我們知道，在英法殖民者進入阿拉伯半島之前，奧斯曼帝國是掌控中東最後的帝國，它牢牢抓住伊斯蘭新月領地和賽拉特山脈，坐擁麥加和麥地那兩塊聖地，奠定了其伊斯蘭政教領袖的地位。

一戰之後，奧斯曼帝國戰敗，英法成功入主中東。在進行地盤分配時，當初承諾幫助雜湊姆家族建國的英國，只是在約旦河以東的巴勒斯坦地區，建立外約旦酋長國，由雜湊姆家族阿卜杜拉擔任君主。

英國對巴勒斯坦地區的分割，直接為後來猶太人復國，提供了進入機會，從而引發五次中東戰爭，以及時至今日沒完沒了的巴以衝突。

反正都是殖民統治，英華人為何扶持一個狹小的外約旦，卻沒有直接把整個巴勒斯坦交給雜湊姆家族建國，避免形成後來的亂局呢？

（輝煌一時的奧斯曼帝國）

早在19世紀中期，奧斯曼帝國就已經失去了昔日的輝煌，日漸衰退，巴爾幹戰爭中，奧斯曼更是喪失全部歐洲領土。

一戰爆發後，為了重振帝國榮光，奧斯曼不識時務地加入這場列強戰爭，宣佈和德國結盟，對協約國聖戰。

土耳其人的作戰區域，主要在它曾經的帝國版圖內。巴爾幹已丟失殆失，只有阿拉伯半島，才是它的主戰場。而英法列強當時卻在歐洲苦拼。

因此，在阿拉伯半島的爭奪中，英華人更願意依靠阿拉伯本土力量，來對抗土耳其。而這對於飽受奧斯曼統治四百餘年之久的阿拉伯人來說，也是個不錯的歷史機遇。在英華人支援建國的承諾之下，阿拉伯大起義爆發，起義的領導者，就是奧斯曼任命的漢志總督“雜湊姆家族”。

（費薩爾議事）

有了英國的支援，以及雜湊姆家族的影響力，阿拉伯人的領土解放過程，還是很順利的。除了漢志地區，敘利亞、伊拉克等地區相繼解放。

對英華人承諾幫助獨立建國，抱有很大希望的雜湊姆家族，迫不及待著手建國計劃。其中漢志國王的第三子“費薩爾”，被任命為敘利亞國王，統治包括黎巴嫩在內的大敘利亞地區。而第二子阿卜杜拉，則成為伊拉克的國王。

不過，英華人支援雜湊姆家族解放鬥爭的目的，可不只是幫助阿拉伯人獨立。對於它們來說，阿拉伯人不過是打擊奧斯曼的一顆棋子而已。

因此，當雜湊姆家族內部忙於劃分領地，分頭上任時。在歐洲戰鬥正酣的列強們，也早已在地圖上，對中東勢力範圍進行了瓜分。這其中，作為新月領地中心的大敘利亞地區，被劃給了法國。

當時費薩爾已經在敘利亞國王的任上了，如果法國能學習英國，透過扶持傀儡政權同樣能達到殖民掠奪。

可是心高氣傲的法華人，認為他們沒有義務對英華人作出的承諾負責，更不認同英華人的君主制，是先進制度的代表，因此費薩爾被驅逐出敘利亞。

這對於當初雄心勃勃意圖一統阿拉伯半島，復興阿拉伯帝國的雜湊姆家族來說，感到受了羞辱。他們立刻做出調整，把解放鬥爭中出力最多的費薩爾，改任伊拉克國王，而原定為伊拉克國王的阿卜杜拉，則重整軍隊，準備進攻法國駐敘軍隊，收復敘利亞。

（外約旦國王阿卜杜拉）

四、英華人的算盤。

法華人和阿拉伯人的矛盾，讓英華人十分尷尬，一方面他們確實向雜湊姆家族做過獨立建國的承諾；另一方面，他們和法國又是盟友，這種勢力範圍劃分，早在1916年就確定好了，法國的做法無可厚非。

在這種情況下，英國做出了巨大犧牲。從自己的巴勒斯坦地區，以約旦河為界，將河東的領土分割出來，建成受英國託管的外約旦國，由躍躍欲試打算和法國開戰的阿卜杜拉，擔任外約旦國王。

英華人認為，這樣的安排，既能兌現自己當初的承諾，彰顯大英帝國的誠信。又能利用雜湊姆家族的威望，來替自己管理屬下的殖民地，豈不一舉兩得。

至於另一半巴勒斯坦，英華人認為，它是阿拉伯半島上，最為重要的板塊。必須找到第三方群體來協助自己管理，以平衡阿拉伯人的勢力範圍，而這個群體就是猶太人。

這就是為什麼英國委託給雜湊姆家族代理管理的，僅僅是約旦河以東的區域，而不是整個巴勒斯坦的原因。

（參考資料：《外約旦的建立與巴勒斯坦問題》等）

這要聰第一次世界大戰結束後,英國為進一步鞏固自己的勝利果實,加強在中東的實力,將巴勒斯坦地區一分為二,建立了外約旦酋長國作為自己在中東的軍事基地。與此同時與猶太人達成協議,允許其在巴勒斯坦地區建立猶太民族之家,為以後的阿以衝突埋下了禍根。

外約旦這一地區過去並不是一個獨立存在的實體。在奧斯曼土耳其人統治時期,它只是敘利亞南部的一個省。根據1916年5月 16 日的!賽克斯皮科協定#和 1919 年9 月15 號的!英法條約把約旦、伊拉克、巴勒斯坦劃入英國的勢力範圍。 1920年 4月 25 日的∃聖利摩協定，又把約旦從敘利亞分離出去,置於巴勒斯坦委任統治當局的管理之下。1921 年以約旦河為界,把約旦與巴勒斯坦分離,約旦河以東稱約旦,以西為巴勒斯坦。

1921 年,埃米爾阿卜杜拉從英國的委任統治下接管了約旦,並在約旦東部實施了新的管理體系,從而結束了外約旦無政府的和部落混戰的狀態。在耶路撒冷會議上丘吉爾指出,阿卜杜拉作為英國的代理人應該在約旦東部地區組建一個政府,在英國的財政和軍事援助下,可以恢復這一地區的秩序停止對敘利亞的入侵。作為回報,阿卜杜拉答應不進攻敘利亞的法軍,並放棄了對由他弟弟就任國王的伊拉克的全部要求。

埃米爾阿卜杜拉到達外約旦的目的是要佔領敘利亞,恢復雜湊姆家族在大馬士革的統治。因此,他對敘利亞本國的國民做了一次演講,力勸他們加入到以他作為敘利亞代理國王的一邊來,以恢復費薩爾的王位。然而,英國政府致力於承認法國在敘利亞的勢力範圍,同時對雜湊姆家族承擔著不明確的責任和義務。阿卜杜拉希望在英國這個超級大國的支援下,能夠合法的實現他的目的,但英國打算透過外約旦的建立把阿卜杜拉置於不受歡迎的地位。儘管如此,阿卜杜拉還是決定在不久的將來要獨立。

在雜湊姆家族統治下建立的外約旦使這一特殊的地區擺脫了在巴勒斯坦地區建立猶太民族之家的危險,並且正式劃分了外約旦的西部邊界。這兩種措施能夠有效地防止猶太人的侵略。

在阿卜杜拉統治的前十年,儘量避免捲入巴勒斯坦問題。他的最大希望就是建立一個在他統治下的敘利亞王國,在地理上包括敘利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦和外約旦。這一計劃一直困擾著他,直到 1951 年他死去。因為黎巴嫩和敘利亞都在法國的委任統治之下,阿卜杜拉想在英國的幫助下透過實現巴勒斯坦和外約旦的聯合來實現自己的部分夢想,但是在巴勒斯坦有兩種勢力阿拉伯民族主義和猶太復國主義,這兩種勢力都反對這個計劃。儘管這樣,在 1934 年,他第一次聲稱對巴勒斯坦的阿拉伯人的宗教和政治事物享有領導權。他在給英國高階專員亨利的信中寫到:作為與巴勒斯坦相鄰的阿拉伯國家聖地,尤其是接近阿克薩清真寺的先知的後裔,對阿拉伯大起義承擔重大責任的領導者,和巴勒斯坦阿拉伯人的監督者,我認為有必要給閣下寫這封關於當前巴勒斯坦阿拉伯人的信。我擔心我在巴勒斯坦的人民,我對阿拉伯人民和對英國朋友的忠誠是平等的。這個就是前因後果。

不是英國支援的！是猶太人非要去巴勒斯坦，英國阻止不了，阻擋了猶太人，猶太人就成了他們口中的恐怖分子！猶太人是卑劣的民族！他們可以做任何事！別人為了生存反抗他們就不行！

1.第一次世界大戰結束後,英國為進一步鞏固自己的勝利果實,加強在中東的實力,將巴勒斯坦地區一分為二,建立了外約旦酋長國作為自己在中東的軍事基地。與此同時與猶太人達成協議,允許其在巴勒斯坦地區建立猶太民族之家,為以後的阿以衝突埋下了禍根。

2.外約旦無論是在政治上還是在戰略上對英國來說都非常重要,它把英國在伊拉克的石油利益和紅海連線起來,對保護蘇伊士運河和通往波斯灣也至關重要。一旦猶太人在巴勒斯坦建立猶太民族之家成為現實,外約旦可以為巴勒斯坦的阿拉伯人提供新的定居之所。