許多人認為元朝不是中國，因為建立元朝的是異族，且海外還有一個蒙古國！如果照此思維邏輯推理，海外華人華裔建立的政權，也就是某種意義上的中國唄！至少是個漢人之國！那麼假設這種思維成立，倒值得探討一下：

1279年南宋被元滅至1355年韓宋帝國橫空出世，這其間經歷了76年，這76年是炎黃開國3500多年來，漢人頭一次在本土失國，之所以說是本土，因為細心的人會發現，在原先的中華故土，紅河流域，早在南宋滅國前的50多年，就有一個炎黃子孫，漢家謝氏後裔建立了一個傳承近二百年的安南陳朝（1225年～1400年），其時間跨度跨越了整個元朝，一直到朱明帝國建立後的30多年才滅，因為統治者是漢裔，按題主思維，是否也可以認為漢在本土失國，但卻在紅河流域繼續存國，綜上所述，我認為這麼說是有一定道理的，而事實也是，我華夏炎黃子孫並非只在本土建立過王朝！可能，我們一時被滅過國，但漢之國卻遍地開花，從未中斷！

同樣的思維套用在清朝上，（當然清朝與元朝一個本質區別是滿漢一家，融為一體，且清朝奉行孔孟文化，無論從血緣還是文化上，清朝就是我們華夏人自己的朝代！）如何？

從南明最後滅亡時間1683年開始到1912年民國成立，其間經歷了229年時間，在這段時間內，海外華人華裔建立的王朝按時間接續如下：

1-安南華裔鄭主王朝（1545年～1787年），當然中間還有華裔莫朝，胡朝等！！

2-華裔西山朝（1778年～1802年）

3-華裔蘭芳共和國（1776年～1886年）期間還有諸多華人政權，比如戴燕王國，吞武裡王朝等！

4-華裔馬來吳氏王國（1775年~1904年）

5-竹林七賢后人建的越南阮朝（1802年~1945年）此王朝接續的時間點是馬來吳氏王國1904年滅亡至1912年民國成立的這8年時間，正好填補了這一空白期！但越南阮朝是否真的是七賢后裔不像其他的朝代記載明確，如果刨除這段時期，漢人自炎黃開國以來，也就僅僅是在1904年~1912年這段時期沒有自己建立的國家，雖說這段時期尚有東北長白山漢人韓邊外自治政權（1854年~1930年），和大西南緬甸科幹山漢人楊氏土司政權（明末~1967年），但這些自治和土司政權並非嚴格意義上的國家，雖然是由漢人主導！！！

綜上所述，我認為題主的問答基本成立。就是漢人從炎黃開國以來，我們在本土失過國，但卻從未亡過國！

話說回來，如果摒棄本人開頭的邏輯思維，元朝就是中國，它的主體民族是漢族，不同的是隻是建立民族是少數民族，而且蒙古族自古以來就是我們中華大家庭中重要的一員，憑什麼元朝不是中國呢？以此思維，那麼越南眾多華裔建的王朝當然也是越南人自己的王朝了，因為他們也有個重要的少數民族~華族！而泰國的吞武裡王朝無疑也是泰華人自己的王朝了！！！

所以，我們華人自己的朝代，從炎黃開國以來一直到現在，從未中止，一直連綿不斷，道理很簡單，我們偉大的中華文明是世界上唯一的一個從未中斷的古老文明，我們當為此感到驕傲和自豪！！！

1.人多，任何時期政權人員結構上漢人佔比估計大於八成，其中基層幹部應占9成

2.文化經濟發達，任何時期漢人在文化，經濟，工農商業科技領域的佔比9成以上，漢語的發展是與經濟科學政治水平同步發展的。不懂漢字就是文盲。

3.不同時期最高領導是哪裡人區別不大，陝西，江蘇，陝西，安徽，蒙古，東北都有過最高領導人，但是基礎人群都講漢話，那就是一個地方的人。

如果認為中國＝漢族！

那麼歷史上中國亡國過幾次！

如果認為中國＝多民族國家！

那麼歷史上中國從沒有被滅過國！

關於元朝，明朝建國後朱元璋認為元朝是正統，明繼承元的正統，並在歷代帝皇廟裡祭祀了元世祖忽必烈。

關於清朝，清朝繼承明朝的正統，在歷代帝皇廟裡祭祀明朝皇帝。民國繼承於清，清帝退位書上寫的很清楚。

同時西方外華人也是認為元清是中國。清末時外華人稱呼清人為華人，清朝所有的不平等條約都是中俄xx條約，中英xx條約，中法xx條約，中日xx條約，中美xx條約……

只有意圖分裂中國的人才會把中國＝漢族！！！

中華民族大家庭來至不易，一些受西方民族自由主義影響的人，以大漢族主義自居，閒的沒有事做，光想製造民族矛盾，對民族大團結十分不利，甚至懷疑漢族純不純？中華已發展五千年了，中華民族都是炎黃子孫是大家公認的，誰懷疑就是不懂歷史，別有用心！

確實是可以這麼理解！在中國歷史上，其實除了最高統治者的身份民族有區別外，從上往下的大臣再到文化其實都是漢人的。比如，同化以至於至今無影無蹤的鮮卑族人，這是南北朝時期統治中原的政權，不僅從民族文化，連皇帝大臣們全都歸化到漢文化裡去。而至今存在的元清兩朝民族，雖然他們依然保有自己的民族自己的特色，但在實際上當時的朝代裡，從大臣乃至到地方官員小吏都是由漢人擔當，而且也沒有實際干涉到漢族文化中來。

所以，我們可以這麼理解，中國古代的皇帝就是選舉制產生的皇帝，要麼由漢人自己當，要麼由少數民族來當。但是皇帝以下則全部是由漢人組成。這也就使得漢人文化在王朝更替的時候實際上就換個國號換個皇帝而已，並沒有實際區別。

為何漢人的文化有這麼強大生命力呢？這是因為農耕民族更有生命力！不管走到哪，農耕民族的生產力都強於遊牧民族，這使得遊牧民族取得政權後不得不保留農耕民族的先進生產力。比如，以同樣國土面積的匈奴帝國而言，負載能力只有漢帝國的十分之一。這就是優勢，無法取代的優勢！農耕民族更富裕，而人人都向往過好日子，好生活！

題目就是扯淡。

中國歷史上3000多年的時間，各個古典王朝都屬於君主專制王朝。何為君主專制王朝，即全國都是君主、皇室一家一姓的產業，全體華人都是皇帝這一家一姓的奴僕。否則的話也不會有“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”這種話。同樣，祖國這個名詞的含義在以前同樣是屬於皇室的專有名詞，因為這個政權是他皇帝老兒的祖宗建立的，屬於他家的祖產，壓根就不是別人可以分享的。

所以，按照這個道理，漢朝是老劉家的產業、唐朝是老李（大野）家的產業、元朝是博爾濟錦家的產業、明朝是老朱家的產業、清朝是愛新覺羅家的產業。如果你要是在君主專制時代說這個國家是漢人的不是皇帝的，那麼就只有兩種結果——要麼被當成瘋子傻子晾一邊，要麼被當成圖謀不軌，押上法場斬首都是輕的。

換個方法來理解，中國就是個延續了三千多年的家族企業，只不過這個家族企業每隔一段時期就會發生洗牌、重組、分化、擴大的事件，這種情況下往往會讓這個家族企業易主，哪個家族有本事哪個家族來當企業老大。

所以你要感謝你生活在現代社會，你要是生活在幾百年前，你不過是皇室的家奴而已。

這種說法明顯是不懂什麼是炎黃。

中國從炎黃到周代民族一直更迭，直到周人滅商之後基本才穩定住主體族群沒有發生大的變動。漢民族實際是周秦兩代才奠定的基礎。

說漢民族周秦兩代才奠定基礎，並不是說漢民族祖先與之前歷史無關，而是說確實有一個漫長的時期沒有漢民族祖先存在於中國。但在更早時期比如炎黃時代漢民族祖先又的確存在於中國。

漢民族主體其實就是龍山文化山西陶寺遺址人，被大禹帝舜集團擊敗之後就去了敦煌做了西戎牧羊人。爾後向西進發去到了中東，又去了古埃及。大約在商代時返回到中國西部，又變回西戎牧羊人。也就是說至少在大禹時代、整個夏朝、商代前期包括西部都是不存在漢民族祖先的。這個時間段往多了說可能有一千年，往少了說也有六、七百年。所以說炎黃開國以來沒有失國，那是無稽之談。

首先漢民族隸屬的苗蠻系最早是屬於炎帝體系的，就是九黎體系，也是其中的姚姓。後來苗蠻因為沒有得到封立以及沿海支搞了和九黎制度，導致苗蠻脫離了九黎。於是有了黃帝系。漢民族隸屬的帝堯擊敗了原炎帝系大鯀，所以使得大鯀集團一分為二，一支去了四川，一支去了東北。後來四川這一支也就是帝舜大禹經過陝北擊敗帝堯體系重返中原，這樣就導致漢民族這一支北三苗被迫離開了中原。

如果以漢民族為基準，那當然是失了國的。如果以存在於中國的人口群體來看，的確黃種一直都在，一直也都是多數。北三苗離開了，還有苗蠻的南支留存。並且夏人也是黃種。夏商也都存在別的種族，但多數人口確實還是黃種。周代北三苗返回，這使得原本留在中國的白種也徹底被驅逐了。秦始皇又特別攻擊原大禹體系的夏人後裔百越，劉邦雖為楚人但其依託中原人口擊敗了項羽依託的楚人，這樣就使得北三苗漢人佔了絕對優勢。我甚至懷疑契丹的楚人來源就是楚漢爭霸時流入東北的。楚人裡苗瑤、泰族、與羌人混合的畲族等並沒有融合在漢族裡。所以北三苗才成為主體民系。就是說周代之後的確沒有被滅族，一直以主體存在至今。

除了漢朝的漢人，稱為漢人，其他的任何一個朝代都不能稱之為漢人 我們統稱為華夏民族。而且現在的漢族。是多民族融合混血。所產生的後代。

‘基因不滅才有今天的漢族和中國！漢族是開放的族。誰能說明什麼叫純種的民族？只要是黃面板自認是大漢中華民族華人，自稱漢人，中國就.沒有亡！難道你父是中國漢人你母是其他民族人就不是漢人的華人？胡扯胡說。立在中國土地上，沒法改變自已就應承認事實。做中國漢人，華人有何損失？

按語言學和基因型分析，漢藏-高加索語系是Q1基因型的語言，漢藏語系本來就是西方來的。黃帝很可能就是外族，區別於原來的亞洲西部中部的O3

中國五千年文化源遠流長，成為眾多古文明中唯一薪火相傳，不曾斷絕過的文明，靠的不是彎刀殺戮，靠的正是我中華民族的偉大文化！

中國這片土地上漢人建立過無數的政權，也有很多次被外族顛覆政權，從西周開始就有周幽王被西戎滅國，後有五胡亂華，蒙古滅宋，女真滅明！漢人有很多次被外族統治，但中國文明卻從沒有斷絕。

滅國分為狹義與廣義，狹義上的滅國就是土地被外族侵佔，人民被外族統治。廣義上的滅國是這個民族的文化被清除斷絕，被連根刨啦！而中國就強大的底蘊就是文化。外族用快馬彎刀征服我們，我們用文化在征服外族，外族學了中國的文化你就變成了和我們一樣的人！遼國學我們，金國學我們，大清學我們，只有蒙古不學我們，結果90年就繼續回去放羊啦！無論是誰，只要來到這片土地你自然就會拿起四書五經，說著孔孟之道。當年的太平天國為什麼不得人心，他反對滿族，但更反對中國文化，燒經典，拆孔廟。曾文正公聰明的地方就是讓所有讀書人同仇敵愾，滿族人統治他也學的是儒家文化，他認同中國文化！你太平天國反對中國文化，你就不是華人！

歐洲國家是靠血緣認同，即使你在德國住了五百年你沒有德國血緣你也不是德華人，中國是靠文化認同的，無論你是那族人，只要你學習中國文化，認同中國文化你就是華人！這就是中國五千年屹立不倒的原因。

一個曾經輝煌偉大千年的國家即使有過沉淪，但終究還會崛起！中國必定偉大復興！

對一些無知固執、偏激狹隘的人，不要去與之較真兒，沒用。

中國現在的版圖除西藏迴歸較晚（元朝時）外，其它早就與核心地域分分合合、合合分分，你中有我、我中有你了。西漢佔領走廊、打通西域，新疆及其以西廣大地區就與內地緊密聯絡起來，後來西匈奴、西突厥、西遼以及元時四大汗國不都是從家古跑過去的嗎！內外蒙古就更不用說了，雖然換了好多主人，但都與中原王朝交織在一起，我強了打你、你強了打我，打了兩千年不還是一家人嗎？東北就更不用說了，什麼肅慎、樓煩、高句麗、東胡、契丹、女真人，最後不都融為一體了嗎？

再看看歐洲，連王室都是“串秧子”，你中有我我中有你攪成一團。更別說普通老百姓了，恐怕日爾曼、高盧、盎格魯遜早就混為一體了，純之又純的東西在世界一次又一次的大變革中已經蕩然無存了。

只有亂世魔鬼希特勒才有“為純粹的日耳曼而戰”的反動思想，可笑的是他卻有猶太人血統，這不是絕大的諷刺嗎？

結論：五胡亂華也好，蒙元滿清也好，都是我們自己的事兒，就別胡思亂想胡說八道了。

對於一個國家政權而言，如果被同源的部族顛覆，只是換了一個統治者，其民族和文化存續不變，這叫朝代更替。對於失去政權的統治階層來說，這是失國；如果一個國家從國家機構到民族文化都被顛覆，而且不再恢復，那一定是亡國。一個政權的消失可以認為是朝代更替，也可以認為是狹義的亡國。

中國是一個多民族的國家，五千年的歷史長河中，誕生了眾多由不同民族建立的政權和國家。這些政權和國家又在不斷地更迭中推動中國歷史的發展。中國歷史上的大一統王朝，大多是由漢人建立的。然而其中有的政權卻是由少數民族建立的，其中最主要的是蒙古族建立的元朝和滿族人建立的清朝。對於漢人來說，這兩個時期究竟算是失國，還是滅國呢？蒙古族和滿族對於漢人來說，究竟是異族，還是同祖同源的不同分支？

漢人一般指漢族，是因中國的漢王朝而得名，漢朝以前稱“華夏”或“諸夏”。炎黃時期，並無華夏族一說。西周、春秋時期，以中原夏、商、周為主體民族，與周邊諸多民族的相互融合，推動了華夏民族的形成。華夏族的祖源主要是黃帝部落和炎帝部落。可以說，華夏族是炎黃子孫，但是炎黃子孫不僅僅只有華夏族。

大約五千年以前，黃帝和炎帝的部落聯盟在涿鹿阪泉之戰中，擊敗了東夷部落首領蚩尤。之後，蚩尤部落的東夷人，一部分與炎黃族群融合，形成了華夏族；一部分留守東部沿海的故土，如春秋時期尚存的徐夷、萊夷，淮夷就是他們的後裔，他們在漫長的歲月中也逐漸融入華夏；另外一部分東夷人一路南下，形成了眾多的南方少數民族；還有一部分東夷人一路向北，進入今天的東北地區，逐漸發展成為濊貊和肅慎。西周時期，中國的東北地區已形成四個大的族群，分別是華夏族（漢）、東胡族、濊貊和肅慎。

東胡族曾是活動在灤河中上游及其東北部一個較大的部落聯盟，它包括了許多族屬相同而名號不一的大小部落，和匈奴一樣，同屬北方遊牧民族。東胡，並非東胡族人自命之名，因匈奴人自稱胡人，所以中原人便把活動在匈奴之東的部族，皆稱為“東胡”。 由此代代沿傳，東胡便成為活動在那個地區的部族之名了。

關於東胡族的祖源，一直是史學界尚存爭議的問題。一種說法認為，東胡起源於伏羲氏後裔的風姓東蒙豕韋。東夷蒙國豕韋被商湯所滅後其族人北遷，殷紂王之子武庚建立“北殷胡人”後與其逐漸融合，形成東胡族。另一說則認為，東胡族人是商末周初殷紂王的叔父箕子東赴北韓時留下的遺民，系殷商之後裔；還有一種說法認為，東胡族是由東北地區的土著氏族部落發展而來的。結合史料分析，東胡族祖先源自殷商氏族較為可信。

中國古文獻中的東胡，即“通古斯”，包括烏桓、鮮卑、突厥、回紇、契丹、蒙兀室韋等。蒙兀室韋就是蒙古族中蒙古部落的祖源，是成吉思汗家族所屬蒙古部的直系祖先，東胡人的後裔後來在中原地區建立數個大小政權。東胡鮮卑人分化出了慕容、宇文、段部、拓跋、乞伏、禿髮、吐谷渾各部，其中的拓跋鮮卑走出北方的草原入主中原，建立了北魏王朝，統治中國北方148年；鮮卑宇文部的一支，從鮮卑聯盟中分離出來，單獨遊牧於湟水與土河（今內蒙古西拉木倫河及老哈河）流域一帶，自號契丹。500年後，契丹新貴族耶律阿保機崛起，建立了大遼王朝，統治中國北方209年；蒙兀室韋后裔成吉思汗鐵木真的孫子忽必烈建立了中國大一統王朝元朝。

東夷人的一支北遷後，在中國的東北地區逐漸形成濊貊和肅慎。濊貊就是後來的扶余（在吉林省西部松原市），歷史上的高句麗王朝就是由扶余人建立的。而肅慎這一系，誕生了許多民族，其中有一支就是女真人，後來建立過金朝和清朝。

女真人完顏阿骨打統一女真各部，建立金朝。之後滅了東胡族後裔契丹人建立的遼朝。北宋被滅之後，女真人佔領了中原地區。定居在中原的女真人，在漢族和周圍環境的影響下，逐漸與漢族融合。明朝初年，東北地區的女真分為建州女真、海西女真、東海女真三大部。建州女真是努爾哈赤的所屬民族，但海西女真和東海女真的成分就複雜很多了。建州女真建立了後來的大清王朝。

建州女真源自肅慎，而肅慎又源自東夷人。在建州女真的傳說中，他們的祖先“布庫裡雍順”是因其母吃了鳥蛋而誕生，這和殷商始祖“契”的出生故事如出一轍。所謂“天命玄鳥，降而生商”，這也許反映了遠古東夷的原始記憶。如果從殷商王族和建州女真的祖源都是東夷人，又都有女子吃鳥蛋而降生男性始祖的傳說來看，也許建州女真的始祖“布庫裡雍順”和殷商始祖“契”是同一個人。而契的母親簡狄又是帝嚳的妃子，帝嚳是黃帝的曾孫，所以我們有理由認為建州女真是炎黃後裔。

中國歷史上，炎帝、殷商王朝的王族、齊國姜姓、秦國贏姓、趙國趙氏、孔子等等，他們都源自東夷，他們是標準的華夏族，因此，東夷也是華夏族的祖源之一；蒙古人的祖先源自東胡族，東胡族可上溯至夏、商、周時期。再上溯，蒙古族的文化祖先，都是中國的三皇五帝；而建州女真源自東夷。也就是說，無論是建州女真，還是東胡族以及東胡族的後裔鮮卑人、蒙古人，在血緣上，這些部族與中原漢族實乃同根同祖，他們都屬於炎黃後裔。

中原漢人在書寫史書文獻時，將這些華夏族以外的民族習慣稱為戎、夷、蠻、羌、狄、氏、胡、羯、貉等等，這些都是漢人強加給他們的稱呼，貌似族名而非真正的族名，這些稱呼沒有明確的界限，只是一些方向性指稱，遊牧民族從來沒有以此自稱過。中原王朝一廂情願地以此作為華夷分野，人為割裂彼此血緣間的關聯傳承。幾千年來，漢人建立的中原王朝和這些部族之間互相征戰、殘殺，反覆演繹著“本是同根生，相煎何太急？”的千古悲情。

近些年來，人類學家也從生物遺傳學的角度對中國的人種進行分析。透過對中國北方漢族和南方漢族上萬例的血樣抽查發現，在漢族XY46遺傳基因中，沒有發現阿爾泰語系族群如古代靺鞨人所擁有的相似的遺傳基因。在中國南北方漢族人群中，雖然母系基因有所不同，但父系基因卻都是一樣的。也就是說，中國漢族的血統基因很純，幾乎沒有受到千年以來的民族融合的影響。歷史上幾次大的民族融合，難道對華夏族的血統純正性沒有影響嗎？這隻有一個原因可以解釋，那就是這些民族並非外來民族，而是與漢族共有一個先祖。

既然大家都是炎黃後裔，那麼自炎黃以來，中國歷史上的少數民族入主中原建立王朝，根本不屬於外族入侵，而是炎黃後裔形成的不同族群在不同時期處於統治地位的更替。中國仍然是中國，雖然存在著王朝的變化，但王朝變化是統治者的更換，新舊王朝之間仍然存在連續性和關聯性。因此，中國歷史上政權的更迭，只能說是失國，談不上滅國。

自春秋戰國以來，以孔子為代表的儒家觀點，認為“天下”的中央是中原的華夏之邦，四周都是不夠開化、有待 “教化”的落後蠻夷。中原文化有一整套“修身，齊家，治國，平天下”的倫理體系。而中原四周所謂的蠻夷族群，也認識到中原先進文化的重要性，主動學習和吸收。當時的中原文化正是透過這種開放的態度，逐步把周圍的蠻夷部族都吸納進來，“以夏變夷”。

從中國傳統文化的角度來說，中國古代並不看重政權和國家，看重的是天下。儒家將“天下觀”確立為正統思想，並建構為一種意識形態。因此，對於中國的古人來說，只知有天下而不知有國家。政權可滅，天下仍在。天下和中國的概念，長久一來都是一而二，二而一的。只要中原王朝的皇帝昏庸無道，周邊的任何少數族群，都可以入主中原，建立自己的新政權，統治天下。而且新的政權為前朝修史，表示本朝對前朝在文化和法統上的繼承性。新政權實施統治的前提都是對中原文化傳統的尊重，表現出對這一傳統的繼承性。因此，宋明可滅，天下仍在，於是中國仍在。

秦始皇統一天下後，華人似乎就只有天下觀了。中原地區和周邊的蠻荒之地就是天下，是全世界。“家天下”的思想觀念深入人心，帝王是天選之子，所以華人順應天，對這個帝王效忠即可。 至於誰做這個帝王，無所謂，反正他是天子。所以，歷史上那些周邊少數族群入主中原，對於中原漢人來說，照樣無所謂。只是到了近代，西方的“民族國家”思想傳入中國，和中國傳統的“天下觀”思想產生碰撞，人們的思想觀念才開始變得狹隘，也就出現了“驅除韃虜，恢復中華”的口號以及 “幾億漢人被幾十萬北方民族滅國”的說法了。這種思想造成的影響就是中國又出現了新的民族問題。

正是因為中國歷史上不看重政權和國家，看重的是天下。所以，中國的歷朝歷代都要爭論一個正朔的身份。雖然歷史上的少數族群入主中原，滅了中原政權，但是他們接受的仍然是天下的概念，而不是民族國家的概念，那麼中原政權雖滅，天下仍在。中國幾千年歷史中有王朝易姓和民族政權之間的戰爭，但沒有因外族入侵而產生的國家滅亡。如果第二次世界大戰之後，中國被日本所統治，那才是真正意義上的滅國。

因為歷經炎黃伏羲蚩尤等漢族三大支的3000年發展，夏朝之前中華大地已經形成了三大支90%以上的人口優勢。夏商周三朝來源可疑，但是已經無法滅了漢族三大支族人數千萬的優勢，漢服漢語形成了優勢以後，最危險的敵人滿清也只改變了漢服一項，漢語無法大改變，幾億人的人口體量使得任何一個侵略者無法吃下！

因為中國的「國家」概念與其他國家不同。

中國的「國家」概念，根基於文明，而非其他如民族、人種、宗教、語言等。

改朝換代，其實也是一種「滅國」，但以中國歷史來看，這只是歷史程序的一部分。

滅國的標誌是文化的滅絕，其他土地和人民的暫時失去不能稱之為滅國。在中華文明史上，外來民族侵入造成漢人失去了政權，但漢文化深入人心，因此外來民族不進行文化上的融合是不能長期統治的，這個時間最長也就是元朝，不超過100年。因此文化的延續是中華民族的長期發展的核心。“欲亡其民族，先滅其文化”，看看南韓就知道了，日本統治不超過100年，但是其基本的文化已經有點日本文化的影子，若真是讓日本統治100的話，南韓就成了第二個日本了。