南宋有名的哲學家，教育家，學者。在經，史，自然科學的考證等方面有成就。集理學之大成，建立了唯心論唯理體系，在儒學體系上可比孔孟。我最喜歡朱熹的詩，《出山道中口占》:"川原紅綠一時新，暮雨朝晴更可人。書冊埋頭無了日，不如拋卻去尋春。″

瞭解朱熹還是在高中學歷史的時候，講的是中國古代思想的發展和演變。看到這個問題時首先想到的是程朱理學，它對中國古代哲學的影響是無可厚非的。

朱熹，是一位精思、明辯、博學、多產的哲學家。光是他的語錄就有一百四十卷。到了朱熹，程朱理學的哲學系統才達到頂峰。程朱學派的統治，雖然有幾個時期遭到非議，特別是遭到陸王學派和清代某些學者的非議，但是它仍然是最有影響的獨一的哲學系統，直到近幾十年西方哲學傳入之前仍然如此。

作為一位博學多識的大學問家，朱熹有很多方面值得後人學習。他一生學而不厭，誨人不倦，博覽經史，治學嚴謹，著作宏富。他在訓詁、考證、註釋古籍，整理文獻資料等方面都取得了豐富的成果。另外，他對天文、地理、律歷等許多自然科學，也都進行過廣泛的研究。他作為封建社會的一位官員，他在努力維護那個制度的同時，也能體察民情，反對橫徵暴斂與為富不仁者，敢於同貪官汙吏和地方豪紳的不法行為作鬥爭。在地方官的任期內，朱熹也做了一些如賑濟災荒、鼓勵生產等安定民生的有益工作，在封建社會的官員中，不失為一位正直有為的人。最後還應指出，朱熹還是中國教育史上的著名教育家之一。

歷史的車輪碾過能有多少人才能被載入史冊，而朱熹做到了，他的出現讓我們對哲學有了新的認識。我們要以這些人為榜樣，繼續傳承和發揚我們的優秀的傳統文化。