如果是皇帝，將分三步走為人類謀幸福：

第一步，對中國的帝制進行改革，逐步走向共和國。

1，帝制改革。改革方向是把高度集中的皇權適度下放，建立適度的民主體制，以保障決策的高效率和準確性。方向性、戰略性的決策權在皇帝。決策的執行、組織實施和管理權在各部大臣。參考唐朝“三省六部制”和現在《公司法》的組織結構，設立國家機構。

2，選擇思想一致的人才。不拘一格選擇各種型別的人才。明確其責任、許可權和利益，使每個人才的特長能得到充分發揮。

圖示：張良

3，頒佈實現“民富國強”的具體目標、實施辦法和步驟。透過宣傳引導和示範，達成上下同心，追求同一目標，使中國成為科技、文化、經濟、軍事等各領域和整體文明程度首屈一指、民富國強的國家。

4，取消帝制，改建為共和國。人類歷史的發展趨勢說明，人類社會形態不斷從低階形態走向高階形態。不能只滿足於當中國的皇帝，這不適應人類社會發展的趨勢，也當不穩。環顧現有的皇帝，對人類社會的影響微乎其微，前途堪憂。因此，適時取消帝制，改為名符其實的共和國。

圖示：國王約翰在大憲章上蓋章

第二步，構建區域性的聯合共和國。

1，頒佈構建“聯合共和國”的思想理念和藍圖。地球的歷史說明，人類不但無法避免地時不時承受著大自然各種災害的打擊，還遭到頻繁的本可避免的各種自我鬥爭、甚至時不時發生的大戰的嚴重傷害，極大地阻礙了人類社會發展和限制了人的需求。例如，持續將近四年的第一次世界大戰，軍人和平民死亡人數超過5500萬；持續六年的第二次世界大戰7000萬人死亡。

圖示：面對苦難無能為力

“聯合共和國”將把原來多個國家和地區融合在一起，形成和平發展的合力，集中起各方面的資源和力量，一個強大的整體，可以更好地減少或消除自然災害，有效避免人類的自我傷害。這有益於人類和平發展和每個人的切身利益。抱團的集體作用不言而明。例如：十六國組成的“北大西洋公約組織”和八國組成的“華沙條約組織”，避免了內部的戰爭，也遏制了一些區域性戰爭，減少了戰爭帶給人民的苦難。“聯合共和國”不同於上述兩個對立的軍事組織，而是一個強大的實體政體，其能力和作用不可相比。

圖示：歡呼停戰

2，向全球展示中國的最佳狀態。透過示範和引導，採取先易後難的步驟，以點帶面的方法，以實力為輔助，與那些認同我們的國家和地區，進行經濟、文化、軍事、外交等全方位深度的合作，以過渡到“聯合共和國”。

3，深度合作走向聯合共和國。設立全新的組織架構，全方位深度合作的國家經過平等協商自願過渡到新的區域性聯合共和國，原有的國家銷除。

第三步，建立全人類聯合共和國。

1，發揮區域性“聯合共和國”的作用。以普遍認同的價值觀為基礎，致力於把區域性的“聯合共和國”建成先進的、體量實力巨大的、各領域對全球起領導和決定性作用的實體，“聯合共和國”外的任何一個國家都無法相比。在其他國家和地區發生災難時給予有力援助，同時遏制區域性戰爭的發生。

2，成立全球“聯合共和國”。以實力和示範作用，逐漸吸引擴大區域性“聯合共和國”，直到各種型別的國家和地區逐漸銷除，建成全人類的“聯合共和國”，人類和平發展，走向高階文明。

圖示：聯合國大會

理想與空想：烏托邦，共產主義，大同世界，聯合國，聯合共和國，都是人類追求美好的願望。

治國是大臣的事情，我只要把合適的人放在合適的位置上，確定好監督機構，為他們準備好黃金白銀和嚴刑峻法就好了！

第一， 剷除政敵，將國家大權牢牢掌握在自己手中。例如，將嚴重危害自己統治的政敵或囚禁、或流放，如果遇上謀反之臣，一定要誅殺。

第二，任用賢臣，幫自己治理國家。任用文官幫自己治理內政，任用沒什麼野心的武將幫自己鎮守邊疆。

第三，大力開荒，增加耕田面積，輕徭薄賦，重視水利建設，尤其是把黃河水患降到最低程度。

第四，整治官場作風，嚴懲貪官汙吏，必要時將皇親國戚嚴懲，起到殺雞嚇猴的作用。

第五，大力推行多元化的科舉，盡取更多優秀人才為國家效力，尤其是獎勵科學技術人才。

第六，繼承古代絲綢之路，包括歐亞大陸的陸路通商，南海、印度洋的海路通商，將國外先進技術引進國內，促進國內科學技術發展，尤其是將引進的 洋槍、洋炮、洋艦進一步改進，並大批次武裝軍隊。

第七，反擊強敵，收復河山，派重兵鎮守新疆、西藏、東北、外內蒙古，臺灣並設定省級行政單位 ，鞏固邊疆統治。

第八，不分長幼，立一位成年的，德才兼備的王子為太子，並任命德高望 重，又沒野心 老師為太子的老師，全力輔佐太子。

本人出身普通家庭，上的又是普通大學，素無大志，混的也是馬馬虎虎，常以“世上事兒都不齊，人家騎馬咱騎驢，回頭看看推車的，比上不足下有餘”這句話自我安慰（或曰麻痺）。故從未作這樣不知天高地厚的非份之想。僅從一個業餘歷史愛好者的角度做一番假設，我想也可能是紙上談兵、事後諸葛之類的夢囈，經不起推敲；即便如題目設定，生於古代，出身皇家，正位九五，能力非凡，神通廣大，也不敢以一朝之定製而包攬百代。豈不聞智者雲：“慮天下者，常圖其所難，而忽其所易；備其所可畏，而遺其所不疑。然而禍常發於所忽之中，而亂常起於不足疑之事。豈其慮之未周與？蓋慮之所能及者。人事之宜然，而出於智力之所不及者，天道也”。那怕是總結前朝的教訓，也只能防於此，而失於彼，智可以謀人，不可以謀天。治國理政，不是解代數題，沒有既定的公式和步驟，當然也不會有標準統一的答案。天才的藝術家（如繪畫、音樂、文學等）多半不是學校培養的，卓越的管理能力和鉅富的發財門道也不是書本上學來的。對與不對，反正我是這樣認為。歡迎各位師友批評、批駁、批判，本人決不生氣。

要說明這要分時代，但是基本幾點是不變的，首先整飭吏治，發展農業和手工業，我想說一點，減稅並不是最有效的措施，因為減的稅總會被地方官吏或惡霸強徵，要改善的民生不能靠減負，當然，減負不能不減，不過要強民不是一味撫民；第二，河道的治理決不能忽視，要強化河道管理機構的設定，並行與朝內行政體制；第三，發展科技，不能只依靠文臣，要有工科人才，還要大力培養，這是封建時代對待科技的手段；第四，開放沿海，發展商業，加強海防，對軍隊建設要不斷強化，監察軍隊建設，堅決杜絕軍隊腐敗問題和裙帶關係問題；第五，廣開言路，但不要風聞言事，造成人心惶惶；第六完善教育制度，加強素質教育和科技教育，不要走儒家教育一條道路。還有很多想法，這是主要幾點吧。

如果我是皇帝，

本人中人之姿，不如漢武帝的雄才偉略。也不如嘉靖皇帝的帝王心術。一個普通人如果當了皇帝。那他寫那國家富強只有一個辦法。那就是不問世事。把權力全部交給大臣。然後讓你信任的大臣替你辦事。自己在後宮好好的造小人。這個是有先例的。比如明穆宗朱載垢。

高賦稅控制商業，嚴刑酷法約束冰冷的官僚體系，讓百姓溫飽有餘而富裕不足，用層層壓榨變相收稅讓社會沒有穩定的食利階層

謝邀，本人喜愛歷史，對於歷史上的帝王將相有一定的認識。我認為做為皇帝應該像漢武帝，唐太宗，明成祖那樣堆才偉略把國家治理得強大無比。即使不如他們那樣的雄才，也要如劉秀，宋仁宗，明仁宗那樣的仁愛治國，使國泰民安。其餘的皇帝大都缺點多或庸碌無為，或殘暴昏暗百姓苦不堪言。中國歷史上的任何朝代都是清明者少，昏庸者多。

這是個腦洞大開的題目，但回答很簡單，一是掌握資訊，二是把握好平衡。

西漢末有王莽謙恭能幹，隋末存糧無數但民不聊生，明朝眾正盈朝但外有女真內有民變，清末皇權穩固但不知世界變化。無論是天下局勢變化、各路豪強的興起、外族興衰變化，還是身邊百官的一舉一動，軍隊的戰鬥力和精神面貌，百姓的生活狀態，都是皇帝應該掌握的基礎資訊。

同時，還應當有n個（n大於等於2）資訊分析渠道，把最值得關注的資訊篩選出來，並進行分析、判斷，進行短期、中期、長期預測和研究。

資訊系統必須是與文官行政系統分離的獨立渠道，獨立向帝王負責，主要是防備各級文武官吏，哪怕採用特務手段都在所不惜。畢竟題目設定是在古代。

軍隊系統和文官系統的平衡，行政系統和監察系統的平衡，決策機構和執行機構的平衡，地方和中央勢力的平衡、各個子系統內部的平衡，是皇帝需要考慮的第二個事情。

嚴禁一方獨大。

文官獨大，就是明末東林黨；武將獨大，就是唐末藩鎮；外戚獨大，就是東漢；宦官獨大，就是中晚唐和東漢末期，地方獨大就是春秋戰國。這些國家機器的組成部分，一旦過於強大，就如人體得了癌症，九死一生；

如果皇帝和文官穿一條褲子，就是軟弱媚外的大宋和閉關鎖國的滿清，屬於腦子出問題了。

這裡要清楚，獨大不是技術方面的強大，而是權力的獨大。如軍隊的技術強大體現在裝備先進、訓練有素、戰法科學；文官行政系統的技術強大體現在行政效率和國策制度的前瞻性、科學性。這些方面越強大越好，只要有所制約、內部平衡，不必擔心失控。

一定要劃出一條紅線，嚴禁各方過線。要用制度手段限制各方的最大權力，分清各方權力的最後邊界。這樣，即使是一般水平的皇帝，只要控制住這些紅線，也能保護好自己，同樣也能保護好這個國家。

在掌握全面資訊的前提下，這個不難做到。無數帝王忽略了資訊的重要性，被矇蔽自己尚不知道，單純相信文官行政系統與單純相信宦官帶來的後果是一樣的。

首先，帝王要把握好政治風氣，避免各個系統之間、系統內部的良性競爭轉化為惡性黨爭；

其次，要花費大量時間精力來掌握資訊，每天研讀這些資訊資料就是一個很累人的事情；

第三，要加強學習，瞭解古代歷史和當代決策背後的深刻內涵，提高自己的認知水平。

做到這些，基本上沒有什麼後宮三千、江南遊玩兒的時間了。

至於國家結構、政治制度、經濟發展策略、軍事戰略、民生物價、官吏考核，這些專業性的事情都由下面的各級文武官員來決策和執行，依靠系統之間和系統內部的自我激勵、自我改良機制實現良性發展。

在掌握全面資訊和把握好各方平衡的前提下，國家治理水平必然會顯著改善，至少不會出現明顯的錯誤決策。如此，國家強盛指日可待。

如果是為自己我會選擇當隋煬帝！我會（有選擇的）妥協！隋煬帝最大的敗筆就是不會選擇對世家妥協的物件！大家都知道隋煬帝並不大，他有的是時間造成他超越父親的機會。可以他太急於求成，急於證明自己。幾徵高麗，修運河，都是在人民內部矛盾沒有沒有解決的情況下進行的！在當時人民普遍剛剛過上好日子的時期，他選擇削弱世家力量才是硬道理！楊廣他太小看世家豪門的力量了！特別是裴家，李家（李淵，李密二李），宇文家，王家等世家豪門！雖然楊堅已經開始利用科舉來削弱世家豪門的勢力但科舉派不能從根本上取代世家豪門的勢力！因為當時世家豪門的力量在朝野上及最高管理層都是舉足輕重的。任何一個皇帝在對付世家豪門時都是慢慢來的而不是像楊廣一樣激烈！楊廣總是想速戰速決，這是不可能的。他的威望和實力並不足以抵消在世家豪門對民眾的影響。最後隋煬帝是被世家豪門放棄才失去的江山！死去的民眾只是被世家豪門利用的炮灰！而得到桃子的唐只是世家豪門中最優秀的寒門，隋末爭霸幾大勢力都是世家豪門的天下，竇建德（大地主代表）根本沒有爭霸的實力！大家不要被隋唐演義給騙了，裴家才是當時最大隱藏終極的boos!在隋唐二朝裴家才是世家豪門的風向標和不倒翁！如果煬帝能當上皇帝穩十年，修個運河再穩十年，滅個世家李密家再穩十年，滅宇文家再穩十年！用好裴家，用好李淵這個老滑頭表親，王世充（南方世家代表）隋朝就不會讓李唐拿走桃子！

如果為民族我會選擇明武宗！崇禎的明朝已經病入膏肓無藥可救！只有明武宗以後我覺得都沒救了，都是在苟延饞喘！明亡在何處？我覺得亡在文人對明失去了信心！信心在哪？在於東西廠權力過大！如果我是明武宗只給東廠監權不給裁權！穩定十年改變稅務！改變讀書人就是大地主當時不收稅的狀態！大家都知道明亡於文人！可是具體亡在哪兒呢？我認為亡在文人制定的稅收（有功名者不稅）和明中期海外貿易時文人集團的腐化！明中期海貿的發達掩蓋了稅收上（土地稅的流失）土地兼併嚴重，內閣大臣就是特別大的地主！當內閣大臣倒臺時差收的土地多達幾百萬頃（張居正，嚴家，等）！這種忠奸都有的情況證明逃稅成為普遍現象！同時發達的海外貿易使國家的中堅文人集團的大部分眼中沒有家國只有銀子！沒有上下打點的銀子就沒有仕途上的進步！明中期清流，東林黨和貪腐派爭奪的只是朝野的話語權對國家，對民族都沒改進！清朝如果沒有雍正我相信比明朝腐敗的還要快！可是清出了雍正，而明朝沒有！只能看著國家的中堅力量文人集團腐化爛掉！

我一個人不是萬能的也沒有全知全能的能力！如果有我也做不到王莽那麼好！嗎哪位大神如果有太祖的能力可以穿到晉末（司馬家）幫我們中華民族逃過五胡亂華的浩劫才是真實力者！那才是不可造成的難題！