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說說理由
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  • 1 # 泡泡龍的小棉襖

    《人性的枷鎖》

    是英國19世紀知名作家威廉·薩默塞特·毛姆的長篇半自傳體小說,也是其代表作品,於1915年出版。

    這部小說是一部半自傳體性的作品。小說透過敘述主人公菲利普從童年時代起的三十年生活經歷, 反映了一個青年的痛苦、迷惘、失望、挫折和探索, 以及逐步擺脫種種枷鎖, 尋找生命意義, 走向成熟, 獲得精神解放的歷程。

    內容簡介

    菲利普天生跛足,自幼失去雙親,自卑的心理深深植根在他的生活中。他在伯父凱里牧師和伯母路易莎的撫養下長大,伯父對其較為冷淡,但伯母悉心照料,給予他母親般的溫暖。菲利普自幼酷愛文學,在伯父的書房裡找到寄託。伯父伯母希望菲利普到牛津學習神學,以後成為神父,把他送到一所宗教氣氛濃厚的寄宿學校學習。在那裡,雖然菲利普嶄露了學習的天份,但生性靦腆的他並不能融入到學校生活中,也因為跛足受盡嘲笑。

    1915年第一版書影

    隨後,菲利普不顧伯父的反對,遠赴德國海德堡求學,在那裡結識了英華人海沃德和美華人威克斯,開始對神學產生質疑。在一個假期回到英國家中時,菲利普同威爾金森小姐互生情愫但並不真心相戀,在回到德國後便逐漸停止通訊。

    之後,菲利普到倫敦成為一名會計學徒,但他對枯燥的生活感到厭倦,很快就轉而到巴黎學習藝術,在巴黎學了兩年繪畫。在巴黎,菲利普結交了一些朋友,其中有毫無天分、脾氣怪異的普萊斯小姐。普萊斯小姐暗中喜歡菲利普,後來因為窮困無助和絕望而自殺。

    菲利普最終意識到自己在藝術上資質平平,不會有所建樹,而伯母的死訊傳來,菲利普回到英國,並決定去倫敦學醫。在倫敦,菲利普愛上了女招待米爾德,但米爾德並不喜歡菲利普,而且天性自私,拒絕了菲利普的追求,同他人發生關係並懷孕。在追求失敗後,菲利普轉向女作家諾拉的懷抱。之後米爾德被人拋棄,又找到了菲利普,菲利普同諾拉分手,努力接濟米爾德生活。但米爾德隨後戀上了菲利普的朋友哈利並再次離開。

    當菲利普再次遇到米爾德時,發現她再次被拋棄,成為妓女。此時的菲利普已不再愛她,但因為憐憫而收留了她。米爾德試圖引誘菲利普未果,一怒之下逃走。後來菲利普知曉她孩子病死,再次淪落風塵。

    菲利普後來因投資南非礦山失敗而破產,不得不在商店裡打工。但最終因得到伯父死後留下的遺產而再次回到醫學院,取得醫生資質。後來菲利普同多次幫助過自己的公司職員阿瑟爾尼的女兒薩利相戀,並得知她懷孕的訊息。菲利普果斷放棄之前遊歷的計劃,同薩利訂婚。

    主要人物

    菲利浦

    主人公菲利浦的童年陰鬱、苦艾頗似作者本人的童年,這固然與他因天生玻足受盡嘲弄恥笑有關,但更重要的是由於家庭及教會學校加在他頭上的精神枷鎖—宗教。父母雙亡後,當牧區教師的伯父將菲利浦接回家。他的伯父是一個虔誠的基督徒,同時也是一個自私、冷酷,虛偽之徒。伯父向他灌輸了一套宗教思想。儘管菲利浦“一背禱告文就磕睡沉沉,但他還是把信奉上帝看作是一生的幸福”。在這漫著宗教氣氛的家庭裡,生活總是一成不變的。在學校裡,最神聖的時刻就是聽校長沃特森先生念祈禱文。他“念祈禱文的方式實在令人歎為觀止。祈禱文經他那大嗓門念出來,竟如霹靂炸雷一般。與其說是在唸祈禱文,倒不如說是在威 進一片自由、廣闊的天地,去尋求人生的真諦。這時候的菲利浦感到自己真正自由了,不再受責任感的束縛,擺脫了人們強加給他的宗教枷鎖。然而,未來的生活無情地向他證明,宗教並不是唯一鎖住他精神與意志的鎖鏈。菲利浦由對宗教的虔誠信仰到後來毫不猶豫地拋棄它,從此,我們看到了作者本人對宗教的態度:揭露了宗教的虛偽,無情地抨擊了宗教對人性的摧殘。這可以說是本書思想上的進步性。儘管英國當時的一些所謂權威人士對毛姆的這種無神論態度給予了強烈抨擊但毛姆從未改變過他的意志,無神論思想幾乎滲透到他的每一部作品中

  • 2 # 培風欲圖南

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