在封神大戰中，廣成子是比較活躍的仙人，作為闡教十二金仙之首，玉虛宮擊金鐘的首仙。廣成子的實力比較強悍，尤其是他的先手意識很強，其法寶番天印非常霸道，打死打傷過多位截教高手。而在封神大戰中，廣成子僅兩次失敗，一次敗給了三霄娘娘，一次敗給了烏雲仙。

關於敗給三霄娘娘那次，廣成子其實並不丟人，因為三霄手中的混元金斗太過於厲害，連燃燈和陸壓都不敵此法寶，十二金仙加楊戩全部中招失去法力，後來老子、元始親自出馬才算搞定。但廣成子敗給烏雲仙，就有些說不過去，因為烏雲仙僅是通天教主隨侍七仙之一，而且也沒有什麼超級法寶，可廣成子還是敗得很狼狽。

要知道，廣成子之前可是打敗過多寶道人和龜靈聖母的，這兩位都是通天教主四大親傳弟子成員，一位是老大，一位是老四，在截教是地位最高的門人，而廣成子與他們都有過正面較量。先是與龜靈聖母：兩家未及數合，廣成子祭番天印打來。龜靈聖母見此印打下來，招架不住，忙現原身，乃是個大烏龜。再是與多寶道人：廣成子祭起番天印，多寶道人躲不及，一印正中後心，撲的打了一跌，多寶道人逃回陣中去了。

我們再看廣成子又是如何敗給烏雲仙的：二人大戰，未及數合，烏雲仙又是一錘把廣成子打倒在地。廣成子爬將起來，往西北上走了。通天教主命烏雲仙趕去：“定然拿來！”烏雲仙領法旨，隨後趕來。廣成子前走；烏雲仙后趕。看看趕上，廣成子正無可奈何，轉過山坡，只見準提道人來至。

注意，廣成子與烏雲仙只＂未及數合＂，就被烏雲仙一錘＂打倒在地＂，後來他爬起來逃走，烏雲仙奉通天教主之命追趕，廣成子並非詐敗，而是被追得＂無可奈何＂。從這裡可以看出，廣成子不但法力不及烏雲仙，就是飛行速度也遠遠不及。總體來說，廣成子根本不是烏雲仙的對手。

那麼事情有些蹊蹺，為何截教第一門人、第一大師兄多寶道人，以及也是通天四大親傳弟子之一的龜靈聖母，他們都被廣成子打敗，而層級低一些的烏雲仙又能完勝廣成子？

實際上這裡涉及到一個問題，就是廣成子在打多寶道人、龜靈聖母時，都是＂未及數合＂就祭起番天印，而這兩位都是因為不敵番天印，所以落敗。而廣成子打烏雲仙時，也是＂未及數合＂，但廣成子沒有祭番天印，倒是被烏雲仙用混元錘打倒在地。那麼，廣成子為何不使用番天印對付烏雲仙？假如他祭出番天印，烏雲仙承受得住嗎？

其實關於番天印的威力，在＂犁鋤殷郊＂的情節中清楚介紹，除了那四面旗子（杏黃旗、聚仙旗、離地焰光旗、青蓮寶色旗），幾乎無人能承受。所以毫無疑問，廣成子若能祭出番天印，烏雲仙也一樣承受不住。所以說，烏雲仙要贏廣成子，最關鍵的是讓廣成子祭不出番天印，而唯一的辦法就是要快。

面對先手意識很強的廣成子，烏雲仙以快制敵，在廣成子還未祭番天印之前就將其打倒，然後緊追不捨，從＂看看趕上＂這句看出，烏雲仙的速度要快過廣成子。誠所謂＂天下武功，唯快不破＂，面對先手意識比自己還強，出手速度比自己還快的烏雲仙，廣成子還真的只有認輸的份。

封神大戰中，闡教元始天尊門下十二金仙之一廣成子是倚仗他的厲害法寶番天印才擊敗截教通天教主門下兩大嫡傳弟子多寶道人和龜靈聖母，若失去了番天印他的法力、修為根本打不贏多寶和龜靈。所以他敗在地位遠在多寶和龜靈之下、截教隨侍八仙之一烏雲仙之手，落荒而逃。

仙人大體來說有三種攻擊本領，即法力，法寶和武功。廣成子敗於烏雲仙其實一是他輕敵和有意檢測自己武功修為。二是作者故意讓他為準提引來烏雲仙所致。

在廣成子面對多寶和龜靈時，因深知其資歷和法力遠高於自己，故能快速使用自己的最高手段番天印。而面對通天隨侍七仙之一的烏雲仙時，作為十二金仙之首的廣成子輕敵認為烏雲仙優勢並不太大，故僅使用(也想驗證)自己的武功手段對之，未曾想武功上卻差了烏雲仙一截而敗逃。但此時烏雲仙是領了通天法旨後才追來，廣成子在逃出又見追時，本可翻身祭出番天印或能獲勝。但作者為了讓他引來烏雲仙見準提，故讓他一直在逃直至見到準提。

廣成子不僅是闡教元始天尊的的弟子，而且還是玉虛十二金仙之首，他法力高強，同時又擁有翻手無情、專拍腦門、威力強大的至寶——番天印。

通天教主有四大弟子，廣成子曾以番天印把通天教主四大弟子之一的龜靈聖母打回原形，又曾用番天印把通天教主四大弟子之首的多寶道人打了一跟頭。廣成子的法力、根性、悟性、修為和先下手為強的意識都是根強的。

然而就是這樣本領高強的廣成子，曾打敗過多寶道人、龜靈聖母，但是在萬仙陣時，當他碰到通天教主隨侍七仙之首的烏雲仙，他的番天印根本沒有用武之地，反而被烏雲仙追的無可奈何。後來還是西方二聖之一的準提道人出手才制服了烏雲仙。

那《封神演義》中，廣成子能打敗多寶道人和龜靈聖母，為什麼被烏雲仙打的落荒而逃呢？

首先，廣成子雖然法力高強，是闡教十二金仙之首。但烏雲仙也不遑多讓，他是通天教主隨侍七仙之首，他的本領未必就弱於廣成子。

再則，當時烏雲仙是守陣之人，陣的本身就有助於守陣人，相反卻不利於攻陣之人，也就是說烏雲仙有依靠陣法威力之因素。

其次，廣成子雖然先下手為強的意識很強，但烏雲仙這一點並不比他弱。

比如在萬仙陣時，先是闡教赤精子來對烏雲仙，他們打的不過三四個回合，烏雲仙拿出混元錘就打，直接把赤精子打倒了。

之後廣成子出戰烏雲仙，他們大戰又沒打幾個回合，烏雲仙又拿著混元錘就打，根本不給廣成子用番天印的機會，結果把廣成子打的落荒而逃。

封神世界中，本身法力高強雖然重要，但發動威力強大的法寶更重要，也就是說，封神世界裡，法寶決定勝利的因素也很重要。廣成子沒有烏雲仙發動法寶的速度快，就沒機會用番天印，結果只能被打的落荒而逃。

最後，烏雲仙需要聖人級別的準提道人出手才能制服，足可見其之實力，他的實力可能和趙公明、燃燈道人等人是一個級別，以此來說的話，廣成子被烏雲仙打的落荒而逃，也就不足為怪了。

因為烏雲仙掌握了對付廣成子的竅門，那就是不給他機會使用番天印。

在截教之中，通天教主座下有四大首座弟子，即多寶道人、金靈聖母、無當聖母與龜靈聖母，而在四大首座弟子之下，還有隨侍七仙，也就是烏雲仙、虯首仙、金箍仙、毗蘆仙、靈牙仙、金光仙和長耳定光仙，這十一人是截教之中，法力神通均城頂級的存在。

其中，多寶道人是截教的掌教大弟子，也是誅仙陣的真正設立者，而龜靈聖母是真身是一隻擁有萬年修為的靈龜，乃截教裡的五大聖母之一，兩人都屬於法力極高的存在。

廣成子則是闡教十二金仙之首，是玉虛宮擊金鐘的仙人，深受元始天尊的寵愛，也是曾經的軒轅黃帝的授業恩師，不過，廣成子最出名的還是其番天印的驚人威力。

按照現在有些洪荒流小說的說法，番天印是元始天尊用當年共工撞塌的半截不周仙山煉化而成的無上法寶，不過在《封神演義》的原著之中，並沒有這樣的說法，在原著中，番天印就是元始天尊從鴻鈞老祖那裡繼承的先天靈寶，之後分給了廣成子作為鎮洞之寶。

雖然並沒說是不周山所煉化，但番天印在原著裡的威力還是極其驚人，封神之戰中，廣成子的徒弟殷郊倚仗番天印所向披靡，闡教的十二金仙完全都拿他沒辦法，最終只能用先天五行旗才能將其鎮住，以天犁誅了殷郊。

要知道，五行旗乃是創世青蓮的蓮葉所化，如此至寶才能鎮住番天印，可見其威力之驚人，而憑藉番天印，廣成子幾乎也都是逢戰必贏，截教的金光聖母、火靈聖母均被廣成子以番天印所誅，以至於《封神演義》第七十二回給其定義是“聖母若逢番天印，道行千年付水流”。

除此之外，廣成子在破誅仙陣的時候，用番天印打翻了截教掌教弟子多寶道人，而擁有萬年法力的龜靈聖母也在姜子牙三謁碧遊宮的時候，被廣成子用番天印打回了原型，也因此，多寶道人被通天教主逐出碧遊宮，不準其在宮中聽道。

多寶道人與龜靈聖母，都屬於法力極其高深者，法力能超過這兩人的，在封神體系之中也找不出幾個人，廣成子即便是倚仗了番天印的威力，但也是勝了，不過後來在萬仙陣中，卻被太極陣的守陣者烏雲仙所敗，不僅廣成子，連赤精子也被烏雲仙所敗。

闡教與截教收徒標準不同，元始天尊很看重弟子出身素質，瞧不起溼生卵化被毛戴角之輩，而通天教主倡導有教無類，門人之中許許多多都是動植物等修煉成的人形，包括四大首座弟子與隨侍七仙當中，也有很多動物修煉而成，烏雲仙的真身，就是一頭金須鰲魚。

其實，烏雲仙的真身與龜靈聖母類似，因為金須鰲魚其實也是一種龜，而且是屬於龍族分支的神龜，龜靈聖母的真身則是具有萬年修為的龜，兩人一個是首座弟子，一個是隨侍仙人，也就是說烏雲仙的地位並不如龜靈聖母。

不過，這並不代表烏雲仙的法力就比龜靈聖母要低，比如三霄之首的雲霄，雖然輩分不高而且也不是什麼首座弟子、隨侍七仙，但其法力堪稱準聖。烏雲仙是隨侍七仙而沒能成為碧遊宮首座弟子，也可能是其入門比較晚而已。

在原著之中，原本去破太極陣的是十二金仙之一的赤精子，結果赤精子放過狠話之後就被烏雲仙用混元錘給錘倒了，而廣成子連忙來救，二人大戰，結果烏雲仙對著廣成子又是一錘子，廣成子不敵連忙逃走，而烏雲仙在後面窮追不捨，之後就出現了準提道人。

廣成子能打翻多寶道人與龜靈聖母，卻在烏雲仙這裡吃了虧，其實道理很容易，那就是廣成子的番天印，如果沒有番天印，廣成子的法力未必就能勝過多寶道人，而廣成子倘若祭出了番天印，烏雲仙也根本無法抵擋，番天印的威力，若非聖人，或者倚仗五行旗，恐怕沒誰能夠招架得住，保住性命已經演算法力非常高了。

天下武功唯快不破，這句話其實放在神話之中也好使，廣成子的絕技就是番天印，烏雲仙速度太快，廣成子沒機會使用番天印，自然不敵。

首先說結論：在《封神演義》小說中，廣成子從誅仙陣後就沒有再使用番天印，而廣成子能夠打敗多寶道人與龜靈聖母所依仗的就是番天印的威力，在不使用番天印的情況下，廣成子的法力又被九曲黃河陣削去，這種情況下對陣實力強大的烏雲仙肯定是打不過的。

我們看到在對陣龜靈聖母的時候，廣成子實際上並沒有打幾個回合就使用法寶了，畢竟只是憑藉法力是打不過的

龜靈聖母大怒曰：“還敢以言語支吾！”不由分說，又是一劍。廣成子正色言曰：“我以禮諭你，你還是如此，終不然我怕你不成？縱是吾師長，也只好讓你兩劍。”龜靈聖母又是一劍。廣成子大怒，麵皮通紅，仗寶劍相還。兩家未及數合，廣成子祭番天印打來。龜靈聖母見此印打來，招架不住，忙現原身，乃是個大烏龜。

看看，“兩家未及數合，廣成子祭番天印打來”，說起來番天印的確是個逆天的法寶了，在前期殷郊手中的時候，只有五方旗才能抵擋一二，而且實力不是十分強悍的對手基本上一擊之下就掛了，如火靈聖母、金光聖母都是一下子就砸死了，而打龜靈聖母時其實應該沒有想直接擊斃龜靈聖母，畢竟是在截教大本營呢，番天印是威懾性的使用，結果龜靈聖母受不了番天印的壓力，只得以原形來對抗番天印的壓力，就算是輸了。

而對陣多寶道人的時候，也是類似的情況，

廣成子仗劍取多寶道人。道人手中劍赴面交還。怎見得：

仙風陣陣滾塵沙，四劍忙迎影亂斜。一個是玉虛宮內真人輩，一個是截教門中根行差。一個是廣成不老神仙體，一個是多寶西方拜釋迦。二教只今逢殺運，誅仙陣上亂如麻。

話說廣成子祭起番天印，多寶道人躲不及，一印正中後心，撲的打了一跌，多寶道人逃回陣中去了。

看看，這一次主要是沒有打中多寶道人的腦袋，只是砸在後心了，就將多寶道人打得撲了一跤，其實說起來的話能夠戰勝還是依仗番天印法寶的厲害。

然後咱們再看看廣成子和烏雲仙的打鬥場景

烏雲仙才待下手，有廣成子大呼曰：“少待傷吾道兄，吾來了！”仗劍抵住了烏雲仙。二人大戰，未及三合，烏雲仙又是一錘，把廣成子打倒在地。廣成子扒將起來，往西北上走了。通天教主命烏雲仙趕去，定然拿來。烏雲仙領法旨，隨後趕來。廣成子前走，烏雲仙后趕，看看趕上。廣成子正無可奈何，轉過山坡，只見準提道人來至。

看看，此處廣成子並未使用任何法寶，本來番天印應該是可以輕鬆制勝的，但是廣成子沒使用，或者或沒機會使用，一個是烏雲仙戰鬥意識上更強，不到三回合就使用了混元錘，要說起來廣成子這是自己不長記性，明明之前赤精子就吃虧在這個混元錘上了，結果廣成子還是不長記性，沒有先手意識，他是去給赤精子解圍去的，結果竟然和赤精子吃一樣的虧。

當然咱們看看烏雲仙的動作，“未及三合，烏雲仙又是一錘，把廣成子打倒在地”，這個動作既順溜又熟練，顯然是有非常熟練的戰鬥經驗的，而廣成子只能逃跑，對比之下就發現這三場戰鬥唯一的區別就是有沒有使用番天印，顯然番天印對戰鬥是有決定性影響，為什麼在對陣多寶道人和龜靈聖母的時候廣成子能祭出番天印，而對陣烏雲仙的時候就使用不了呢？就是烏雲仙的戰鬥節奏太快了，廣成子適應不了這種閃電戰的節奏，所以只能被壓著打。

我們看封神演義其實也會有點疑惑，從誅仙陣前以番天印擊打多寶道人之後，廣成子就沒有再使用過番天印了，這麼好的法寶為什麼之後再也沒有露面呢?