讀懂一句詩，背景是不能忽略的。

“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。”出自唐朝詩人元稹《離思五首》其四。

《舊唐書·列傳第一百一十六》雲：“稹九歲能屬文。十五兩經擢第。二十四調判入第四等，授秘書省校書郎。”

元稹八歲時父親便去世，全靠母親一人撫養其長大，家道清貧。十五歲時元稹以明兩經擢第。當時唐朝科舉名目之中以進士和明經兩科最受器重，這兩者之中以明經相對容易。元稹考中之後一直閒居京城，無官可做。二十一歲時更是寄人籬下居於蒲州，生活一直比較潦倒。

到二十四歲時，元稹重新入京參加貢舉，與白居易同登書判拔萃科，併入秘書省任校書郎，至此，元稹的仕途才算正式展開。

//附“書判拔萃”解釋：

書判拔萃，在《新唐書·選舉志》中有記載：凡試判登科謂之"入等"，甚拙者謂之"藍縷"。選未滿而試文三篇，謂之"宏辭"；試判三條，謂之"拔萃"。中者即授官。//

元稹在二十二歲時迎娶了第一任妻子韋叢。韋叢是太子少保韋夏卿的小女兒，嫁給元稹時年方二十。韋叢為元稹養育了六個孩子，年僅二十七歲就病逝了。

這首《離思五首》其四就是元稹為悼念亡妻韋叢所作。從字面意思看，“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”意為：曾經見識過滄海的廣袤無垠，從此以後所有的水都不能稱之為水；曾經欣賞過巫山的雲蒸霞蔚，從此以後其他的雲都不能算作雲。和“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”有著極為類似的意境。從詩句中可以看出，元稹對自己的第一任妻子有著極高的評價，認為她是自己一生至愛，除此以外其他的女人都不能和她相比擬，這種款款深情打動了當時及後世的很多人。

元稹為何對韋叢有如此深的感情，主要和他的身世有關。元稹幼年喪父，用現在的話說成長在單親家庭，家境窘迫，十五歲擢第一直熬到二十四歲才正式做官。他在迎娶韋叢的時候年方二十二，當時還未考中進士，前程堪憂窮困潦倒，太子少保韋夏卿很欣賞他的才華，決定將小女兒許配給他。異常難得的是這位韋叢不僅容貌過人滿腹詩書，而且生於富貴之家卻毫無大小姐脾氣，嫁給元稹之後甘為清貧，盡心竭力侍奉丈夫，甚至當了自己的首飾給丈夫換酒喝。這樣的嬌媚賢妻對於當時的窮小子元稹來說無疑天降異寶，既有助於其仕途又對他忠心無二，因此元稹也十分疼愛韋叢，兩人感情十分深厚。所以當韋叢早逝的時候，肝腸寸斷的元稹寫下這樣發自肺腑感人至深的詩句是很好理解的。

如果元稹和王維一樣自此終身不娶，相信這兩句詩會更加完美無瑕。可惜元稹天性風流，在寄人籬下之時就曾和別人家中少女相愛，後為了仕途毅然決定迎娶韋叢，張生與崔鶯鶯的故事也正由此而來。七年時間韋叢一個大家閨秀為他含辛茹苦養育六個兒女，但就在同年，妻子屍骨未寒，元稹在寫下這首詩後不久便認識了有名的才女薛濤，從而開始了另一段感情。當然這些風流韻事並不掩蓋元稹的過人才華，只是讓人覺得“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。”如此堅貞不渝的愛情詩句讀起來不免帶了一些諷刺意味。

“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，為什麼這兩句能成為千古名句？因為它寫的是普世真理，人世間的共同情感，輕易地擊中了我們柔軟的內心——我們都認為，真正的愛就是這樣：

曾見識過滄海的廣闊，就再沒有別的水可以入眼；曾經歷過巫山的雲，世間就再沒有這樣的雲雨。它很好地描摹了最純粹地付出、一往無悔且不回的愛情——此生唯一，愛不另與。

其實，愛與審美都是很私人化的事情，並不是說，其他地方的水就一定比不上滄海的水，其他地方的雲就比不上巫山的雲，只是在“我”的心裡，已經盛滿了滄海的水，巫山的雲，就再也裝不下其他地方的“水”與“雲”。在“我”的心裡，這過去了的回不去的曾經，就是最美的，萬事萬物都無可比擬。

在高山，在深林，在荒漠，有別的水與雲，會呈現不同的風姿，正如這世間，有太多太多的不同風采的人，可那又如何呢？弱水三千，只取一瓢耳。

此詩句是唐代，元稹的《離思五首.其四》，曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

意思指經歷過深而廣闊的滄茫大海的人，別處的水很難再吸引他；除了巫山上潔白無瑕的雲，別去的雲算是雲麼！詩中表達了詩人對意中人懷念及對愛情忠堅不一。就算美絕天下的女人也打動詩人的心，在詩人心中曾經意中人才他的女神！歷代失戀中男女借鑑此詩句：曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。來表對愛情堅貞不渝，至死不悔！

以我理解，大部份人都經歷過飛揚青春激情的歲月，因為年輕，都有過刻骨銘心的愛戀時光！種種原因最後還是分手，不能成為今生共白首之人，留下人生中小小遺憾，儲存於心靈某個角落！不可否認，不管男女就算以後交往男友或女友都會拿當初做比較 ！當初的是純潔，朦朧，也是一種酸酸“青竹李”！當今已不同於詩人哪年代，年輕人離離合合好象是家常便飯，小孩過家家遊戲，愛情在他們看來，根本不是哪麼一回事！本人觀點，正因為有愛才能走在一起，更好地組合家庭，牽手共度慢步人生。謝！