以前專門寫過文章,但是因為過於敏感可能不給推薦。是真正要了解點中國的歷史文化就知道了。很多習俗和很多市場上炒作的東西,實際上都是有背後商業銷售的目的,推波助瀾的,跟真正的傳統文化沒有任何關係。
古代觀音又通“官印”,帶有成龍成鳳的寓意,又因觀音法力無邊,慈悲為懷,讓外出的家人佩戴觀音飾品在身上又有祈求菩薩保佑平安,辟邪消災的美好願望。
觀音成為了玉雕師傅的座上常客,延續至今,玉雕大師透過對觀音神態和細節方面的精雕細琢,突出了觀音的仁慈,和善,使得玉觀音更加的富有人情味。
隨著人們千萬年來對於玉雕工藝的傳承和創新,如今市場上的玉觀音其造型多不勝數。