在中國古代歷史上，經常有紅顏禍水，妖女亡國的說法，比如夏朝因為妺喜而亡國，商朝因為妲己而亡國，西周因為周幽王為了哄褒姒一笑，烽火戲諸侯而亡，在《封神演義》中，更是將妲己描畫成一個“狐狸精”的形象。

受中國影響較大的北韓也喜歡紅顏誤國的說法，在北韓李氏當政時也有三大妖女，她們分別的肅宗寵妃張禧嬪，燕山君寵妃張綠水，明宗時期外戚尹元衡小妾鄭蘭貞，這幾個女人都以陰險狠毒而著稱，都曾差點毀了李氏政權。

張禧嬪本名張玉貞，原來只是北韓後宮中一個身份卑微的普通宮女，因為容貌出眾，比較有心計，為了能夠得到肅宗的寵愛，想盡了辦法。

在受到當時肅宗的寵愛，為肅宗生下世子李昀，然而她並未因此而滿足，反而想要為了兒子登上王位，干預朝政，結黨營私，排除異己，並且不斷向肅宗進讒言誣陷當時的仁顯王后，導致仁顯王后被廢，而自己則在公元1689年成為北韓王妃。

由於手段太過狠毒，後來人們就以北韓第一妖婦來稱張禧嬪，然而仁顯王后被廢五年後去世了，她的政敵趁機指控她使用巫蠱之術害死仁顯王后，在1701年被肅宗以毒酒賜死。

對她來說，比較欣慰的是她的兒子李昀後來繼承王位，是為景宗，即位後追封張禧嬪為“玉山府大嬪”。

在北韓的很多電視劇中，經常演繹張禧嬪的事情，其宮斗的戲碼，堪稱北韓版的“甄嬛傳”。

作為三大妖女之一的張綠水，更具有報復心理，她的出現，使得李氏政權在暴君燕山君時代的統治更加恐怖。

張綠水的父親是北韓的一個縣令，地位十分高，然而其母卻是妓女，當時的北韓社會與中國不一樣，中國古代不管妾室出身多低微，只要是丈夫有地位，生下的孩子都有一定地位，而古代北韓是，只要母親是賤民，不管和誰生的孩子，也都是賤民。

正因為如此，張綠水只能繼承母業，當個官婢什麼的，然而張綠水的特殊身份，卻讓其十分渴望改變這樣的命運，為此，她利用美貌勾引男人，以此上位，後來在一次宴會上，遇到了燕山君，張綠水就設法勾引，終於成功。

張綠水為了獲得燕山君的寵愛，經常發明一些荒淫無度的遊戲，頗有中國古代妲己的作風，張綠水為了報復那些曾經欺壓她的人，利用燕山君為母復仇的心理大肆報復，最終使得北韓發生起義，燕山君的政權被推翻，懷著孕的張綠水也被斬首示眾。

鄭蘭貞與張綠水有著相同的身世，也是妓生的身份，為了改變這個卑賤的身份，以美色取悅當時明宗的外戚尹元衡，成為其小妾。

尹元衡的姐姐是當時的文定王后，為了獲取文定王后的支援，鄭蘭貞千方百計取得文定王后的信任，頻頻為其出謀劃策，成功陷害很多大臣，並且將文正王后的兒子扶上王位。

文正王后為了報答鄭蘭貞，在鄭蘭貞的各種陰謀策劃下，成功將尹元衡的正妻金氏害死，而自己被扶上位，成為一品“貞敬夫人”。

尹元衡正妻的孃家人因此狀告鄭蘭貞殺害正妻以圖上位，在文正王后出面干預的情況下，此事也不了了之，然而讓鄭蘭貞沒有想到的是，文正王后不久就去世了，此前遭受鄭蘭貞夫妻陷害的人開始瘋狂反撲，彈劾尹元衡，鄭蘭貞與尹元衡先是被流放到偏遠地區，後來尹元衡正妻金氏孃家人再次上告鄭蘭貞毒殺正妻，這次誰也幫不了鄭蘭貞了，最後被判賜死，與尹元衡雙雙自殺。

北韓歷史上李氏王朝中共有四位臭名昭著，被北韓人民稱為亡國禍水毒婦的權女分別是肅宗寵妃張禧嬪、外戚尹元衡小妾鄭蘭貞、燕山君寵妃張秋水、宣宗尚官金尚屎，三位在北韓李氏王朝歷史上都是罪大惡極、禍國亂改、專權欺君的毒婦，所以被稱為四大北韓亡國禍水“妖女”，都是以狠毒殘忍著稱。

李氏北韓，又稱北韓王朝，簡稱李朝，共歷519年27代君王，卻有近半君王是在王大妃（先王妃或君主的母親）或大王大妃（前任先王妃或君主的祖母）的“垂簾聽政”下度過，中後期更是在無休止的混亂黨爭中度過，而被北韓王朝歷史稱為“四大妖女”（不是三大妖女）的張禧嬪、張綠水、金尚宮和鄭蘭貞，便是在這樣的歷史背景下出現的。

同時，“四大妖女”又都落了個失敗而又悲慘的結局。如果，她們是勝利者，還會被稱為“妖女”嗎？那麼，她們究竟做下了哪些可恨、可嘆、可悲的事，這才被稱為“四大妖女”呢？

張禧嬪，原名張玉貞，普通宮女，因氣質脫俗，被肅宗臨幸，並寵愛有加。結果，卻引起了肅宗之母王大妃的強烈不滿。不久，王大妃下令將其逐出王宮。

王大妃死後，仁顯王后因一直無出，擔心王室香火，又清楚肅宗與張玉貞之間的感情，於是建議將張玉貞接回王宮。

張玉貞二次進入王宮後，被肅宗封為淑媛，不久又升昭儀，併為肅宗誕下一子，但自己又將面臨年老色衰，進而失寵的局面，便想讓兒子李昀成為世子，自己也好母憑子貴。為此，她經常在肅宗面前讒言仁顯王后和金貴人（寧嬪金氏）的壞話，誣陷她們想要毒殺自己的兒子。

所以，肅宗一氣之下將她們的後宮封號廢除，並趕出宮外，而將張玉貞封為正一品“禧嬪”。隨後，張玉貞變得更加飛揚跋扈，重用支援自己的閔黯等南人，教唆肅宗將朝中的西人官員逐出朝廷，從而導致金壽恆、宋時烈等西人重臣被肅宗賜死，史稱“己巳換局”。

自此，張玉貞權傾朝野，而肅宗也感到自己的權威受到了極大威脅。於是，肅宗又趁機起用金春澤等西人派，用以牽制張玉貞及南人派，但也使黨派之爭愈演愈烈。

最終，肅宗支援的西人派勝出，“上(肅宗)毫無惻隱之心，將三碗毒酒灌入張氏口中，只聽張氏大聲慘叫，滾落石階，血如泉湧。” （《仁顯王后傳》）。

因此，史官稱張玉貞為“妖女”或“妖婦”，說她“以卑微的宮人之身，謀殺國母，陷害忠良，而落此下場，豈非天降之殃禍乎？” （《仁顯王后傳》）。

但是，20年後，她的兒子李昀繼位是為景宗，又追封母親張玉貞為“玉山府大嬪”。

當時的北韓社會，無論父親地位如何，只要母親是賤民，其所生的子女也會被視作賤民，而張綠水的母親便是妓女賤民。

後來，在一次宴會上，張綠水因長相美貌有幸燕山君（原名李㦕，第10代君王）所寵愛。為了迎合燕山君的荒淫喜好，她還發明瞭許多荒淫的遊戲。因此，有人將她與中國古代的妲己相提並論。

表面看，燕山君的荒淫無度是由荒唐的張綠水造成的。然而，實事上卻是燕山君因崇信佛教與百官尊崇儒學引發衝突的犧牲品。

當時，燕山君不喜歡儒家文化，經常與尊崇儒學的百官發生衝突，並引發兩次士禍，即：1498年的“戊午士禍”和1504年的“甲子士禍”。在這兩次計程車禍中，他為了鎮壓朝臣，制定了“寸斬”、“炮烙”、“拆胸”、“碎骨飄風”等酷刑。

同時，因他寵愛張綠水，又將成均館和佛寺改建成妓院，因此被指“淫亂宮廷”。

結果，當燕山君的政權被推翻後，懷有身孕的張綠水則被斬首示眾，還被史官稱為禍亂朝廷的“妖女”，其實是當了個冤枉的背鍋俠。

金尚宮，原名金介屎（介屎，即“狗屎兒”之意），又作金可屎，賤隸之女（野史說法）。為全力支援光海君（原名李琿，北韓王朝第16任君王），只安於尚宮名號，而不加後宮封爵，而得金尚宮之名。因此，備受光海君寵愛，“內外大小除拜，皆圖於金，然後受點，權傾一國，士大夫之無恥者，無不攀附”。

但是，她在得勢之時，卻還與多名男人私通，如：侄女婿鄭夢弼、朝臣李爾瞻等。雖然，金尚宮頗有醜聞傳出，但光海君卻是聽之任之。

最終，當光海君的政權因“昏亂日甚，幽廢母后，屠兄殺弟”的惡名被推翻後，金尚宮在逃跑途中也被軍士逮捕並斬首。

因此，金尚宮完全稱得上是禍亂宮廷的“妖女”。

鄭蘭貞出身卑賤，為了擺脫這一身份，便想找到一條人生的捷徑。於是，她有意接近文定皇后的二兄尹元衡，並被納為小妾。

1545年，年幼的明宗繼位後，便由明宗的母親文定王后“垂簾聽政”。期間，尹元衡藉助文定王后的權勢，為剷除尹任、吏曹判書柳仁淑以及領議政柳灌等敵對勢力，引發了“乙巳士禍”。

不久，尹元衡的原配金氏因受尹任波及而被驅逐。於是，鄭蘭貞被文定王后扶為正室。但是，當文定王后死後，尹元衡遭到了士林派的彈劾，而他的原配金氏的繼母姜氏則告發鄭蘭貞毒殺了金氏。因此，鄭蘭貞被判賜死。

可以說，鄭蘭貞一直都在為“擺脫卑賤身份”的夢想而努力，雖說也實現了，最終的結果卻是“竹籃打水一場空”，只是令人有點感嘆世事的無奈罷了。至於是否稱得上“妖女”兩字，則是仁者見仁、智者見智了。

所謂的妖女，一般就是在某一時期得到皇帝的寵溺，從而肆意妄為，擾亂國家秩序，最終導致國破家亡或者嚴重後果的女人，在歷史上這樣的女人很多，比如我們古代歷史上的妲己、韋皇后、夏姬等人，都是在特定歷史階段扮演了重要角色的女人，被後人稱之為“妖女”。

其實不僅中國歷史上有這樣的妖女，在李氏北韓歷史上，也一樣存在過這樣的妖女，並且被人們稱之為“三大妖女”，也許北韓當年喜歡3這個數字，所以把原本應該是四大妖女的版本偏偏搞成了三大妖女，但是根據史料記載來看的話，應該是四大妖女。

金介屎，也被稱之為金尚宮，單純看這個名字，一定就明白不是什麼好名字。毫無疑問，這個名字可不是她的原名，而是後人給她賜予的名字，至於原名是什麼，我們已經很難查詢到準確資訊了。

金介屎出身比較低微，可是人長得漂亮，因此後來被選入宮中成為宮女，後來更是有了機會接觸到宣宗的世子光海君，並且得到光海君的寵幸。等到宣宗去世，光海君上位之後，金介屎便成功上位，成為了四品淑媛。

這個位置已經很不錯了，畢竟金介屎原本就是一個普通宮女，要是沒有光海君這個貴人，自己一生可能就那樣碌碌無為了，哪有機會聲名遠揚。在光海君的寵溺下，金介屎在宮中私自買賣官爵，與朝中大臣私通，搞好關係。

在這樣的情況下，整個朝廷被搞得烏煙瘴氣，人們對光海君都十分看不下去了，因此在1623年，一場政變來襲，光海君被迫下臺，還被流放出去。隨著光海君被流放，金介屎自然難逃厄運，最終被以“禍國殃民”的妖女身份處死了，後人更是用“金介屎”這樣的名字讓其聲名遠揚，臭名昭著。

鄭蘭貞出身也一般，只是為人十分聰明，倚仗自己姣好的面容，鄭蘭貞得以巴結上當時朝中的外戚權臣尹元衡，尹元衡是文定王后的哥哥，而文定皇后也是野心勃勃，所以與哥哥兩人狼狽為奸，試圖專權亂政。

鄭蘭貞就是在這樣的背景下，成為尹元衡的小妾，並且仗著尹元衡的勢力，開始胡作非為，不過這個女子與其餘人有所不同，就是她不僅想要權力，還想要上位，所以一邊勾結尹元衡，她還一邊去巴結文定王后。

得益於鄭蘭貞的冰雪聰明，文定皇后也很是喜歡她，在後來尹元衡正妻被驅逐之後，鄭蘭貞就靠著自己不錯的人脈以及各方面優勢上位，成為正妻，不僅如此，她為了以絕後患，還派人去把尹元衡原配金氏給毒殺了。

至此，鄭蘭貞已經成功實現了逆襲，要是事情沒有改變，她將可以和尹元衡以及文定王后一起專權亂政，可惜事與願違，隨著文定皇后的去世，尹元衡以及鄭蘭貞都開始失寵，逐漸淪為人人喊打的角色，最終慘死，不得不說一切因果自有輪迴啊。

張禧嬪原名張玉貞，其父親是一個普通翻譯官，因此張玉貞也有機會接觸到皇帝，一次偶然的機會，張玉貞被北韓肅宗看上，並且寵幸了她。可惜這次張玉貞沒有成功上位，原因是肅宗的母親覺得張玉貞出身太差，不同意肅宗娶她。

就算肅宗的母親不同意，肅宗也能想辦法娶張玉貞。後來肅宗以自己沒有子嗣為藉口，把張玉貞娶回來給自己生兒子，張玉貞確實給力，很快就給肅宗生了一個兒子，這可把肅宗給高興壞了，直接立這個兒子為世子，也就是自己的接班人。

按理來說，張玉貞擁有這樣的身份，已經應該滿足了，只要等到兒子登基，自己就是妥妥的皇太后，可惜張玉貞似乎等不及了。就開始在後宮結黨營私，甚至逼迫肅宗把原配皇后廢除，立了自己為新的王后。

可惜人算不如天算，張玉貞機關算盡，卻沒有熬得過歲月，隨著自己年老色衰之後，肅宗就越來越不喜歡她了，而是移情別戀，這個時候張玉貞就陷入尷尬，試圖謀害廢后以絕後患，但是事情敗露，張玉貞被肅宗降為禧嬪。

既然已經失去了皇帝的寵愛，張玉貞的結局就可想而知了，很多大臣一看其不得勢了，就紛紛開始列舉她的罪狀，其中有一條是她利用巫術謀害廢后，這讓肅宗很是不悅，最終直接把張玉貞賜死了。

張綠水是一個縣令的庶女，因為地位較低，所以被其父親送去當了“妓生”，也就類似於我們所說的歌姬，陰差陽錯，張綠水去到燕山君堂叔的家中表演，並且遇到了燕山君，燕山君被張綠水的美貌所吸引，一見鍾情，就寵幸了張綠水。

張綠水跟隨燕山君進入皇宮之後，可以說夫妻兩人盡情鬧騰，各種胡作非為，引起大家的反感，最終燕山君被政變推翻，張綠水也就跟隨燕山君成了犧牲品，被斬首了。

其實張綠水與金介屎的經歷比較類似，這也許就是人們把四大妖女簡化為三大妖女的原因吧。其實從現實原因來看，她們的行為也許還算不上特別糟糕，但是在特殊的歷史背景下，因為女人地位比較低，所以容易成為暴君的擋箭牌。

當然了，除此之外，這些妖女本身的囂張跋扈以及恃寵而驕也是一個嚴重的問題，要是她們能夠低調一點，也許結局就不會那樣悲催了！

李氏朝歷史上的三大妖女的人選存有爭議，張綠水（燕山君時期）、張禧嬪（肅宗時期）、金介屎（宣祖時期）、鄭蘭貞（中宗時期）。前三位呼聲很高，所以我主要介紹前三位。

李氏北韓王朝暴君燕山君的寵妃，妓生出身，生庶長女李寧壽。其父本是縣令，如若在中國，她可以算是管家小姐，然而李氏北韓時期等級觀念十分嚴重，子女身份實行“從母法”，即“一賤即賤”。（母親出身兩班貴族，子女即是貴族；母親出身中人，子女即是中人；母親出身賤民，子女即是賤民，且生生世世都只是賤民，從事著賤民的工作。）

張綠水憑藉過人之姿成為了燕山君的寵妃，她與燕山君過著驕奢淫逸、酒池肉林的奢靡生活，燕山君暴行激起眾憤，中宗反正後，張綠水與燕山君其餘妃嬪均被處死。後世因其行為不檢、淫蕩不堪而將其劃入三大妖女之列。

作為北韓歷史上最受爭議的女性，她流傳在世間的不僅僅是她的傾城容顏；作為北韓歷史上的“第一妖婦”，她篆刻在歷史上的不僅僅是她權謀間的縱橫捭闔；作為北韓歷史上唯一一個以中人身份登上王后寶座的女子，她留給後人的不僅僅是她所做出的歷史戰績。

她的出現，為肅宗壓制猖獗的西人黨提供了契機；她的隕落，是肅宗為打壓跋扈的南人黨需要拔出的最後一根稻草。而她本身，亦不是一個安於深深宮殿之中的女性，廣植黨羽、排除異己是她殞命的說詞，亦是她作為舊時代女子不得議論朝政而被列為三大妖女的緣由。

她的名字在韓語中是“狗屎”之意，由之可窺見其出身卑微，然從其歷經兩代君主，仍備受寵愛，可見其非等閒之輩。

姣好面容、身姿窈窕使她得寵於王；自立黨援、賣官鬻爵使她遭群臣唾棄；行為不檢、為人淫蕩使其遭眾人厭惡。無論是史冊千萬卷，世人口相傳,她都是一個惡女子。 隨著光海君的倒臺，金介屎也失去了最後的傍身支柱。她曾經揮霍著的權利最終向她索取了應付的代價。

李氏北韓王朝的三大妖女皆出身寒微，豔麗的容貌、過人的心機使她們得以接近權力的中心，成為掌權者追名逐利中最鋒利的那一把刃、最完美的那一個靶。她們如同長江中的前浪，權力中心轉移了，後浪來了，她們也該退場了。

然歷史中每一朵浪花的來歷都需要向世人告白，在那個封建的年代，“三大妖女”這個稱號也只是掌權者向歷史的告白。

在古代的歷史之中女子總是會被冠以禍國殃民、紅顏禍水的說法，像是楊貴妃、妲己和烽火戲諸侯的褒姒等等，都被視為歷史的罪人，王朝的洪水猛獸。其實在古代的北韓一樣是受到了中國的影響，有著紅顏禍水的說法，而且還有這三大妖女的說法。

張禧嬪本來的名字叫做張玉貞，剛開始時也只是一個小小的宮女，不過她姿色出眾加上頗有心計，所以也是想著辦法勾搭當時的肅宗。後來肅宗看上了她，並且還生下了世子。可是這沒有讓張禧嬪感到滿足，為了權力張禧嬪又希望自己的兒子可以成為新任王，所以也是不斷的結黨營私，打壓異己。

為了清除首要的障礙王后，張禧嬪不斷地向肅宗諂媚並且進讒言，最後導致了仁顯皇后被廢除，張禧嬪自己則是如願以償當上了王妃。之所以說張禧嬪是個妖妃，也是因為她為了扳倒王后所使用的伎倆陰險狠辣，同時不計後果。而且張禧嬪的事情總被作為宮廷劇題材，可以說宮斗的程度賽過了《甄嬛傳》。

張綠水則是李氏北韓歷史之中更加恐怖的一個妖女，本身燕山君就是李氏北韓歷史上有名的暴君，加上禍國殃民的女子，更是使得那一段時間如同是陰霾籠罩。在李氏北韓的規定是母親是賤民，那麼其子女後代也無法擺脫賤民的身份。這也被叫做是“從母法”，也就是一賤即賤。

張綠水為了能夠一直得到燕山君的寵愛，所以總是會想出一些荒淫無度的遊戲，而為了能夠報復曾經侮辱過自己的人，則是利用燕山君的暴虐心態各種報復。最終也使得李氏北韓內部發生了暴亂，最後燕山君死於非命，張綠水自己也是在懷孕時被斬首。

鄭蘭貞的命運和之前說到的張綠水有些相似，同樣是因為母親的身份卑賤，所以渴望改變自己的命運，並且用美色接近了當時的明宗外戚尹元衡，這個尹元衡姐姐是當時的王后，鄭蘭貞為了可以得到王后的支援，也是各種幫助王后出謀劃策，陷害了很多的大臣和忠良，將王后的兒子扶持上了王位。

隨後王后也是投桃報李，在鄭蘭貞的各種陰謀詭計之下將尹元衡的正妻除掉，而鄭蘭貞自己成功轉正。尹元衡正妻的孃家人也是朝廷官員，面對自己女兒的慘死各種不甘，但是奈何王后還在所以沒辦法動手。等到王后死後，尹元衡正妻的孃家人瘋狂報復，先是彈劾尹元衡使得尹元衡和鄭蘭貞被流放，隨後又告發鄭蘭貞謀害，因此鄭蘭貞也被賜死。

自古以來，“紅顏禍水”一詞就被用來指代美女就是禍害的根源。

西周時期周幽王為了哄褒姒一展笑顏，不惜“烽火戲諸侯”，《封神演義》中，人們眼中的妲己也被結結實實扣上了“狐狸精”的帽子。

此外夏朝時期的亡國皇后妹喜、春秋時期的驪姬，以及褒姒和妲己四人，被世人並稱為“中國古代四大妖姬”。

北韓這一國家，不僅在政治上還是在文化上，亦或是在這紅顏誤國上，都受到了中國極為深遠的影響。

其中，有人認為李氏北韓宣祖和光海君的寵妃——金介屎（金可屎），也是一位不折不扣的妖女，這四人可以並稱為“北韓歷史上的四大妖女”。

張禧嬪，名為張玉貞，北韓肅宗身邊的一位妃子。

張禧嬪的一生，跟現在電視劇裡很多女主一樣，都是靠逆襲上位。從一介小小宮女到後來的北韓王妃，張禧嬪所使用的手段，令大多數人為之不齒和鄙夷。

張禧嬪心機頗深，在受到北韓肅宗的寵愛後生下世子李昀後仍舊想要爬得更高，於是張禧嬪便開始干預朝政，結黨營私。在張禧嬪成功陷害仁顯皇后之後，這位女子如願以償坐上了王妃的寶座。

世人皆知張禧嬪手段之惡毒，因此張禧嬪也獲得了“北韓第一妖婦”的稱號。

最終，張禧嬪也為自己的狠毒付出了生命的代價。在北韓肅宗下令賜死張禧嬪的前一天下旨道：

“自今著為邦家之典，不得以嬪御登后妃。”

可見張禧嬪給北韓肅宗帶來的印象和陰影之深刻。

張綠水原本是燕山君堂叔齊安大君家中的一名妓女，燕山君在一次宴會中看上了張綠水並寵愛了她，張綠水便由此飛上枝頭變鳳凰，成為了燕山君的淑容。

值得一提的是，當時北韓有一個非常有趣的現象。那便是妾室所嫁的丈夫即便身份再怎麼高貴，只要她出身低賤，那這個孩子一輩子也都逃脫不了低賤的身份。

張綠水就是其中一位。她的母親要麼是家妓出身，要麼就是婢女出身。

但張綠水野心勃勃，試圖用自己的美貌上位，讓自己的身份變得尊貴。毫無疑問，在志向上張綠水是成功的，但在現實中，這位女子卻是一個不折不扣的失敗者。

北韓中宗反正後，身懷六甲的張綠水和其他燕山君的妃嬪，一同被斬首示眾。

鄭蘭貞的出身跟張綠水一樣，都曾是妓女出身，不甘心居於人下的鄭蘭貞為了上位故意接近尹元衡。

自古英雄難過美人關，尹元衡很快就沉迷於鄭蘭貞的溫柔鄉之中無法自拔。

之後鄭蘭貞野心日益膨脹，她將目標放在了尹元衡的正室上，可此時尹元衡早已有了正妻金氏。

那鄭蘭貞該如何是好？答案很簡單，一個字，殺。

1551年，鄭蘭貞先是驅逐了尹元衡的正室金氏，後殘忍將其毒殺，而自己則以卑賤的身份被破例扶為尹元衡的正室，還另外被受封為一品貞敬夫人。

關於鄭蘭貞的死因，有人認為在鄭蘭貞的罪狀被告發後，鄭蘭貞和丈夫一起被流放，之後鄭蘭貞被賜死。還有人認為鄭蘭貞是在流放的路上，被憤怒的群眾們用石頭砸死，死之前鄭蘭貞聲名狼藉，還被奪取了正室的身份。

這是一位名字非常特殊的女子，金介屎名字中的“介屎”，在韓語中有著“狗屎兒”之意。

而金介屎這個名字，是這位女子在世人口中的漢名，但也有人認為北韓時期很多出身低賤的人都沒有名字，“狗屎”、“喂”等都是北韓貴族和大臣用來稱呼這一類人的稱呼。

有關金介屎的父母和來歷，歷史上都沒有記載，可見金介屎也是一位出身低賤的女子。

金介屎雖然“年壯而貌不揚”，卻也“兇黠多巧計”，很快就因為擁有“秘方”而和光海君私通，獲得了光海君的寵愛後的金介屎從此地位如日中天。

寵冠後宮的金介屎在後來便開始專擅朝政、招權納賂、賣官鬻獄、結黨營私。

金介屎甚至還和其侄女婿鄭夢弼（有人說是金介屎繼父的侄女婿）、大臣李爾瞻私通，私生活混亂不堪。

但金介屎也沒落得什麼好下場，和 李爾瞻、劉夢玉、鄭夢弼等同黨，一起被斬首示眾。

北韓人“妖女”金介屎的事蹟。

金介屎這個名字取得非常奇怪。“介屎”在韓語裡被念成“개똥이”，意思是“狗屎兒”，“이”是她的名字，通常譯為“某伊”，全名就是金狗屎兒.某伊。這樣的名字，比叫阿貓、阿狗還不如，不得不讓人懷疑這個名字的真實性。因為小編沒有證據，所以退一步講，就算是個名字好了。或許是她的父母為了好生養她，特意給她取個賤名吧，然而，後來金介屎名震兩朝了，肯定是要改名字的呀。但史官卻不以其好聽的名字記載她的事蹟，只能說明她的名聲太臭了，連史官在寫她的事蹟時，都要趁機罵她一下。

據記載，金介屎籍貫、家庭情況不明。野史上說，金介屎入宮時是個宮女，後來被宣祖皇帝寵幸。史記《北韓王朝實錄》則記載有，宣祖皇帝最後死於金介屎飯中下毒。但是這種宣祖皇帝之死的說法，被後來的仁祖皇帝否認了。仁祖皇帝說，宣祖帝是吃藥飯時不小心噎死的。史記和仁祖帝的說法截然相反，導致後人不知道要相信哪個。在無法完全排除嫌疑前，金介屎將永遠揹負弒君的罵名。不知這種結果，是不是那個史官所希望的。

所知的是，宣祖皇帝死前，金介屎透過世子嬪柳氏的引薦，也得到了世子李琿（光海君）的臨幸。由於她擁有“房事秘方”，光海君很快就拜倒在她的裙下，不可自拔。在光海君即帝位後，金介屎寵冠後宮，權力得到極大的提升。

這個時候的金介屎，實際地位和權力能比肩王后，因此，她早年勾結的朝臣也自然成為最有權勢的朝廷命官。這個人就是李爾瞻。他們相互勾結，盛氣凌人，“兇謀秘計，無不與同”，後宮和朝廷被搞得到處瀰漫著烏煙瘴氣。金介屎利用王的寵愛，主管著後宮的財物分配，甚至控制著光海君的房事，光海君也無話可說，導致後宮佳麗無不爭相巴結金介屎，換來與光海君的寵幸。朝廷方面，金介屎和李爾瞻控制著朝廷官員的任免權，大搞排除異已，大肆出售官職，收受錢財。史稱她們“爭媚妬寵，招權納賂，各結朝貴，自立黨援，賣官鬻獄，宮門如市，甲第連雲，堆金積玉，氣焰赫然，道路以目”。

金介屎還十分荒淫，但又極力想掩護自已。她安於“尚宮”之名，不再讓光海君為她加宮封爵，意在對外表明自已優秀的品德。但是，其實她的真實目的是為了方便出宮，偷會情人。據史記記載，她與侄女婿鄭夢弼通姦。雖然想標榜自已的品德，卻行為大膽，偷情之事成是當時社會上的公開秘密，除了這個公開情人外，她還經常獨自出入包括諸多朝臣家中，也時有醜聞傳出。光海君對此的態度，也是聽之任之。

公元1623年，光海君幽禁了嫡母仁穆大妃，處死了兄弟臨海君、永昌大君等多名王族，導致政局動盪，不滿光海君、擁護仁嬪金氏孫子李倧的李貴、李適、金自點等西人黨趁機發動政機。在政變前，李貴、金自點用金錢行賄金介屎，貪得無厭的金介屎，於是在光海君身邊為西人黨說好話，使光海君疏忽大意。發動政變前夕，光海君還和金介屎等後宮一起遊宴。沒有及時防備的光海君，在李倧的反正軍在內應的幫助下，很快下臺。金介屎在政變中趁亂逃匿到民間，但很快被逮捕並斬首。北韓歷史上把她稱為“妖女”。

北韓人“妖女”金介屎的事蹟。

金介屎這個名字取得非常奇怪。“介屎”在韓語裡被念成“개똥이”，意思是“狗屎兒”，“이”是她的名字，通常譯為“某伊”，全名就是金狗屎兒.某伊。這樣的名字，比叫阿貓、阿狗還不如，不得不讓人懷疑這個名字的真實性。因為小編沒有證據，所以退一步講，就算是個名字好了。或許是她的父母為了好生養她，特意給她取個賤名吧，然而，後來金介屎名震兩朝了，肯定是要改名字的呀。但史官卻不以其好聽的名字記載她的事蹟，只能說明她的名聲太臭了，連史官在寫她的事蹟時，都要趁機罵她一下。

據記載，金介屎籍貫、家庭情況不明。野史上說，金介屎入宮時是個宮女，後來被宣祖皇帝寵幸。史記《北韓王朝實錄》則記載有，宣祖皇帝最後死於金介屎飯中下毒。但是這種宣祖皇帝之死的說法，被後來的仁祖皇帝否認了。仁祖皇帝說，宣祖帝是吃藥飯時不小心噎死的。史記和仁祖帝的說法截然相反，導致後人不知道要相信哪個。在無法完全排除嫌疑前，金介屎將永遠揹負弒君的罵名。不知這種結果，是不是那個史官所希望的。

所知的是，宣祖皇帝死前，金介屎透過世子嬪柳氏的引薦，也得到了世子李琿（光海君）的臨幸。由於她擁有“房事秘方”，光海君很快就拜倒在她的裙下，不可自拔。在光海君即帝位後，金介屎寵冠後宮，權力得到極大的提升。

這個時候的金介屎，實際地位和權力能比肩王后，因此，她早年勾結的朝臣也自然成為最有權勢的朝廷命官。這個人就是李爾瞻。他們相互勾結，盛氣凌人，“兇謀秘計，無不與同”，後宮和朝廷被搞得到處瀰漫著烏煙瘴氣。金介屎利用王的寵愛，主管著後宮的財物分配，甚至控制著光海君的房事，光海君也無話可說，導致後宮佳麗無不爭相巴結金介屎，換來與光海君的寵幸。朝廷方面，金介屎和李爾瞻控制著朝廷官員的任免權，大搞排除異已，大肆出售官職，收受錢財。史稱她們“爭媚妬寵，招權納賂，各結朝貴，自立黨援，賣官鬻獄，宮門如市，甲第連雲，堆金積玉，氣焰赫然，道路以目”。

金介屎還十分荒淫，但又極力想掩護自已。她安於“尚宮”之名，不再讓光海君為她加宮封爵，意在對外表明自已優秀的品德。但是，其實她的真實目的是為了方便出宮，偷會情人。據史記記載，她與侄女婿鄭夢弼通姦。雖然想標榜自已的品德，卻行為大膽，偷情之事成是當時社會上的公開秘密，除了這個公開情人外，她還經常獨自出入包括諸多朝臣家中，也時有醜聞傳出。光海君對此的態度，也是聽之任之。

公元1623年，光海君幽禁了嫡母仁穆大妃，處死了兄弟臨海君、永昌大君等多名王族，導致政局動盪，不滿光海君、擁護仁嬪金氏孫子李倧的李貴、李適、金自點等西人黨趁機發動政機。在政變前，李貴、金自點用金錢行賄金介屎，貪得無厭的金介屎，於是在光海君身邊為西人黨說好話，使光海君疏忽大意。發動政變前夕，光海君還和金介屎等後宮一起遊宴。沒有及時防備的光海君，在李倧的反正軍在內應的幫助下，很快下臺。金介屎在政變中趁亂逃匿到民間，但很快被逮捕並斬首。北韓歷史上把她稱為“妖女”。

因為版本不一樣，所以“三大妖女”其實有四位候選人：張綠水、張禧嬪、鄭蘭貞、金介屎。

估計大家都注意到了“金介屎”這個名字，北韓怎麼會有這麼奇葩的名字呢？“介屎”就是狗屎的意思，所以不能是自己爹媽取得名字，那是後世為了罵她而定的。

（影視劇中的張綠水）

關於她的事情咱們最後再說，先看看張綠水吧。

張綠水是北韓王朝著名的暴君燕山君的寵妃，哪一年出生沒有記載，只知道是一個縣令的庶女。庶女，也就是小妾生的女兒。在北韓，只要不是嫡出，地位都相當低。

張綠水後來被他爹送去當了“妓生”（表演歌舞的藝伎），屬於賤民階層。張綠水一開始是在燕山君堂叔的家裡當藝伎，後來一次宴會上，燕山君看上了她，就直接帶進宮了。

可能因為長得漂亮，又很有心計，所以在後宮很得寵。既然燕山君是個暴君，夫唱婦隨嘛，張綠水也在後宮各種鬧騰。史書記載不多，總之作為暴君寵愛的妃子，人們習慣性的給她腦門上印了個“妖女”。

當燕山君被政變推翻之後，張綠水也被斬首了。

張禧嬪（本名張玉貞）是北韓肅宗的寵妃，她爹是個普通的翻譯官員，大老婆死了，繼室生下了一子二女，其中就有張禧嬪。

張禧嬪本來是宮裡的一個普通宮女，因為很漂亮，所以被北韓肅宗看上了。但是肅宗他媽不同意啊，覺得張禧嬪出身不行，於是把她趕出了宮。

但是北韓肅宗的皇后閔氏一直沒有孩子，肅宗就用這個藉口，又把張禧嬪接了回來。此後，張禧嬪開始一路高升，並且仗著自己受寵，在後宮結黨營私，謀求更高的權勢。

肅宗十五年，張禧嬪生下了肅宗的第一個兒子（也就是後來的北韓景宗），母憑子貴，張禧嬪的地位進一步鞏固，成了正一品的“禧嬪”。同一年，肅宗廢掉了皇后閔氏，封張禧嬪為北韓王妃。

作為寵妃，張禧嬪統治後宮，又讓肅宗立了自己的兒子為世子，權勢達到了頂峰。

但是，因為把後宮整的烏煙瘴氣，自己又年老色衰，肅宗漸漸的開始不喜歡她了。張禧嬪也趕到了巨大的威脅，於是預謀害死廢后閔氏，不過這事兒被肅宗知道了，直接除掉了張禧嬪的所有黨羽。

後來，閔氏又被肅宗接了回來，張禧嬪被降級為“禧嬪”。

其實，只要張禧嬪能憋得住，等自己兒子繼位，還是會大權在握。但是，她太心急了。皇后閔氏去世之後，有人告發，張禧嬪曾經找巫師詛咒閔氏。

肅宗聽了之後大發雷霆，雖然她是世子的生母，但是依然賜她自盡了。

鄭蘭貞的出身也不咋樣，屬於“賤民”這一階層吧。不過她為了更好的生活，主動接觸當時的朝中大臣尹元衡，成了人家的小妾。

尹元衡屬於朝廷外戚，比較有權勢。

北韓明宗繼位的時候，年齡很小，權力掌握在文定王后手裡。而這個尹元衡，正是文定王后的哥哥，所以兩人開始掌控朝政，打擊異己。

尹元衡成了文定皇后的心腹，他的小妾鄭蘭貞自然也得到了文定皇后的青睞。

尹元衡的正妻金氏因事被驅逐之後，鄭蘭貞成功扶正。為絕後患，鄭蘭貞直接派人毒殺了金氏。

但是好景不長，文定皇后去世之後，尹元衡也失勢。在朝中重臣的揭發下，鄭蘭貞毒殺金氏的事情敗露，被判賜死。

金介屎，也稱金尚宮，她的出身也沒有太多的記載。

在北韓宣宗時期，金尚宮是承恩尚宮，也就是被皇帝寵幸的高階宮女。當時金尚宮就勾搭上了世子光海君。

宣宗一死，光海君繼位，金尚宮自然成功上位，被封為四品淑媛。於是，金尚宮藉著自己的權勢，開始大肆賣官鬻爵，私通朝中大臣，留下了一個極壞的名聲。

至於這個光海君，是一位被廢的君主，連個名號都沒有，當時的評價並不好。1623年的政變之後，光海君下臺被流放。

金尚宮自然被認為是禍國殃民的“妖女”，直接被處死了。後來的史官為了表達對她的厭惡，在史書中給她加了個“金介屎”的名字，也算是“千古留名”了。

上面的這幾位，算不算“妖女”，大家來評價吧。

因為版本不一樣，所以“三大妖女”其實有四位候選人：張綠水、張禧嬪、鄭蘭貞、金介屎。

估計大家都注意到了“金介屎”這個名字，北韓怎麼會有這麼奇葩的名字呢？“介屎”就是狗屎的意思，所以不能是自己爹媽取得名字，那是後世為了罵她而定的。

（影視劇中的張綠水）

關於她的事情咱們最後再說，先看看張綠水吧。

張綠水是北韓王朝著名的暴君燕山君的寵妃，哪一年出生沒有記載，只知道是一個縣令的庶女。庶女，也就是小妾生的女兒。在北韓，只要不是嫡出，地位都相當低。

張綠水後來被他爹送去當了“妓生”（表演歌舞的藝伎），屬於賤民階層。張綠水一開始是在燕山君堂叔的家裡當藝伎，後來一次宴會上，燕山君看上了她，就直接帶進宮了。

可能因為長得漂亮，又很有心計，所以在後宮很得寵。既然燕山君是個暴君，夫唱婦隨嘛，張綠水也在後宮各種鬧騰。史書記載不多，總之作為暴君寵愛的妃子，人們習慣性的給她腦門上印了個“妖女”。

當燕山君被政變推翻之後，張綠水也被斬首了。

張禧嬪（本名張玉貞）是北韓肅宗的寵妃，她爹是個普通的翻譯官員，大老婆死了，繼室生下了一子二女，其中就有張禧嬪。

張禧嬪本來是宮裡的一個普通宮女，因為很漂亮，所以被北韓肅宗看上了。但是肅宗他媽不同意啊，覺得張禧嬪出身不行，於是把她趕出了宮。

但是北韓肅宗的皇后閔氏一直沒有孩子，肅宗就用這個藉口，又把張禧嬪接了回來。此後，張禧嬪開始一路高升，並且仗著自己受寵，在後宮結黨營私，謀求更高的權勢。

肅宗十五年，張禧嬪生下了肅宗的第一個兒子（也就是後來的北韓景宗），母憑子貴，張禧嬪的地位進一步鞏固，成了正一品的“禧嬪”。同一年，肅宗廢掉了皇后閔氏，封張禧嬪為北韓王妃。

作為寵妃，張禧嬪統治後宮，又讓肅宗立了自己的兒子為世子，權勢達到了頂峰。

但是，因為把後宮整的烏煙瘴氣，自己又年老色衰，肅宗漸漸的開始不喜歡她了。張禧嬪也趕到了巨大的威脅，於是預謀害死廢后閔氏，不過這事兒被肅宗知道了，直接除掉了張禧嬪的所有黨羽。

後來，閔氏又被肅宗接了回來，張禧嬪被降級為“禧嬪”。

其實，只要張禧嬪能憋得住，等自己兒子繼位，還是會大權在握。但是，她太心急了。皇后閔氏去世之後，有人告發，張禧嬪曾經找巫師詛咒閔氏。

肅宗聽了之後大發雷霆，雖然她是世子的生母，但是依然賜她自盡了。

鄭蘭貞的出身也不咋樣，屬於“賤民”這一階層吧。不過她為了更好的生活，主動接觸當時的朝中大臣尹元衡，成了人家的小妾。

尹元衡屬於朝廷外戚，比較有權勢。

北韓明宗繼位的時候，年齡很小，權力掌握在文定王后手裡。而這個尹元衡，正是文定王后的哥哥，所以兩人開始掌控朝政，打擊異己。

尹元衡成了文定皇后的心腹，他的小妾鄭蘭貞自然也得到了文定皇后的青睞。

尹元衡的正妻金氏因事被驅逐之後，鄭蘭貞成功扶正。為絕後患，鄭蘭貞直接派人毒殺了金氏。

但是好景不長，文定皇后去世之後，尹元衡也失勢。在朝中重臣的揭發下，鄭蘭貞毒殺金氏的事情敗露，被判賜死。

金介屎，也稱金尚宮，她的出身也沒有太多的記載。

在北韓宣宗時期，金尚宮是承恩尚宮，也就是被皇帝寵幸的高階宮女。當時金尚宮就勾搭上了世子光海君。

宣宗一死，光海君繼位，金尚宮自然成功上位，被封為四品淑媛。於是，金尚宮藉著自己的權勢，開始大肆賣官鬻爵，私通朝中大臣，留下了一個極壞的名聲。

至於這個光海君，是一位被廢的君主，連個名號都沒有，當時的評價並不好。1623年的政變之後，光海君下臺被流放。

金尚宮自然被認為是禍國殃民的“妖女”，直接被處死了。後來的史官為了表達對她的厭惡，在史書中給她加了個“金介屎”的名字，也算是“千古留名”了。

上面的這幾位，算不算“妖女”，大家來評價吧。

李氏北韓歷史上的三大妖女，一般是指：肅宗寵妃張禧嬪，燕山君寵妃張綠水，宣祖尚宮金介屎。李氏北韓是一個極端儒教化的貴族社會，妖女類似中國的蘇妲己，只是扭曲的帝王身邊的扭曲的女性。

李退溪

李氏王朝北韓太宗李芳遠設立了四個等級：1）王族和士大夫（兩班貴族）， 2）中人 ，3）平民，4）賤民。除非有特殊狀況，否則任何人不能有所逾越所在的等級。

這是比中國的春秋戰國還嚴厲的等級制度。

中人是由士大夫和平民女子所生的庶子後代，以及官府的醫官、譯官、天文術士、畫官等技術階層組成。

李氏北韓中後期採用了朱子學的儒教作為國家意識形態，以闢佛的偏執意識在半島上深深紮根。李氏北韓的儒教有激烈的黨爭、強烈的階級色彩和對女性的蔑視思想。

李慄谷

北韓中期出現的西人黨，支援朱子學中李慄谷主氣說；東人黨的金孝元則是李退溪的主理說，東人黨又分裂為北人黨和南人黨。然後又是四分五裂。

黨爭亂成一鍋粥。

張禧嬪本名張玉貞，出身中人，容貌出眾，她的父親張炯是一個譯官。因為她伯父參與南人黨的案件牽連，張玉貞被沒入宮中成為一名身份卑微的普通宮女。

肅宗元配仁敬王后金氏去世後，肅宗才敢臨幸張玉貞。肅宗的母親又把張玉貞趕出宮去。

肅宗續娶兵曹判書閔維重之女閔氏為仁顯王后，但一直沒有生兒子，所以在肅宗的母親去世後，又把張玉貞接回宮裡。

張玉貞再次入宮後，開始變得跋扈，對仁顯王后不恭敬，內心想取而代之。

仁顯王后也不甘示弱，拉攏西人黨。

張玉貞也是宮斗的好手，開始提拔自家的外戚。

肅宗十四年（1688年）十月二十八日，張玉貞生下肅宗第一個王子李昀（北韓景宗），被封為正一品“禧嬪”。第二年成功將仁顯王后閔氏趕走，成為北韓王妃。

張禧嬪依靠南人黨，將支援仁顯王后的西人黨都趕出朝廷，賜死金壽恆等西人黨大臣。

隨著張玉貞人老珠黃，她開始毒打被肅宗寵幸的宮女。肅宗對她已經厭煩，暗中支援西人黨。

張玉貞曾試圖派人謀害廢后閔氏。

後來，肅宗將張玉貞降為禧嬪，重新立閔氏為王妃。

1701年，張玉貞被誣陷使用巫蠱詛咒仁顯王后而被賜死。

張玉貞實際上是宮廷鬥爭夾雜在北韓的黨爭之中，南人黨失勢後，她被西人黨醜化。

張綠水是妓生出身的賤民，還是暴君燕山君（1476年-1506年）的寵妃。這兩重身份，在李氏北韓歷史上就無法翻身了。

金介屎，是金狗屎的意思，是北韓史官給她取得名字。她是北韓宣祖和光海君的寵妃。

金介屎最強大的能量是把控了外朝大臣的人事安排，光海君都要聽她的意見去任免官員。所以大量的朝廷官員向金介屎行賄買官。

李貴、金自點等人準備推翻光海君，被人彈劾，但是李貴的女兒打點了金介屎。金介屎放過了李貴、金自點。

仁祖反正時，金介屎自作自受，就被自己放過的人殺掉了。

李氏北韓歷史上的三大妖女，一般是指：肅宗寵妃張禧嬪，燕山君寵妃張綠水，宣祖尚宮金介屎。李氏北韓是一個極端儒教化的貴族社會，妖女類似中國的蘇妲己，只是扭曲的帝王身邊的扭曲的女性。

李退溪

李氏王朝北韓太宗李芳遠設立了四個等級：1）王族和士大夫（兩班貴族）， 2）中人 ，3）平民，4）賤民。除非有特殊狀況，否則任何人不能有所逾越所在的等級。

這是比中國的春秋戰國還嚴厲的等級制度。

中人是由士大夫和平民女子所生的庶子後代，以及官府的醫官、譯官、天文術士、畫官等技術階層組成。

李氏北韓中後期採用了朱子學的儒教作為國家意識形態，以闢佛的偏執意識在半島上深深紮根。李氏北韓的儒教有激烈的黨爭、強烈的階級色彩和對女性的蔑視思想。

李慄谷

北韓中期出現的西人黨，支援朱子學中李慄谷主氣說；東人黨的金孝元則是李退溪的主理說，東人黨又分裂為北人黨和南人黨。然後又是四分五裂。

黨爭亂成一鍋粥。

張禧嬪本名張玉貞，出身中人，容貌出眾，她的父親張炯是一個譯官。因為她伯父參與南人黨的案件牽連，張玉貞被沒入宮中成為一名身份卑微的普通宮女。

肅宗元配仁敬王后金氏去世後，肅宗才敢臨幸張玉貞。肅宗的母親又把張玉貞趕出宮去。

肅宗續娶兵曹判書閔維重之女閔氏為仁顯王后，但一直沒有生兒子，所以在肅宗的母親去世後，又把張玉貞接回宮裡。

張玉貞再次入宮後，開始變得跋扈，對仁顯王后不恭敬，內心想取而代之。

仁顯王后也不甘示弱，拉攏西人黨。

張玉貞也是宮斗的好手，開始提拔自家的外戚。

肅宗十四年（1688年）十月二十八日，張玉貞生下肅宗第一個王子李昀（北韓景宗），被封為正一品“禧嬪”。第二年成功將仁顯王后閔氏趕走，成為北韓王妃。

張禧嬪依靠南人黨，將支援仁顯王后的西人黨都趕出朝廷，賜死金壽恆等西人黨大臣。

隨著張玉貞人老珠黃，她開始毒打被肅宗寵幸的宮女。肅宗對她已經厭煩，暗中支援西人黨。

張玉貞曾試圖派人謀害廢后閔氏。

後來，肅宗將張玉貞降為禧嬪，重新立閔氏為王妃。

1701年，張玉貞被誣陷使用巫蠱詛咒仁顯王后而被賜死。

張玉貞實際上是宮廷鬥爭夾雜在北韓的黨爭之中，南人黨失勢後，她被西人黨醜化。

張綠水是妓生出身的賤民，還是暴君燕山君（1476年-1506年）的寵妃。這兩重身份，在李氏北韓歷史上就無法翻身了。

金介屎，是金狗屎的意思，是北韓史官給她取得名字。她是北韓宣祖和光海君的寵妃。

金介屎最強大的能量是把控了外朝大臣的人事安排，光海君都要聽她的意見去任免官員。所以大量的朝廷官員向金介屎行賄買官。

李貴、金自點等人準備推翻光海君，被人彈劾，但是李貴的女兒打點了金介屎。金介屎放過了李貴、金自點。

仁祖反正時，金介屎自作自受，就被自己放過的人殺掉了。

李氏北韓是北韓半島最後一個封建王朝，國祚518年，從時間跨度上來說，幾乎相當於明、清相加。

按照中國歷史相對照，凡有妖女出現，必伴隨著昏君暴君，互為背鍋驗證，北韓同樣如此。

李氏王朝歷史上的三大妖女有兩種說法，一種說法是張禧嬪、張綠水、金尚宮（金介屎），另一種是張綠水、鄭蘭貞、張禧嬪，所以實際上可以被稱為四大妖女。

李氏北韓第十代國王燕山君是一位出名的暴君，斥儒驅佛、濫用刑罰，在位十二年即被政變廢黜，他有幸成為李氏王朝第一個得到這種待遇的君主。

張綠水的父親是一名縣令，但因為她母親是“妓生”，是北韓的一種賤籍，相當於倡伎，由於北韓採取的是“一賤即賤”的“從母法”，她長大了也必須去做“妓生”。在做“妓生”的生涯中先爬到了燕山君堂叔齊安大君的家妓的位置上，在這個位置又被燕山君看中並收入宮中，先封淑媛，再封淑容。張綠水最後的罪名是“穢亂宮廷”的“亡國妖婦”，這個“穢亂宮廷”罪名其實本是安插在燕山君頭上的，他在當國君期間，十分有創造性的做出了把醫女充入官妓（有沒有替大長今心頭一緊？）、把成均館（相當於中國古代的太學）、寺院改為妓院等舉措，最後慘被中宗廢黜並賜死。

張綠水最後的結局是被斬殺。

張禧嬪原名玉貞，是李氏北韓第十九代國君肅宗的寵妃，被稱為半島地區的“漢之呂雉”，她出身低微，僅是一名普通宮女，但憑藉著出眾相貌，卻獲得了肅宗的恩寵，尤其是在為肅宗生下世子後，一舉取代了原王后閔氏，在朝廷內結黨營私、培植勢力，但這位“漢之呂雉”卻在後期年老色衰，漸失恩寵，脾氣還挺大。被肅宗又從王后位置上打回原形，念在她生了世子的情分上還讓她做禧嬪，原王后復位。

張禧嬪不甘失敗，玩起了巫蠱詛咒王后的傳統套路，被肅宗下令服毒自盡。

與張綠水出身一樣，鄭蘭貞也是“妓生”，她的經歷不同於以上兩位妖女，沒做到國君的后妃位置，她的身份是尹元衡的小妾，尹元衡是李氏北韓第十一代君主中宗的二舅哥，他的妹妹文定王后也是第十二代君主仁宗的養母、第十三代明宗的生母。明宗即位時只有12歲，由他生母文定王后垂簾聽政，尹元衡趁機上位，剷除異己，鄭蘭貞也得以堂而皇之地出入宮廷，聽上去大概像是後世“閨蜜門”中的崔順實，藉機大發橫財的同時，還除掉了尹元衡的正室。

文定王后死後，靠山倒塌，鄭蘭貞和尹元衡被流放，牆倒眾人推，她殺害尹元衡正室的案情被起底，鄭蘭貞被判賜死。

金尚宮這個名字遠遠不如她死後被稱為的“金介屎”這個名字來得更響亮，她起初的事蹟有點像武則天的半島版，她本是李氏北韓的第14代君主宣宗（後改為宣祖）的承恩尚宮（低級別嬪妃），後來以小媽當地身份又跟宣祖家的老二光海君勾搭上了，據說光海君即位也有她提前下毒毒死宣祖的功勞。

不管怎樣，光海君即位後，半島版武則天金介屎成為了光海君的寵妃。她在光海君在位時專擅朝政，顯赫一時。

但北韓的儒士們很顯然沒有唐朝人的開放心胸，他們恨死了這個亂了綱常的狗屎淑媛，金介屎買官賣官，把朝廷搞得烏煙瘴氣。

光海君所處的時節，正是明清在東北交鋒的時期，光海君雖表面上恭順明朝，但私底下卻與滿清也勾連不清，為北韓計程車子階層所不齒，後來爆發的“仁祖反正”把光海君趕下了臺，光海君先被石灰燒瞎眼睛，後被流放，半島版武則天金介屎則直接被“叛軍”殺死。

李氏北韓是北韓半島最後一個封建王朝，國祚518年，從時間跨度上來說，幾乎相當於明、清相加。

按照中國歷史相對照，凡有妖女出現，必伴隨著昏君暴君，互為背鍋驗證，北韓同樣如此。

李氏王朝歷史上的三大妖女有兩種說法，一種說法是張禧嬪、張綠水、金尚宮（金介屎），另一種是張綠水、鄭蘭貞、張禧嬪，所以實際上可以被稱為四大妖女。

李氏北韓第十代國王燕山君是一位出名的暴君，斥儒驅佛、濫用刑罰，在位十二年即被政變廢黜，他有幸成為李氏王朝第一個得到這種待遇的君主。

張綠水的父親是一名縣令，但因為她母親是“妓生”，是北韓的一種賤籍，相當於倡伎，由於北韓採取的是“一賤即賤”的“從母法”，她長大了也必須去做“妓生”。在做“妓生”的生涯中先爬到了燕山君堂叔齊安大君的家妓的位置上，在這個位置又被燕山君看中並收入宮中，先封淑媛，再封淑容。張綠水最後的罪名是“穢亂宮廷”的“亡國妖婦”，這個“穢亂宮廷”罪名其實本是安插在燕山君頭上的，他在當國君期間，十分有創造性的做出了把醫女充入官妓（有沒有替大長今心頭一緊？）、把成均館（相當於中國古代的太學）、寺院改為妓院等舉措，最後慘被中宗廢黜並賜死。

張綠水最後的結局是被斬殺。

張禧嬪原名玉貞，是李氏北韓第十九代國君肅宗的寵妃，被稱為半島地區的“漢之呂雉”，她出身低微，僅是一名普通宮女，但憑藉著出眾相貌，卻獲得了肅宗的恩寵，尤其是在為肅宗生下世子後，一舉取代了原王后閔氏，在朝廷內結黨營私、培植勢力，但這位“漢之呂雉”卻在後期年老色衰，漸失恩寵，脾氣還挺大。被肅宗又從王后位置上打回原形，念在她生了世子的情分上還讓她做禧嬪，原王后復位。

張禧嬪不甘失敗，玩起了巫蠱詛咒王后的傳統套路，被肅宗下令服毒自盡。

與張綠水出身一樣，鄭蘭貞也是“妓生”，她的經歷不同於以上兩位妖女，沒做到國君的后妃位置，她的身份是尹元衡的小妾，尹元衡是李氏北韓第十一代君主中宗的二舅哥，他的妹妹文定王后也是第十二代君主仁宗的養母、第十三代明宗的生母。明宗即位時只有12歲，由他生母文定王后垂簾聽政，尹元衡趁機上位，剷除異己，鄭蘭貞也得以堂而皇之地出入宮廷，聽上去大概像是後世“閨蜜門”中的崔順實，藉機大發橫財的同時，還除掉了尹元衡的正室。

文定王后死後，靠山倒塌，鄭蘭貞和尹元衡被流放，牆倒眾人推，她殺害尹元衡正室的案情被起底，鄭蘭貞被判賜死。

金尚宮這個名字遠遠不如她死後被稱為的“金介屎”這個名字來得更響亮，她起初的事蹟有點像武則天的半島版，她本是李氏北韓的第14代君主宣宗（後改為宣祖）的承恩尚宮（低級別嬪妃），後來以小媽當地身份又跟宣祖家的老二光海君勾搭上了，據說光海君即位也有她提前下毒毒死宣祖的功勞。

不管怎樣，光海君即位後，半島版武則天金介屎成為了光海君的寵妃。她在光海君在位時專擅朝政，顯赫一時。

但北韓的儒士們很顯然沒有唐朝人的開放心胸，他們恨死了這個亂了綱常的狗屎淑媛，金介屎買官賣官，把朝廷搞得烏煙瘴氣。

光海君所處的時節，正是明清在東北交鋒的時期，光海君雖表面上恭順明朝，但私底下卻與滿清也勾連不清，為北韓計程車子階層所不齒，後來爆發的“仁祖反正”把光海君趕下了臺，光海君先被石灰燒瞎眼睛，後被流放，半島版武則天金介屎則直接被“叛軍”殺死。

1、張綠水

張綠水（，1480年6月3日-1506年），李氏北韓王朝中期的暴君燕山君（1476年-1506年）的寵妃，妓生出身，成宗19年文科及第、文義縣令張漢弼庶女。

依照北韓王朝從母法推斷，其母應是賤民出身的女子（包括妓生、官婢等）， 她與肅宗時期的張禧嬪、中宗時期的鄭蘭貞合稱北韓三大妖女（三大妖女的另一說為張禧嬪、張綠水、宣祖時期的金尚宮）。南韓電影《王的男人》等各大影視作品中均有描述。

按照華人的觀念，張綠水的出身不差，是縣令家的小姐，雖會因為庶出和母親出身不好而受到一些歧視，但仍享有貴族小姐的待遇和權利，可是在北韓，她卻只能繼承母親低賤的出身，成為妓生。（妓生是北韓半島古代為北韓國王、兩班等提供歌舞表演的藝妓。一般是窮苦人的女兒因經濟所迫被家人賣掉的，也有些是出身賤民的少女為改善生活而成為妓生，妓生的女兒也是賤民，通常會繼承母親的職業。）妓生即使嫁給王族也只能為賤妾，所生子女雖然有王族身份，但他們的位階比良妾子女再低一等（電視劇《女人天下》中的鄭蘭貞如恢復其真實身份，就屬於此類子女，她的生父是巴陵君，生母是藝伎繼香，當然這只是影視改編，真實歷史中她只是都總官鄭允謙和一名官婢的庶女），張綠水被燕山君所寵愛封為淑容，還有北韓中宗時的鄭蘭貞為被文定王后破例從妾扶正為兄長尹元衡的繼室，並封為正一品貞敬夫人，實屬特例。

可是由於燕山君的暴政，中宗發動政變，燕山君慘遭廢除，張綠水也同其他嬪妃一同被處以死刑。仔細觀之，她們每個人都是在為自己的地位有保障而鬥爭，後兩個更是因為君王不作為，才被連累稱為亂政的妖女。或許她們的手段不光鮮，但她們正是被封建社會所蠶食的受害者，其命運悲慘，讓人惋惜。

2、張禧嬪（北韓第一妖女）

張禧嬪（，1659年—1701年），北韓王朝中期後宮嬪御。本名張玉貞，本貫仁同張氏，北韓肅宗之寵妃，史書上多作“禧嬪張氏”。張玉貞出身中人，最早是身份卑微的普通宮女，因容貌出眾而蒙受肅宗寵愛，誕下世子李昀（北韓景宗），並於1689年取代仁顯王后閔氏而登上北韓王妃寶座，5年後降為禧嬪。1701年因被指控使用巫蠱詛咒仁顯王后而被賜死。景宗即位後追封生母為“玉山府大嬪”。

張禧嬪是北韓史上最具爭議的女性：她美貌絕倫，聰明機敏，獨寵於後宮，贏盡君王之心；她廣植黨羽，排斥異己，被稱為北韓史上第一“妖婦”；她從宮女到王妃，幾度波折榮辱，卻最終在宮鬥中付出了生命的代價。因其傳奇的經歷有多部描述其生平的影視作品。

張禧嬪在為肅宗誕下第一位後嗣，世子李昀（北韓景宗）之後，天資聰敏的她，開始廣結黨羽、排除異己，使得自己的兒子成功被立為世子，最後繼承王位。張禧嬪進讒言，導致肅宗罷黜仁顯王后。而在仁顯王后去世後，有人告發張禧嬪，使用巫術詛咒仁顯王后致死，於是她被肅宗下令賜死。和張綠水一樣，結局都是悲慘的。

3、金介屎

金介屎（？—1623年），又作金可屎，是北韓王朝宣祖和光海君的寵妃，本貫及父母皆不詳。她與張綠水、鄭蘭貞、張禧嬪並稱為“北韓歷史上的四大妖女”。北韓宣祖時為承恩尚宮，後與王世子李琿（光海君）私通，又成為了光海君的寵妃。她在光海君在位時專擅朝政，烜赫一時。仁祖反正時被殺。

金尚宮和張綠水、張禧嬪一樣，也是北韓三大妖女之一，金尚宮出身不詳，在北韓宣祖時為尚宮，受宣祖寵愛，但卻與世子李琿（光海君）私通。光海君繼位後，遂成為光海君寵妃，深得兩代君王寵愛，其美貌自是不必多說。史書稱她與許多權臣私通，但光海君卻對她言聽計從，金尚宮便藉此籠絡大臣，向官員收受賄賂，後來仁祖發動政變，將金氏處斬，一代妖女就此落幕。

金介屎的三宗罪

1、毒殺宣祖皇帝，也就是毒殺丈夫了，這要是放在中國古代是要被處於宮刑的，放在現代那會是石刑持侯了。

2、禍亂朝綱、賣官進爵、收受賄賂

3、亂倫之罪，光海君是宣祖皇帝的兒子，金介屎是宣祖皇帝的老婆，相當於是他的繼母了，但是卻與他通姦，這不是亂倫是什麼？光海君的行為更是無異於弒父取母了

史書中對金介屎的記述雖然可能有誇大之處，但其亂政之事大體屬實，唯獨對她毒殺北韓宣祖的指控頗有爭議。《北韓王朝實錄》中稱在宣祖升遐之時，有金介屎在給宣祖的藥飯裡下毒的說法。 宣祖病重時，金介屎確實在宣祖身邊，連宣祖要求保護永昌大君的遺旨都是金介屎傳的。 至於“藥飯置毒”之說，有人說是光海君乾的，有人說是金介屎乾的，據傳北韓仁祖否認了下毒的說法，稱宣祖是吃藥飯太猛而把自己噎死了，故金介屎是否毒死了宣祖難下斷語。

在後來北韓被金介屎弄的民不聊生之後，仁祖皇帝撥亂反正，發動政變，光海君被廢除發配邊疆，金介屎也被其捉拿，處於腰斬之刑，一代妖女之路就此終結。成為北韓三大妖女之一，臭名流芳百世。

1、張綠水

張綠水（，1480年6月3日-1506年），李氏北韓王朝中期的暴君燕山君（1476年-1506年）的寵妃，妓生出身，成宗19年文科及第、文義縣令張漢弼庶女。

依照北韓王朝從母法推斷，其母應是賤民出身的女子（包括妓生、官婢等）， 她與肅宗時期的張禧嬪、中宗時期的鄭蘭貞合稱北韓三大妖女（三大妖女的另一說為張禧嬪、張綠水、宣祖時期的金尚宮）。南韓電影《王的男人》等各大影視作品中均有描述。

按照華人的觀念，張綠水的出身不差，是縣令家的小姐，雖會因為庶出和母親出身不好而受到一些歧視，但仍享有貴族小姐的待遇和權利，可是在北韓，她卻只能繼承母親低賤的出身，成為妓生。（妓生是北韓半島古代為北韓國王、兩班等提供歌舞表演的藝妓。一般是窮苦人的女兒因經濟所迫被家人賣掉的，也有些是出身賤民的少女為改善生活而成為妓生，妓生的女兒也是賤民，通常會繼承母親的職業。）妓生即使嫁給王族也只能為賤妾，所生子女雖然有王族身份，但他們的位階比良妾子女再低一等（電視劇《女人天下》中的鄭蘭貞如恢復其真實身份，就屬於此類子女，她的生父是巴陵君，生母是藝伎繼香，當然這只是影視改編，真實歷史中她只是都總官鄭允謙和一名官婢的庶女），張綠水被燕山君所寵愛封為淑容，還有北韓中宗時的鄭蘭貞為被文定王后破例從妾扶正為兄長尹元衡的繼室，並封為正一品貞敬夫人，實屬特例。

可是由於燕山君的暴政，中宗發動政變，燕山君慘遭廢除，張綠水也同其他嬪妃一同被處以死刑。仔細觀之，她們每個人都是在為自己的地位有保障而鬥爭，後兩個更是因為君王不作為，才被連累稱為亂政的妖女。或許她們的手段不光鮮，但她們正是被封建社會所蠶食的受害者，其命運悲慘，讓人惋惜。

2、張禧嬪（北韓第一妖女）

張禧嬪（，1659年—1701年），北韓王朝中期後宮嬪御。本名張玉貞，本貫仁同張氏，北韓肅宗之寵妃，史書上多作“禧嬪張氏”。張玉貞出身中人，最早是身份卑微的普通宮女，因容貌出眾而蒙受肅宗寵愛，誕下世子李昀（北韓景宗），並於1689年取代仁顯王后閔氏而登上北韓王妃寶座，5年後降為禧嬪。1701年因被指控使用巫蠱詛咒仁顯王后而被賜死。景宗即位後追封生母為“玉山府大嬪”。

張禧嬪是北韓史上最具爭議的女性：她美貌絕倫，聰明機敏，獨寵於後宮，贏盡君王之心；她廣植黨羽，排斥異己，被稱為北韓史上第一“妖婦”；她從宮女到王妃，幾度波折榮辱，卻最終在宮鬥中付出了生命的代價。因其傳奇的經歷有多部描述其生平的影視作品。

張禧嬪在為肅宗誕下第一位後嗣，世子李昀（北韓景宗）之後，天資聰敏的她，開始廣結黨羽、排除異己，使得自己的兒子成功被立為世子，最後繼承王位。張禧嬪進讒言，導致肅宗罷黜仁顯王后。而在仁顯王后去世後，有人告發張禧嬪，使用巫術詛咒仁顯王后致死，於是她被肅宗下令賜死。和張綠水一樣，結局都是悲慘的。

3、金介屎

金介屎（？—1623年），又作金可屎，是北韓王朝宣祖和光海君的寵妃，本貫及父母皆不詳。她與張綠水、鄭蘭貞、張禧嬪並稱為“北韓歷史上的四大妖女”。北韓宣祖時為承恩尚宮，後與王世子李琿（光海君）私通，又成為了光海君的寵妃。她在光海君在位時專擅朝政，烜赫一時。仁祖反正時被殺。

金尚宮和張綠水、張禧嬪一樣，也是北韓三大妖女之一，金尚宮出身不詳，在北韓宣祖時為尚宮，受宣祖寵愛，但卻與世子李琿（光海君）私通。光海君繼位後，遂成為光海君寵妃，深得兩代君王寵愛，其美貌自是不必多說。史書稱她與許多權臣私通，但光海君卻對她言聽計從，金尚宮便藉此籠絡大臣，向官員收受賄賂，後來仁祖發動政變，將金氏處斬，一代妖女就此落幕。

金介屎的三宗罪

1、毒殺宣祖皇帝，也就是毒殺丈夫了，這要是放在中國古代是要被處於宮刑的，放在現代那會是石刑持侯了。

2、禍亂朝綱、賣官進爵、收受賄賂

3、亂倫之罪，光海君是宣祖皇帝的兒子，金介屎是宣祖皇帝的老婆，相當於是他的繼母了，但是卻與他通姦，這不是亂倫是什麼？光海君的行為更是無異於弒父取母了

史書中對金介屎的記述雖然可能有誇大之處，但其亂政之事大體屬實，唯獨對她毒殺北韓宣祖的指控頗有爭議。《北韓王朝實錄》中稱在宣祖升遐之時，有金介屎在給宣祖的藥飯裡下毒的說法。 宣祖病重時，金介屎確實在宣祖身邊，連宣祖要求保護永昌大君的遺旨都是金介屎傳的。 至於“藥飯置毒”之說，有人說是光海君乾的，有人說是金介屎乾的，據傳北韓仁祖否認了下毒的說法，稱宣祖是吃藥飯太猛而把自己噎死了，故金介屎是否毒死了宣祖難下斷語。

在後來北韓被金介屎弄的民不聊生之後，仁祖皇帝撥亂反正，發動政變，光海君被廢除發配邊疆，金介屎也被其捉拿，處於腰斬之刑，一代妖女之路就此終結。成為北韓三大妖女之一，臭名流芳百世。

李氏北韓是1392年李成桂建立的北韓半島王朝，是繼新羅、高麗之後北韓半島歷史上第三個統一王朝，也是北韓半島歷史上最後一個封建王朝。李氏北韓王朝得以立國的時代背景是元、明兩朝的易代，當時統治北韓半島的高麗王朝內部分化為親元和親明兩派，親明的大將李成桂發動政變推翻了親元的高麗王室，明太祖朱元璋御賜國號為北韓。從此李氏北韓和明王朝之間建立起了穩固的宗藩關係，整個有明一代李氏北韓在所有藩屬國中最為恭順。1592年—1598年李氏北韓在明朝的援助下擊敗日本的入侵，戰後李氏北韓王朝在都城昌德宮的後苑修建了報答明王朝再造之恩的大報壇。明清易代後李氏北韓成為了清王朝的藩屬國，直至甲午戰爭後在日本的干預下脫離與中國的宗藩關係，隨即改國號為大韓帝國。1910年8月22日大韓帝國總理李完用與日本代表寺內正毅簽訂《日韓合併條約》：將北韓半島的主權永久讓與日本，至此李氏北韓王朝徹底終結。李氏北韓王朝自1392年立國至1910年覆滅歷經518年，在時間跨度上大約相當於中國明、清兩代之和。

在李氏北韓王朝的歷史上關於三大妖女的說法有兩種不同的版本：一種說法是張禧嬪、張綠水、金尚宮，另一種則是張綠水、鄭蘭貞、張禧嬪，實際上也有的說法直接將四人並稱為四大妖女。事實上這四人是否當真罪大惡極現在已不好說，一方面她們可能確實做過很多壞事，另一方面和中國歷史上的紅顏禍水之說一樣不乏後世史官的的誇大，其實所謂妖女的出現更多是證明國家朝政的腐敗，真正能使一個王朝由盛轉衰的永遠是其政治經濟制度內在的結構性矛盾，而絕不可能是某個人或某幾個人的事。事實上李氏北韓是一個極端儒教化的貴族社會，在這種社會體系下對女性（尤其是對出身門第不高的女性）是充滿歧視的。自李氏北韓王朝太宗李芳遠起整個社會被人為地劃分為四個等級：王族和士大夫（兩班貴族）、中人 、平民、賤民。與此同時朝廷的兩班貴族先是分化出東人黨、西人黨，後來又分出南人黨、北人黨，北人黨又分大北派、小北派，小北派又分清小北、濁小派，大北派又分成骨北、肉北、中北，南人黨又分清南、濁南，西人黨又分老論、少論......總之李氏北韓的朝堂就是各派政治勢力黨同伐異的場所。由於王室與貴族的聯姻就使朝廷的黨爭和後宮的宮鬥往往出現合流的跡象——外戚貴族們一方面在朝堂上吵得不可開交，一方面又利用嫁入宮中的女兒爭奪君王的寵愛。所謂的妖女就是在如此錯綜複雜的黨爭和宮鬥局面下產生的。

張綠水是李氏北韓王朝第10代君主燕山君的寵妃，也是李氏北韓王朝歷史上著名的暴君並因此成為李氏北韓王朝歷史上第一位被廢黜的國君。張綠水的父親是文義縣令張漢弼，按說雖不算什麼高官，卻也好歹算是官宦人家出身，然而李氏北韓的等級制度比古代中國更為嚴格——張綠水儘管是縣令之女，可她的母親是服侍縣令的妓生。需要注意的是：北韓歷史上的妓生並不是妓女，而更類似於日本的藝妓，靠為貴族提供歌舞表演為生，也有被貴族子弟收納填房的，在身份上屬於賤籍。李氏北韓實行“一賤即賤”的等級制度：貴族士大夫和賤妾所生子女仍為賤籍，不能進入家族宗譜，甚至不能稱自己的親生父親為父親，而是稱之為“大人”、“老爺”。按華人的傳統觀念：身為縣令之女的張綠水儘管會因為母親的卑賤地位而在家中受到歧視，可在外面好歹也是官宦人家的千金小姐，可在當時的李氏北韓王朝她只能繼承母親低賤的出身成為妓生。也許是因為張綠水的確美貌驚人，以致於燕山君的堂叔齊安大君竟將其收為家妓。機緣巧合之下燕山君在齊安大君家的歌舞表演中一眼看中了張綠水，於是將其接入宮中封為淑媛，後升為淑容併為燕山君生下庶長女李寧壽。1506年陰曆九月初一吏曹判書柳順汀、知中樞府事樸元宗、副司勇成希顏等人發動政變：組織軍隊撲殺外戚慎守勤和任士洪，隨後包圍昌德宮，在驅散宮中衛隊後迫使燕山君退位。晉城大君李懌隨即被滿朝文武擁立為王，是為北韓中宗，因此這一事件又被稱為中宗反正。中宗反正後將張綠水與燕山君的淑容田妃、淑媛金貴妃一同處以斬首之刑。中宗給出的罪名是“穢亂宮廷”——燕山君在位時期把醫女充入官妓，把成均館、寺院改為妓院，據說燕山君這些行為的背後都有張綠水的煽風點火，還有說法稱燕山君與張綠水公然聚眾淫亂，不過這些究竟是否屬實就不得而知了，重要的是對擁戴中宗反正的文武大臣們而言：一個卑賤的妓生居然長期凌駕於自己頭上，再加之斬草除根的目的也許這才是中宗君臣殺死張綠水的真實原因。

鄭蘭貞和張綠水一樣是妓生出身，為擺脫自己卑賤的出身地位而接近李氏北韓第十一代君主中宗的二舅哥尹元衡並被尹元衡收為小妾。1545年北韓仁宗在繼承中宗的王位後不到一年就駕崩了，因其死後未能留下子嗣，所以王位由其異母弟明宗繼承，明宗的生母正是尹元衡的妹妹，由於明宗年幼所以由其母文定王后垂簾聽政。鄭蘭貞儘管只是文定王后二哥的小妾，但在文定王后垂簾聽政期間卻深受文定王后信任，從某種意義上而言：她比尹元衡的正妻更像是正妻。北韓歷史上一直有關於仁宗系由繼母文定王后毒殺的說法，儘管此說一直未能獲得足夠的證據支援，但這種說法的出現本身就證明當時人們對明宗的繼位以及文定王后的垂簾聽政是存在非議的，在這種局面下文定王后更需要獲得來自孃家的支援。尹元衡和鄭蘭貞在文定王后垂簾聽政期間以維持朝局的名義打壓異己勢力：1545年尹元衡設計剷除了仁宗的戚族尹任和吏曹判書柳仁淑、領議政柳灌等人，據說在這一事件中鄭蘭貞為尹元衡出謀劃策，此後文定王后授予鄭蘭貞可以隨意出入宮廷的特權。明宗6年（1551年）鄭蘭貞被文定王后破例扶正為正室，而尹元衡原來的正室金氏則在不久之後被鄭蘭貞毒殺。金氏之母親姜氏上告鄭蘭貞毒殺尹元衡之正妻，但是有文定皇后當靠山，所以不了了之。1565年文定王后死後尹元衡遭人彈劾，隨即與鄭蘭貞一起被流放黃海道江陰地區。這時姜氏仍在上告鄭蘭貞毒殺尹元衡正妻金氏之事，最終鄭蘭貞被判賜死。尹元衡的家奴事先通知鄭蘭貞禁府都事即將到來的訊息以方便讓她逃跑。當義禁府都事去平安道途徑金郊驛的時候得知鄭蘭貞與尹元衡已經一起自殺的訊息。

張禧嬪本名張玉貞，她的出身相對張綠水和鄭蘭貞而言要高：張玉貞的先祖是高麗王朝時代的名臣張安世，李氏北韓開國時太祖李成桂多次寫信邀張安世入朝輔政，均被婉拒，最後遣其子張仲陽入仕新朝，官居漢城府左尹。張玉貞所在的這一支系發展到其父張炯時代已不再屬於貴族世家階層，但也不屬於賤籍，而是屬於中人階層。張炯的原配夫人去世較早，續絃的繼室夫人尹氏生下了一子二女，張玉貞就是張炯和繼室夫人尹氏的小女兒。張玉貞的父系出自中人階層，母親尹氏雖是繼室夫人，但畢竟是正妻而不是妾室、妓生，因此張玉貞的出身也算是中人階層，這比張綠水、鄭蘭貞作為妓生的賤籍身份要高出不少。然而在1680年張玉貞的堂伯張炫捲入朝廷黨爭而被流放，張氏家族因此被牽連抄家，張玉貞就在這一時期作為罪臣家族的女兒被沒入宮中稱為一名普通宮女。然而張玉貞卻憑藉著出眾相貌獲得了李氏北韓第十九代國君肅宗的恩寵，但此舉引起肅宗之母明聖王后的不滿，於是明聖王后將張玉貞驅逐出宮，隨後由明聖王后做主將兵曹判書閔維重之女閔氏立為肅宗的王后。肅宗一脈三代單傳本就人丁單薄，閔氏入宮後長期無子，肅宗就動了接回張玉貞的念頭，但在母親明聖王后的反對下未能實現。肅宗九年（1683年）明聖王后死肅宗將張玉貞接回宮中，張玉貞回宮後和王后閔氏就構成了強烈的競爭關係，王后閔氏為制衡張玉貞引來西人黨重臣金壽恆的親戚金氏入宮，這樣一來張玉貞和王后閔氏之間的宮鬥就和朝中的黨爭合流了，張玉貞也因此成為西人黨仇視的物件。張玉貞也不是省油的燈——她也開始在宮中、朝中結黨營私。肅宗十四年（1688年）十月二十八日張玉貞於昌慶宮就善堂誕下肅宗第一個兒子李昀，在王后無子的情況下長子李昀被冊立為世子。肅宗十五年（1689年）正月張玉貞被封為正一品“禧嬪”，從此她就被成為張禧嬪，同年五月張玉貞取代閔氏成為北韓王后，她也因此成為李氏北韓王朝第一位也是唯一一位中人出身而登上國母之位者。本來張玉貞在此之後只要沉住氣耐心等待自己的兒子繼位即可，然而也許是太過於享受慣了權力在手的滋味，以致於她在成為王后之後仍深陷宮鬥和黨爭而無法自拔。朝廷政爭從來都是波橘雲詭：張玉貞在朝堂上的主要支持者是南人黨，而原王后閔氏的支持者則是西人黨，張玉貞曾利用南人黨的勢力將支援閔氏的西人黨都趕出朝廷並賜死了金壽恆等西人黨大臣。隨著張玉貞以及身為其支持者的南人黨勢力日益膨脹就使肅宗越發警惕起來，西人黨趁機發起擁護閔氏復位的活動，對此肅宗實際上採取了睜隻眼閉隻眼的態度。肅宗二十年（1694年）肅宗將張玉貞之兄張希載流放濟州島，將張玉貞貶回禧嬪的位置上，原王后閔氏則得以復位。七年後王后閔氏病故，隨即淑嬪崔氏向肅宗告發稱：張玉貞以巫蠱之術詛咒王后，肅宗下旨將張玉貞賜死。

金尚宮和張禧嬪一樣是位號，而不是名字。事實上金尚宮並沒留下名字，倒是留下了一個不雅的外號——金介屎，在韓語裡被念成“개똥이”，翻譯過來就是“狗屎“的意思。這應該不是她的本名，多半是後世史官為噁心她而取的外號。金尚宮出身於賤民階層，當時的北韓賤民很多都不會給女兒取名，所以多半是那些輕視她的世家貴族以狗屎之名加以稱呼。李氏北韓王朝第十四代君主宣祖李昖在位時期她入宮為承恩尚宮，據《李朝實錄》記載：金尚宮其貌不揚，但工於心計，以致於能巧妙地揣摩把握男人的心理，與此同時她還擁有使男人神魂顛倒的“秘方”，靠著這些優勢她得以接近世子光海君。光海君繼位後金尚宮一時寵冠後宮，甚至連光海君的王后柳氏的風頭都被她壓制。整個後宮的財物分配、人事任命並不掌握在王后柳氏手中，而是掌握在金尚宮手中，甚至連光海君想臨幸宮女也必須事先得到金尚宮的許可。宮中之人但凡有得罪金尚宮的都會被回敬道：“你敢忘了我的大德嗎？我要說什麼話，主上都不敢自作主張！”這話傳到光海君的耳朵裡後是既惶恐又慚愧。金尚宮雖大權在握，卻一直安於尚宮名號，從不要求晉升位號，在人前也竭力維護光海君的權威。金尚宮的權力並不侷限於後宮，事實上她一直在朝中培植自己的人脈勢力，以致於朝中大臣皆視向金尚宮行賄為升官的捷徑。金尚宮甚至敢於公然與男人私通，對此光海君不僅聽之任之，甚至更出現了光海君褒獎給金尚宮寫“男女交奸之書”的人這樣的奇聞異事，即使此事並不屬實也至少可以看出光海君對金尚宮的畏懼心理。1622年底李貴、金自點等人因密謀準備推翻光海君而遭人彈劾，但李貴的女兒在打點了金尚宮之後竟使李貴、金自點得以脫身。翌年三月李貴、金自點等人再次發動政變推翻了光海君的統治，金尚宮則在這場政變中死於亂軍之中。

李氏北韓是1392年李成桂建立的北韓半島王朝，是繼新羅、高麗之後北韓半島歷史上第三個統一王朝，也是北韓半島歷史上最後一個封建王朝。李氏北韓王朝得以立國的時代背景是元、明兩朝的易代，當時統治北韓半島的高麗王朝內部分化為親元和親明兩派，親明的大將李成桂發動政變推翻了親元的高麗王室，明太祖朱元璋御賜國號為北韓。從此李氏北韓和明王朝之間建立起了穩固的宗藩關係，整個有明一代李氏北韓在所有藩屬國中最為恭順。1592年—1598年李氏北韓在明朝的援助下擊敗日本的入侵，戰後李氏北韓王朝在都城昌德宮的後苑修建了報答明王朝再造之恩的大報壇。明清易代後李氏北韓成為了清王朝的藩屬國，直至甲午戰爭後在日本的干預下脫離與中國的宗藩關係，隨即改國號為大韓帝國。1910年8月22日大韓帝國總理李完用與日本代表寺內正毅簽訂《日韓合併條約》：將北韓半島的主權永久讓與日本，至此李氏北韓王朝徹底終結。李氏北韓王朝自1392年立國至1910年覆滅歷經518年，在時間跨度上大約相當於中國明、清兩代之和。

在李氏北韓王朝的歷史上關於三大妖女的說法有兩種不同的版本：一種說法是張禧嬪、張綠水、金尚宮，另一種則是張綠水、鄭蘭貞、張禧嬪，實際上也有的說法直接將四人並稱為四大妖女。事實上這四人是否當真罪大惡極現在已不好說，一方面她們可能確實做過很多壞事，另一方面和中國歷史上的紅顏禍水之說一樣不乏後世史官的的誇大，其實所謂妖女的出現更多是證明國家朝政的腐敗，真正能使一個王朝由盛轉衰的永遠是其政治經濟制度內在的結構性矛盾，而絕不可能是某個人或某幾個人的事。事實上李氏北韓是一個極端儒教化的貴族社會，在這種社會體系下對女性（尤其是對出身門第不高的女性）是充滿歧視的。自李氏北韓王朝太宗李芳遠起整個社會被人為地劃分為四個等級：王族和士大夫（兩班貴族）、中人 、平民、賤民。與此同時朝廷的兩班貴族先是分化出東人黨、西人黨，後來又分出南人黨、北人黨，北人黨又分大北派、小北派，小北派又分清小北、濁小派，大北派又分成骨北、肉北、中北，南人黨又分清南、濁南，西人黨又分老論、少論......總之李氏北韓的朝堂就是各派政治勢力黨同伐異的場所。由於王室與貴族的聯姻就使朝廷的黨爭和後宮的宮鬥往往出現合流的跡象——外戚貴族們一方面在朝堂上吵得不可開交，一方面又利用嫁入宮中的女兒爭奪君王的寵愛。所謂的妖女就是在如此錯綜複雜的黨爭和宮鬥局面下產生的。

張綠水是李氏北韓王朝第10代君主燕山君的寵妃，也是李氏北韓王朝歷史上著名的暴君並因此成為李氏北韓王朝歷史上第一位被廢黜的國君。張綠水的父親是文義縣令張漢弼，按說雖不算什麼高官，卻也好歹算是官宦人家出身，然而李氏北韓的等級制度比古代中國更為嚴格——張綠水儘管是縣令之女，可她的母親是服侍縣令的妓生。需要注意的是：北韓歷史上的妓生並不是妓女，而更類似於日本的藝妓，靠為貴族提供歌舞表演為生，也有被貴族子弟收納填房的，在身份上屬於賤籍。李氏北韓實行“一賤即賤”的等級制度：貴族士大夫和賤妾所生子女仍為賤籍，不能進入家族宗譜，甚至不能稱自己的親生父親為父親，而是稱之為“大人”、“老爺”。按華人的傳統觀念：身為縣令之女的張綠水儘管會因為母親的卑賤地位而在家中受到歧視，可在外面好歹也是官宦人家的千金小姐，可在當時的李氏北韓王朝她只能繼承母親低賤的出身成為妓生。也許是因為張綠水的確美貌驚人，以致於燕山君的堂叔齊安大君竟將其收為家妓。機緣巧合之下燕山君在齊安大君家的歌舞表演中一眼看中了張綠水，於是將其接入宮中封為淑媛，後升為淑容併為燕山君生下庶長女李寧壽。1506年陰曆九月初一吏曹判書柳順汀、知中樞府事樸元宗、副司勇成希顏等人發動政變：組織軍隊撲殺外戚慎守勤和任士洪，隨後包圍昌德宮，在驅散宮中衛隊後迫使燕山君退位。晉城大君李懌隨即被滿朝文武擁立為王，是為北韓中宗，因此這一事件又被稱為中宗反正。中宗反正後將張綠水與燕山君的淑容田妃、淑媛金貴妃一同處以斬首之刑。中宗給出的罪名是“穢亂宮廷”——燕山君在位時期把醫女充入官妓，把成均館、寺院改為妓院，據說燕山君這些行為的背後都有張綠水的煽風點火，還有說法稱燕山君與張綠水公然聚眾淫亂，不過這些究竟是否屬實就不得而知了，重要的是對擁戴中宗反正的文武大臣們而言：一個卑賤的妓生居然長期凌駕於自己頭上，再加之斬草除根的目的也許這才是中宗君臣殺死張綠水的真實原因。

鄭蘭貞和張綠水一樣是妓生出身，為擺脫自己卑賤的出身地位而接近李氏北韓第十一代君主中宗的二舅哥尹元衡並被尹元衡收為小妾。1545年北韓仁宗在繼承中宗的王位後不到一年就駕崩了，因其死後未能留下子嗣，所以王位由其異母弟明宗繼承，明宗的生母正是尹元衡的妹妹，由於明宗年幼所以由其母文定王后垂簾聽政。鄭蘭貞儘管只是文定王后二哥的小妾，但在文定王后垂簾聽政期間卻深受文定王后信任，從某種意義上而言：她比尹元衡的正妻更像是正妻。北韓歷史上一直有關於仁宗系由繼母文定王后毒殺的說法，儘管此說一直未能獲得足夠的證據支援，但這種說法的出現本身就證明當時人們對明宗的繼位以及文定王后的垂簾聽政是存在非議的，在這種局面下文定王后更需要獲得來自孃家的支援。尹元衡和鄭蘭貞在文定王后垂簾聽政期間以維持朝局的名義打壓異己勢力：1545年尹元衡設計剷除了仁宗的戚族尹任和吏曹判書柳仁淑、領議政柳灌等人，據說在這一事件中鄭蘭貞為尹元衡出謀劃策，此後文定王后授予鄭蘭貞可以隨意出入宮廷的特權。明宗6年（1551年）鄭蘭貞被文定王后破例扶正為正室，而尹元衡原來的正室金氏則在不久之後被鄭蘭貞毒殺。金氏之母親姜氏上告鄭蘭貞毒殺尹元衡之正妻，但是有文定皇后當靠山，所以不了了之。1565年文定王后死後尹元衡遭人彈劾，隨即與鄭蘭貞一起被流放黃海道江陰地區。這時姜氏仍在上告鄭蘭貞毒殺尹元衡正妻金氏之事，最終鄭蘭貞被判賜死。尹元衡的家奴事先通知鄭蘭貞禁府都事即將到來的訊息以方便讓她逃跑。當義禁府都事去平安道途徑金郊驛的時候得知鄭蘭貞與尹元衡已經一起自殺的訊息。

張禧嬪本名張玉貞，她的出身相對張綠水和鄭蘭貞而言要高：張玉貞的先祖是高麗王朝時代的名臣張安世，李氏北韓開國時太祖李成桂多次寫信邀張安世入朝輔政，均被婉拒，最後遣其子張仲陽入仕新朝，官居漢城府左尹。張玉貞所在的這一支系發展到其父張炯時代已不再屬於貴族世家階層，但也不屬於賤籍，而是屬於中人階層。張炯的原配夫人去世較早，續絃的繼室夫人尹氏生下了一子二女，張玉貞就是張炯和繼室夫人尹氏的小女兒。張玉貞的父系出自中人階層，母親尹氏雖是繼室夫人，但畢竟是正妻而不是妾室、妓生，因此張玉貞的出身也算是中人階層，這比張綠水、鄭蘭貞作為妓生的賤籍身份要高出不少。然而在1680年張玉貞的堂伯張炫捲入朝廷黨爭而被流放，張氏家族因此被牽連抄家，張玉貞就在這一時期作為罪臣家族的女兒被沒入宮中稱為一名普通宮女。然而張玉貞卻憑藉著出眾相貌獲得了李氏北韓第十九代國君肅宗的恩寵，但此舉引起肅宗之母明聖王后的不滿，於是明聖王后將張玉貞驅逐出宮，隨後由明聖王后做主將兵曹判書閔維重之女閔氏立為肅宗的王后。肅宗一脈三代單傳本就人丁單薄，閔氏入宮後長期無子，肅宗就動了接回張玉貞的念頭，但在母親明聖王后的反對下未能實現。肅宗九年（1683年）明聖王后死肅宗將張玉貞接回宮中，張玉貞回宮後和王后閔氏就構成了強烈的競爭關係，王后閔氏為制衡張玉貞引來西人黨重臣金壽恆的親戚金氏入宮，這樣一來張玉貞和王后閔氏之間的宮鬥就和朝中的黨爭合流了，張玉貞也因此成為西人黨仇視的物件。張玉貞也不是省油的燈——她也開始在宮中、朝中結黨營私。肅宗十四年（1688年）十月二十八日張玉貞於昌慶宮就善堂誕下肅宗第一個兒子李昀，在王后無子的情況下長子李昀被冊立為世子。肅宗十五年（1689年）正月張玉貞被封為正一品“禧嬪”，從此她就被成為張禧嬪，同年五月張玉貞取代閔氏成為北韓王后，她也因此成為李氏北韓王朝第一位也是唯一一位中人出身而登上國母之位者。本來張玉貞在此之後只要沉住氣耐心等待自己的兒子繼位即可，然而也許是太過於享受慣了權力在手的滋味，以致於她在成為王后之後仍深陷宮鬥和黨爭而無法自拔。朝廷政爭從來都是波橘雲詭：張玉貞在朝堂上的主要支持者是南人黨，而原王后閔氏的支持者則是西人黨，張玉貞曾利用南人黨的勢力將支援閔氏的西人黨都趕出朝廷並賜死了金壽恆等西人黨大臣。隨著張玉貞以及身為其支持者的南人黨勢力日益膨脹就使肅宗越發警惕起來，西人黨趁機發起擁護閔氏復位的活動，對此肅宗實際上採取了睜隻眼閉隻眼的態度。肅宗二十年（1694年）肅宗將張玉貞之兄張希載流放濟州島，將張玉貞貶回禧嬪的位置上，原王后閔氏則得以復位。七年後王后閔氏病故，隨即淑嬪崔氏向肅宗告發稱：張玉貞以巫蠱之術詛咒王后，肅宗下旨將張玉貞賜死。

金尚宮和張禧嬪一樣是位號，而不是名字。事實上金尚宮並沒留下名字，倒是留下了一個不雅的外號——金介屎，在韓語裡被念成“개똥이”，翻譯過來就是“狗屎“的意思。這應該不是她的本名，多半是後世史官為噁心她而取的外號。金尚宮出身於賤民階層，當時的北韓賤民很多都不會給女兒取名，所以多半是那些輕視她的世家貴族以狗屎之名加以稱呼。李氏北韓王朝第十四代君主宣祖李昖在位時期她入宮為承恩尚宮，據《李朝實錄》記載：金尚宮其貌不揚，但工於心計，以致於能巧妙地揣摩把握男人的心理，與此同時她還擁有使男人神魂顛倒的“秘方”，靠著這些優勢她得以接近世子光海君。光海君繼位後金尚宮一時寵冠後宮，甚至連光海君的王后柳氏的風頭都被她壓制。整個後宮的財物分配、人事任命並不掌握在王后柳氏手中，而是掌握在金尚宮手中，甚至連光海君想臨幸宮女也必須事先得到金尚宮的許可。宮中之人但凡有得罪金尚宮的都會被回敬道：“你敢忘了我的大德嗎？我要說什麼話，主上都不敢自作主張！”這話傳到光海君的耳朵裡後是既惶恐又慚愧。金尚宮雖大權在握，卻一直安於尚宮名號，從不要求晉升位號，在人前也竭力維護光海君的權威。金尚宮的權力並不侷限於後宮，事實上她一直在朝中培植自己的人脈勢力，以致於朝中大臣皆視向金尚宮行賄為升官的捷徑。金尚宮甚至敢於公然與男人私通，對此光海君不僅聽之任之，甚至更出現了光海君褒獎給金尚宮寫“男女交奸之書”的人這樣的奇聞異事，即使此事並不屬實也至少可以看出光海君對金尚宮的畏懼心理。1622年底李貴、金自點等人因密謀準備推翻光海君而遭人彈劾，但李貴的女兒在打點了金尚宮之後竟使李貴、金自點得以脫身。翌年三月李貴、金自點等人再次發動政變推翻了光海君的統治，金尚宮則在這場政變中死於亂軍之中。

北韓王朝歷史上的三大妖女存在著兩個版本，一說明宗時期的貞敬夫人鄭蘭貞、燕山君時期的張綠水、肅宗時期的張禧嬪。另一說為張禧嬪、張綠水及金介屎。也有把她們統稱為“北韓王朝四大妖女”之說。

張禧嬪，本名張玉貞，北韓肅宗之寵妃。張禧嬪在北韓王朝歷史上爭議很大，一方面她集美貌和智慧於一身，她獨寵後宮，深受肅宗大王的寵愛。另一方面，張禧嬪又是北韓王朝歷史上有名的妒婦，她廣結黨羽、干預朝政排斥異己，為了能爬上王后之位，不惜以巫蠱詛咒仁顯王后，被稱為北韓王朝史上的“第一妖女”。張玉貞以宮女的身份兩度進宮，由於仁顯王后與肅宗大王長期無嗣，為延續王室香火，主動撮合肅宗和張禧嬪，在誕下世子李昀（北韓景宗）後，母憑子貴肆寵而驕，離間肅宗和仁顯王后的關係，並於1689年取代仁顯王后而成為王妃，5年後降為禧嬪，1701年被人告發當年巫蠱詛咒仁顯王后之事，被賜死。

鄭蘭貞，鄭蘭貞初為妓生，為了擺脫卑賤身份而接近文定王后(北韓明宗王后)之弟尹元衡，並透過自己的手腕助文定王后掌握實權，故而深得文定王后寵信，被破格封為正一品貞敬夫人。鄭蘭貞還驅逐並毒殺了尹元衡正妻金氏，同時還暗通奉恩寺的僧侶普雨。因為文定王后的庇護，鄭蘭貞與尹元衡狼狽為奸幹下許多不法之事。文定王后死後，鄭蘭貞與尹元衡失去靠山，朝臣紛紛上書彈劾尹元衡，金氏的孃家亦站出來揭發鄭蘭貞殺害正室之事，一對狗男女最後被明宗流放，鄭蘭貞不久即被賜死。死後還原了她的小妾身份。

張綠水，北韓第一大暴君燕山君的寵妃。原為燕山君堂叔齊安大君的家妓，於一次宴會中得到燕山君的寵幸，在仁粹王后的反對下執意將張綠水封為淑媛。入宮後，張綠水與內侍金子猿狼狽為奸幹盡壞事，利用燕山君為生母報仇心切的心理，慫恿燕山君大肆殘害看不起她低賤出身的老尚宮和王室成員，做出種種穢亂宮廷的行為，由於燕山君的暴政早就不得人心，群臣密謀廢掉燕山君擁護晉城大君李懌繼位，史稱中宗反正，張綠水與淑容田妃、淑媛金貴妃一同被處以斬首之刑。

金介屎，北韓王朝宣祖和光海君的寵妃，其名字“介屎”為狗屎之意。金介屎的出身非常低賤，野史記載他是賤錄之女，以宮女身份為北韓宣祖所寵幸，宣祖暴卒(傳言是張綠水毒殺)後，“更衣入侍”光海君，光海君對她的寵信幾乎到了不能自拔的地步，連後來的王后柳氏都被迫屈居人下。仗著光海君的寵信，金介屎結交外朝(大北派的領軍人物李爾瞻是她最大的外援)、招權納賄、自立黨援，賣官鬻獄，大肆斂財，宮內朝中一片烏煙瘴氣。金介屎還膽大妄為與她的侄女婿鄭夢弼私通成奸，有時候甚至公然讓鄭夢弼入宮與她共宿。“仁祖反正”，光海君的統治被推翻後，壞事做絕的金介屎也得到了應有的下場，她與同黨鄭夢弼、李爾瞻、劉夢玉等人皆被斬首處死。