曹操作為魏國Leader，三生大笑作用很大，起到穩定軍心，維護權威，凝心聚力的作用。下面聽我詳細分析

赤壁之戰慘敗後，曹操敗走華容道。在這過程之中，曹操毫不傷心，反而有三聲經典的大笑，大笑“諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險要處暗設伏兵”。然而，每次大笑的話音剛落，就分別遭遇趙雲、張飛、關羽三人！

第一次，曹操心神方定，便大笑不止，旁人好奇，曹操說：“吾不笑別人，單笑周瑜無謀，諸葛亮不智”！話音剛落，趙雲就殺了出來，這一下“驚的曹操幾乎墜馬”！

第二次，逃出趙雲虎口的曹操，“坐於疏林之下，仰面大笑”。曹操解釋是：“若是我用兵時，就這個去處，也埋伏一彪軍馬，以逸待勞；我等縱然脫得性命，也不免重傷矣。彼見不到此，我是以笑之。”然而，張飛來了！

第三次，曹操再次脫險之後，又行不到數里，曹操在馬上揚鞭大笑！曹操解釋說，“依我看，周瑜諸葛亮到底是無能之輩啊。假如在此處伏一旅之師，我等還不都束手就縛啊。”然而，關羽來了，後面情節大家都知道！

那麼，曹操為何有三次大笑呢？

需要注意的是，曹操當時遭遇赤壁慘敗，80萬大軍毀於一旦，前路未卜後有追兵，稍有不慎就此身死。普通人在這種地方，估計早就垂頭喪氣了，何談大笑三聲？

第一，曹操身上的樂觀主義精神！大家都知道，有這麼一個經典的段子，即：曹操是打江山，劉備是哭江山，孫權是夢江山！相比劉備的哭，曹操一直都很樂觀，即便在官渡之戰中，也是充滿了信心和幹勁。

第二，為了挽回尊嚴，維護權威！赤壁之戰的慘敗，讓曹操威望大跌。但在逃亡的路上，曹操卻用點評對方軍事謀略的手段，證明自己比對方高明，說明赤壁慘敗是天意，來挽回面子，維護自己的權威！

第三，為了振奮軍心，穩定情緒！任何人都不喜歡失敗，尤其失敗到逃亡的地步時，情緒肯定不穩定。在這種情況下，曹操用大笑來振奮軍心，穩定情緒！告訴大家：你們老大還是很牛的，不要擔心未來！

第四，為了實戰練兵，積累經驗！在大笑之後，曹操都會解釋為何大笑，告訴大家如何安排伏兵，如何更好更周全的佈置兵力等等。需要注意的是，曹操是一代軍師大家，赤壁慘敗也不有損他的軍事才華！

正因為有曹操的這三聲大笑，所以曹軍士氣反而並沒有受到太大的影響，最終回到了北方，依然是三國之中的最強霸主。

試想一下，如果曹操自身垂頭喪氣，彷彿末日降臨了，那麼即便能逃脫伏兵和追兵，估計曹魏也會因此一蹶不振，甚至會遭到劉備孫權的“痛打落水狗”！關於這一點，參考李自成等人，一次戰敗就如洩氣的皮球了！所以，從這一個角度看，曹操不虧是天才軍事家，即便遭遇這種慘敗，卻也還能穩定戰線，打不垮，擊不爛。實在難得！

感覺曹操的三聲大笑就是自我安慰，撫慰自己的將士自己還是有能之人，但話說回來，你有沒有三聲大笑，人家已經在哪等著你了，諸葛亮早已算出你的撤退路線，你笑與不笑，結果一樣

引言：

題主所問的曹操的三聲大笑應該是指赤壁之戰曹操被打敗後，率領殘軍逃亡的路上被張飛、趙雲、關羽三人攔截時的場景。這些都是《三國演義》中的橋段。當然若是把《三國演義》作為《三國志》中一些模糊記載的補充版本也是值得一看的。那麼依照《三國演義》來回答題主問題。

正史中直說曹操逃至南郡，然後留下曹仁等人鎮守江陵，自己返回北方了。

頃之，煙炎張天，人馬燒溺死者甚眾，軍遂敗退，還保南郡。備與瑜等復共追。曹公留曹仁等守江陵城，徑自北歸。摘自《三國志•周瑜魯肅呂蒙傳》曹操一笑烏林小路

曹操在赤壁主戰場失利後，率領殘軍奪路而逃。諸葛亮命趙雲率領三千軍馬渡江於烏林小路埋伏，阻擊曹操。諸葛亮給趙雲並沒有下達擊殺曹操的命令，直說能擊殺半數潰軍就行，而且並沒有要求趙雲追擊曹操。

謂趙雲曰：“子龍可帶三千軍馬，渡江徑取烏林小路，揀樹木蘆葦密處埋伏。今夜四更以後，曹操必然從那條路奔走。等他軍馬過，就半中間放起火來。雖然不殺他盡絕，也殺一半。”摘自《三國演義》

這段話中就有諸葛亮的算計，四更的時候天色還很暗，如果趙雲出其不意很有可能擊殺曹操，但是諸葛亮卻要求趙雲在曹操隊伍過去一半後才放火。曹操率領的是一夥潰軍，士氣全無根本沒有什麼戰鬥力可言，三千軍馬足矣殺死曹操了。

曹操二笑葫蘆谷口

諸葛亮派遣張飛領三千兵馬在葫蘆谷口攔截曹操。在給張飛下達命名的時候，諸葛亮同樣沒有和張飛說必須將曹操剩餘人馬全部擊殺的指令。

又喚張飛曰：“翼德可領三千兵渡江，截斷彝陵這條路，去葫蘆谷口埋伏。曹操不敢走南彝陵，必望北彝陵去。來日雨過，必然來埋鍋造飯。只看煙起，便就山邊放起火來。雖然不捉得曹操，翼德這場功料也不小。”摘自《三國演義》

這裡又隱藏著諸葛亮的伏筆，諸葛亮拍給趙雲的是三千軍馬，這代表趙雲的隊伍裡是有騎兵的。而給張飛的是三千兵，也就是常規的步兵沒有騎兵。這裡的用意就是趙雲阻擊第一場，曹操隨行的潰軍至少能和趙雲軍力相當，即使不如數量也不會相差太遠，即使趙雲想要率領騎兵追擊那麼也必然會被曹軍阻攔，曹操完全可以逃離戰場。而到了葫蘆谷口，曹操率領的人馬可謂是人困馬乏。埋鍋造飯是說明士兵已經非常的飢餓，這時張飛衝出來那麼曹操和武將必然會騎馬奪路而走，若是張飛有騎兵必然能追上曹操，將曹操擊殺。

曹操三笑華容道

諸葛亮令關羽領五百校刀手在華容道埋伏曹操，並且讓關羽斬殺曹操。關羽立了軍令狀率軍前往攔截。

玄德曰：“吾弟義氣深重，若曹操果然投華容道去時，只恐端的放了。”孔明曰：亮夜觀乾象，操賊為合身亡。留這人情，教雲長做了，亦是美事。”

雖然諸葛亮說的是曹操命不該絕，如果諸葛亮把阻擊的的人和地點換一下，那麼曹操必然死在華容道了。諸葛亮嘴上說是夜觀天象，但是諸葛亮是怕曹操真的死了，為什麼呢？因為劉備現在勢力太弱，還不是開疆擴土、大肆收割地盤的時候。曹操死了，那麼東吳必然會趁機做大，東吳吞併一部分曹操底盤後必然回軍先殺劉備，那麼劉備也沒有機會發展起來了。

總結：曹操的三聲大笑並不是影響大局的原因，更不是通知埋伏的軍隊我到了，這三笑是小說的點綴。無論多麼謹慎曹操逃回守地是肯定的，這是劉備一生中唯一一次能殺曹操的機會，但這個機會卻來的非常不合時機。

曹操經赤壁之戰大敗後急率殘部逃往南郡，事關生死曹操怎能不謹慎行事，三聲大笑只是自我慰藉罷了，已經被諸葛亮算準了逃跑路線，笑與不笑結果都是一樣的。

如果曹操沒有大笑三聲，謹慎行事，結局會有啥不同嗎？

（流譽原創 抄襲必究） 提問就像這裡，是“哈哈，哈哈，哈哈哈哈”，還是“嗚嗚，嗚嗚，嗚嗚嗚嗚”，這是由羅貫中先生決定的，但《三國演義》故事結局，是由歷史決定的，因為“七分歷史，三分創作”是原則嘛。所以，曹操大笑，或者大哭，都不會產生啥實質性影響。事實上，《三國演義》中，曹操只帶二十七騎，逃到南郡，曹仁接應進城，設宴招待，置酒壓驚，出乎意料的事情發生了。曹操忽然放聲大哭，眾人不解，問曰:“丞相於虎口逃生之時，全無懼怕，今到城中，人已得食，馬已得料，何故反而痛哭”？誰知，曹操哭得更傷心了，捶胸頓足，悲痛欲絕，一再詢問，曹操才憋出一句:“哀哉奉孝，痛哉奉孝！若奉孝在，絕不使孤有此大敗”！眾謀士聽了，無不羞愧。

明眼人一看就明白，這是曹操推卸自己責任，完全是胡說八道。郭嘉再厲害，已是一個亡人，就像諸葛亮無法改變蜀國一樣，郭嘉即使重生，也不會逆轉赤壁之戰曹操慘敗，因為決定的是曹操，不是郭嘉。不換主角換配角，只有曹操想得出。羅先生似乎忘了，在赤壁中軍大帳，在水軍“帥”字旗大船上，十一月十五日、十一月二十日那兩個晚上，都有人提示 : 要防敵火攻，特別是程昱，幾次提醒。而曹操得意之時，一再充耳不聞，岔開話題，這說明，要改變赤壁之戰結局，或者三國鼎立歷史結局，只有曹操自己。不過，曹操大笑變大哭，為時已晚，只能再一次暴露曹操狡詐、機敏、樂觀、善變，不屈不撓的複雜性格。

之所以說是再一次，是因為《三國演義》中，曹操類似忽悠人前面還有。那就是: 曹操生性多疑，只怕有人暗殺、謀害自己。一次，曹操午睡時，被子掉在地上，一位隨侍多年的僕人，上前拾起來，正要給曹操蓋上，誰知曹操突然躍身而起，跳下床來，不問青紅皂白，揮劍就把那僕人給殺了，然後，曹操竟然若無其事地又上床睡覺。曹操再一次起來，發現侍者死在地上，故作驚訝，作詢問狀，又沒人敢回答，事後，曹操解釋說，自己睡夢中好殺人，以後自己睡覺時，大家千萬別靠近孤家。

曹操的超常規動作有很多，比如，著名的“雞肋”口令事件，曹操以造謠惑眾、違反軍令為由，殺掉聰明精幹的丞相府主簿楊修，這事基本全知道，但前因後續，則七嘴八舌，說法很多。今天說兩個小故事 : （1）雞肋口令的前因，楊修的父親楊彪，是漢獻帝太尉，和荀彧一樣，標準的保皇死黨。獻帝東遷時，楊彪一路護送，曹操挾天子、定都許昌後，曾尋事把楊彪下獄。後雖放出，但楊彪藉口腳病，不再為曹操幹事，曹操心中，耿耿於懷。（2）雞肋後續，曹操殺楊修時，信誓旦旦說，不會放棄漢中，然轉眼就改變主意，自漢中撤退了。這時，竟然又想起楊修破解的“雞肋”口令，下令把楊修重新安葬。奇怪、不太理解吧？可這才是曹操！